2024년 6월 10일 월요일의 매일성경 묵상 본문은 사도행전 18:24-19:7입니다. 본문에는 또다른 탁월한 사역자인 아볼로와 세례 요한의 제자들이 등장합니다. 그들 모두는 불완전하였지만 예수님에 대해 정확하게 알고 성령의 은혜를 경험함으로 훌륭한 일꾼이 되었습니다. 본문을 큐티하고 새벽설교를 준비하기 위해, 본문의 내용을 정리하고 분석하고 주석을 요약하였습니다.
사도행전 18장 24절-19장 7절, 온전한 복음
함께 할 찬송
- 새 찬송가 195장, 성령이여 우리 찬송 부를 때
본문의 개요
사도행전 18장 24절부터 19장 7절은 아볼로와 바울의 사역을 다룹니다. 아볼로는 알렉산드리아 출신의 유대인으로, 예수를 알고 성경에 능통하였으나 요한의 세례만 알았습니다. 브리스길라와 아굴라가 그에게 하나님 도를 더 정확히 가르쳤습니다. 바울은 에베소에서 요한의 세례만 받은 제자들을 만나 성령을 받게 하고, 그들이 예수의 이름으로 세례를 받게 합니다.
1. 아볼로의 사역 (18장 24절-28절)
아볼로는 알렉산드리아 출신의 유대인으로 성경에 능통하고 예수를 알고 있었습니다. 그는 에베소에 와서 담대히 회당에서 가르쳤으나, 요한의 세례만 알았습니다. 브리스길라와 아굴라는 아볼로의 말을 듣고 그에게 하나님 도를 더 정확히 설명하였습니다. 아볼로는 아가야로 가기로 결심했고, 그곳에서 은혜로 믿는 자들에게 큰 유익을 끼쳤습니다. 그는 성경을 통해 예수께서 그리스도임을 증명하며 유대인들을 힘있게 논박하였습니다.
2. 바울의 에베소 사역 (19장 1절-7절)
바울은 에베소에 도착해 요한의 세례만 받은 제자들을 만나 그들에게 성령을 받았는지 물었습니다. 제자들은 성령을 들어본 적도 없다고 답했습니다. 바울은 요한의 세례가 회개의 세례임을 설명하고, 예수를 믿도록 가르쳤습니다. 그들은 예수의 이름으로 세례를 받고, 바울이 안수하자 성령을 받아 방언도 하고 예언도 하였습니다. 이들은 모두 열두 명쯤 되었습니다. 바울의 사역은 제자들에게 성령을 받게 하고, 그들을 예수의 이름으로 세례받게 하는 데 있었습니다.
본문의 주석
18:24-25 주석
아볼로는 알렉산드리아 출신으로, 알렉산드리아는 당시 그리스-로마 세계에서 가장 학식이 높은 도시였습니다. 아볼로가 주님의 도를 배웠다는 것은 이때 이미 기독교가 이집트에 전파되었음을 알 수 있습니다. 그러나 아볼로의 기독교에 대한 지식은 세례 요한의 세례만 알았을 뿐 부족하였습니다. 그럼에도 불구하고 어떤 사람들은 '성령으로 열심'이라는 말을 아볼로가 이미 성령으로 충만했다는 뜻으로 해석합니다. 그러나 아볼로는 그리스도에 대한 갓 싹튼 믿음에 진지했지만 아직 성령 세례를 받지 않았을 가능성이 더 높습니다.
18:26 주석
여기서 우리는 예수님에 대해 담대하게 말하는 것만으로는 충분하지 않다는 것을 알 수 있습니다. 신앙을 정확하게 이해하는 것도 중요합니다. 브리스길라와 아굴라는 아볼로를 가르치는 데 시간을 들여 아볼로와 하나님 나라를 위해 봉사했습니다.
18:27-28 주석
아볼로의 수사학적 기술이 기독교 신앙에 대한 정확한 이해와 결합되자, 그는 에베소를 떠나 아가야(고린도, 19:1)로 갔습니다. 그는 바울의 것과 유사한 변증적이고 교훈적인 기법을 사용하여 유대인들을 맹렬히 논박했습니다. 이 모든 것은 브리스길라와 아굴라의 신실함이 없었다면 불가능했을 것입니다.
19:1-6 주석
바울이 에베소에서 만난 제자들은 성령이나 그리스도의 세례에 대해 들어 본 적이 없었습니다(18:25 참조). 이것은 신약성경에서 가장 해석하기 어려운 구절 중 하나입니다. 기본적인 질문은 바울이 처음 그들을 만났을 때 이 제자들이 진정한 기독교인이었는지 여부입니다. 어떤 사람들은 그들이 성령을 받지도 않았고 그리스도 안에서 세례를 받지도 않았기 때문에 그들이 진정한 기독교인이 아니었다고 주장합니다. 다른 사람들은 그들이 신앙에 대한 온전한 지식을 아직 얻지 못했지만 진정한 기독교인이었다고 주장합니다. 교회의 초기 몇 년 동안에는 불완전한 형태의 기독교가 널리 퍼져 있었습니다. 사도들은 분명히 그러한 분파의 발전을 확인하고 수정하여 제자가 되고자 하는 사람들에게 완전하고 온전한 복음 메시지를 전하는 것이 중요하다고 느꼈습니다.
19:4 주석
세례 요한 자신도 자신의 세례가 불완전하다고 고백했습니다. 그는 세례를 받은 사람들에게 자기 뒤에 오실 분을 믿으라고 권면했습니다(마 3:11 및 각주 참조).
19:5-7 주석
여기서의 회심 순서는 사도행전의 전형적인 패턴을 따르지만, 성령이 임하는 즉시 다른 방언을 말하고 예언하는 능력이 생긴다는 언급과 안수에 대한 언급은 예외입니다.
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