구약장이 매일성경큐티 설교

함께 할 찬송 새 찬송가 384장, 나의 갈 길 다가도록 새 찬송가 430장, 주와 같이 길 가는 것 서론: 인생의 불확실성 속에서 만나는 하나님의 손길 사랑하는 성도 여러분, 오늘 새벽 예배의 자리에 오신 여러분을 주님의 이름으로 환영합니다. 오늘 묵상할 본문의 말씀은 아브라함 생애의 중요한 전환점을 보여줍니다. 아브라함은 늙었고 평생의 동역자 사라는 세상을 떠났습니다. 그리고 고대 근동에서 족장이 며느리를 구하는 일은 단순한 결혼을 넘어, 하나님이 주신 언약과 신앙의 정체성을 다음 세대로 전수하는 중대한 구속사적 과업이었습니다. 가나안의 우상 숭배 문화 속에서 아브라함은 신앙의 순수성을 지키기 위해, 모든 소유를 맡은 늙은 종을 먼 고향 땅으로 보내는 결단을 내립니다. 우리의 치열한 일상도 이와 같지 않습니까? 우리 앞에는 늘 선택의 기로가 놓여 있습니다. 한 치 앞도 예측하기 힘든 불확실한 시대 속에서, 우리는 "과연 내일은 괜찮을까?" 하는 불안감을 안고 살아갑니다. 직장에서의 피 말리는 경쟁과 업무 스트레스, 가정에서의 관계 갈등과 자녀 양육의 고민, 그리고 예상치 못한 건강의 위기 앞에서도 우리는 마치 광야에 홀로 서 있는 듯한 막막함을 느낍니다. 우리는 불확실한 미래 앞에서 내 지혜만을 의지하려다 깊은 염려에 빠지곤 합니다. 본론 그러나 본문은 막막한 현실 앞에서도 기도를 통해 세밀하게 일하시는 하나님의 섭리를 보여줍니다. 보이지 않는 곳에서 당신의 완벽한 계획을 실행하시는 하나님의 인도하심이 우리의 눈물 나는 일상을 어떻게 기적으로 바꾸시는지, 늙은 종의 걸음을 통해 은혜를 나누고자 합니다. 1. 약속의 말씀에 기초한 절대적 순종 아브라함은 늙은 종에게 가나안 여인이 아닌 내 고향 족속에게서 아들의 아내를 택하라고 엄중히 맹세하게 합니다. 명을 받은 종은 현실적인 두려움이 앞섰습니다. "여자가 나를 따라오지 않겠다고 하면 어찌합니까?" 그러나 아브라함은 단호하게 선포합니다. 7절을 보십시오. 창세기 24:7, ...

함께 할 찬송 새 찬송가 493장, 하늘 가는 밝은 길이 새 찬송가 480장, 천국에서 만나 보자 서론: 눈물 흘리시는 주님과 우리의 나그네 된 현실 사랑하는 성도 여러분, 요한복음 11장을 보면 예수님께서 사랑하시던 나사로의 무덤 앞에서 뜨거운 눈물을 흘리시는 가슴 아픈 사건이 기록되어 있습니다. 요한복음 11장 35절은 " 예수께서 눈물을 흘리시더라 "라고 이 장면을 묘사하고 있습니다. 생명의 주관자이시며 곧 나사로를 다시 살리실 능력이 있으신 예수님이셨지만, 사랑하는 이와의 사별이 가져다주는 그 깊은 상실감과 인간이 피할 수 없는 죽음의 비참함 앞에서는 사람들과 함께 깊이 애통해 하셨습니다. 주님의 이 눈물은, 오늘 이 땅에서 끊임없이 이별과 상실을 겪으며 살아가는 우리를 향한 깊은 공감의 눈물입니다. 우리는 누구나 이 세상을 살아가며 크고 작은 상실의 아픔을 마주합니다. 비단 죽음뿐만이 아닙니다. 평생을 뼈 빠지게 일해도 치솟는 부동산 가격과 팍팍한 경제적 현실 앞에서 내 이름으로 된 작은 집 한 채, 내 마음 편히 누일 작은 공간 하나 마련하기 힘든 것이 우리의 현실입니다. 그럴 때마다 우리는 " 아, 나는 이 세상에서 참으로 가진 것 없는 나그네이구나 "라는 서러움과 영적 허기를 느끼게 됩니다. 본론 오늘 본문의 아브라함도 정확히 이러한 현실의 벽 앞에 서 있었습니다. 그는 하나님의 위대한 약속을 따라 평생을 순종하며 살았지만, 127세 된 사랑하는 아내 사라를 떠나보낼 때, 그에게는 아내의 시신을 누일 땅 한 평조차 없었습니다. 죽음 앞의 허무함과 이 땅에서 철저한 이방인이라는 서러움, 이것이 바로 오늘 우리가 직면하는 현실의 아픔입니다. 그러나 오늘 말씀을 통해, 가장 깊은 절망과 상실의 자리에서 어떻게 영원한 소망의 씨앗을 심을 수 있는지 깨닫고, 하늘의 위로를 경험하시는 복된 새벽이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 1. 슬픔 한가운데서 '나그네 됨'을 신앙으로 고백하다. 본문 2절을 보면...

함께 할 찬송 새 찬송가 456장, 거친 세상에서 실패하거든 새 찬송가 304장, 그 크신 하나님의 사랑 서론: 겟세마네의 밤과 모리아의 아침 사랑하는 성도 여러분, 오늘 이 고요하고 거룩한 새벽, 우리의 영적인 시선을 신약성경 누가복음 22장에 기록된 겟세마네 동산으로 먼저 향해 보기를 원합니다. 십자가의 참혹한 죽음을 눈앞에 두고, 땀방울이 핏방울이 되도록 땅에 떨어지며 간절히 기도하셨던 예수님의 모습 속에서 우리는 과연 무엇을 발견하게 됩니까? "아버지여, 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서. 그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다." 예수님은 자신의 하나뿐인 생명이라는, 세상에서 가장 소중한 것조차 하나님 아버지의 섭리와 뜻 앞에 온전히 내려놓으셨습니다. 그리고 그 처절하고도 거룩한 '내어드림'의 기도가 바로 죽었던 우리를 다시 살려낸 십자가 구원의 위대한 출발점이 되었습니다. 오늘 우리가 함께 읽은 구약성경 창세기 22장의 본문에는, 이 신약의 겟세마네 동산과 너무나도 깊이 맞닿아 있는 가슴 시린 고대 구약의 한 장면이 등장합니다. 바로 믿음의 조상 아브라함이 자신의 생명보다 더 귀하게 여기던 아들 이삭을 제물로 바쳐야만 했던 모리아 산의 아침입니다. 본론 여러분, 우리가 치열하고 고단한 일상을 살아가며 매일 밤낮으로 새벽잠을 설치게 만드는 근심의 진짜 이유들이 무엇입니까? 자녀의 막막한 진로와 학업 문제, 매월 바닥을 드러내는 재정적인 어려움, 혹은 내 힘과 의학으로는 어찌할 수 없는 육체의 깊은 질병이 우리에게 있습니다. 또, 나도 모르게 내 삶의 유일한 희망이자 동아줄로 꽉 움켜쥐고 있는 '나만의 이삭'이 흔들릴 때 우리는 깊은 절망과 두려움에 빠져 허우적거립니다. 왜냐하면, 하나님께서 은혜로 주신 선물을, 정작 선물을 주신 창조주 하나님보다 더 사랑하고 의지하는 우리의 연약한 우상숭배적 본성 때문입니다. 오늘 이 새벽, 눈물을 머금고 산을 오르는 아브라함의 무거...

함께 할 찬송 새 찬송가 314장, 내 구주 예수를 더욱 사랑 새 찬송가 323장, 부름 받아 나선 이 몸 서론: 실패의 밤이 지나고 찾아온 은혜의 새벽 사랑하는 성도 여러분, 오늘 이 고요한 새벽, 주님의 전을 찾은 여러분의 마음은 어떠하십니까? 매일 아침 눈을 뜰 때마다 우리는 새로운 소망을 품기도 하지만, 때로는 어제 무너졌던 나의 연약함 때문에 무거운 마음으로 하루를 시작하기도 합니다. 직장 생활의 쳇바퀴 속에서 겪는 깊은 '번아웃(Burnout)', 가정에서 남편과 아내, 혹은 자녀에게 쏟아낸 날 선 감정들로 인한 후회, 그리고 '내가 과연 진짜 그리스도인답게 살고 있는가?' 하는 뼈아픈 ' 자격지심 '과 ' 죄책감 '이 우리를 짓누를 때가 많습니다. 오늘 본문이 펼쳐지는 디베랴 바닷가(갈릴리 호수) 역시, 이처럼 짙은 절망과 실패의 냄새가 배어 있는 현장이었습니다. 역사적으로 이곳은 약 3년 전, 예수님께서 처음으로 제자들을 부르셨던 영광스러운 소명의 자리였습니다. 그러나 지금 베드로와 일곱 제자들은 그 영광을 뒤로한 채 옛 직업인 어부로 돌아가 밤새 그물을 던지고 있습니다. 수제자였던 베드로는 겟세마네 동산에서 도망쳤고, 대제사장의 뜰에 피워진 숯불 앞에서는 예수님을 저주하며 세 번이나 부인했습니다. 그 치명적인 영적 실패와 연약함이 베드로를 짓눌렀고, 스스로를 사명자의 자리에서 파면시켜 갈릴리의 밤바다로 숨어들게 한 것입니다. 우리 역시 내 안의 죄악과 연약함을 마주할 때, 하나님을 피하여 영적인 도피처로 숨으려는 본능이 있습니다. 본론 그러나 밤이 새도록 아무것도 잡지 못한 그 텅 빈 바닷가, 가장 춥고 외로운 그 새벽에 부활하신 예수님께서 먼저 찾아오셨습니다. 친히 숯불을 피우고 조반을 지어 기다리신 주님은, 오늘 이 새벽 예배의 자리에 상한 심령을 안고 나온 우리에게도 동일하게 다가오십니다. 실패한 우리를 찾아오셔서 다시 일으켜 세우시는 주님의 세밀한 음성을 듣는 아침이 되기를 소망합...

함께 할 찬송 새 찬송가 288장, 예수를 나의 구주 삼고 새 찬송가 382장, 너 근심 걱정 말아라 서론: 밤새 던진 빈 그물과 우리 인생의 새벽 여러분, 1914년 남극 탐험에 나섰던 어니스트 새클턴(Ernest Shackleton)의 이야기를 아십니까? 그의 배 '인듀어런스호'가 얼음에 갇혀 파손되었을 때, 그는 영하 수십 도의 추위 속에서 27명의 대원과 함께 634일간 사투를 벌였습니다. 불가능해 보였던 조난 상황에서도 그는 단 한 명의 희생자 없이 전원을 구조해냈습니다. 훗날 대원들은 믿음으로 고백했습니다. "가장 절망적인 순간, 우리 곁에는 보이지 않는 '스물 여덟 번째 인물'이 함께 걷고 있는 것 같았다." 그 보이지 않는 존재가 그들에게는 생존의 희망이었습니다. 오늘 우리가 마주한 성경 본문 속 제자들의 상황도 이와 비슷합니다. 부활하신 주님을 두 번이나 만났음에도 불구하고, 그들의 마음속에는 여전히 해결되지 않은 무력감과 공허함이 가득했습니다. 베드로는 "나는 물고기 잡으러 가노라"고 말하며 다시 옛 생활의 터전인 디베랴 바다로 돌아가 버립니다. 이것이 바로 우리 인간의 근원적인 연약함입니다. 사명을 받았으나 현실의 벽 앞에서 다시 익숙한 과거의 습관과 죄성으로 도피하려는 연약함이 우리 모두에게 있습니다. 본론: 빈 배를 채우시고 영혼을 먹이시는 은혜 여러분, 어제 하루 어떠셨습니까? "어제 하루도 정신없이 직장에서 치이고, 자녀들과 실랑이하고, 텅 빈 통장 잔고나 풀리지 않는 관계 때문에 밤잠을 설친 채 이 새벽 제단에 나오지는 않으셨나요?" 밤새 그물을 던졌지만 건져 올린 것은 차가운 바닷물뿐이었던 제자들의 모습이, 어쩌면 성실하게 살았지만 아무런 열매가 보이지 않아 낙심한 우리의 모습과 참 닮아 있습니다. 하지만 기억하십시오. 우리가 빈 그물을 씻고 있는 바로 그 절망의 해변에, 부활하신 주님이 이미 먼저 와 계십니다. 1. 내 방식의 수고가 멈춘 곳에서 ...

함께 할 찬송 새 찬송가 165장, 주님께 영광 다시 사신 주 새 찬송가 412장, 내 영혼의 그윽히 깊은 데 서론: 두려움의 동굴에 숨은 자를 찾아오시는 하나님 사랑하는 성도 여러분, 구약성경 열왕기상 19장에 보면 위대한 선지자 엘리야가 등장합니다. 그는 갈멜산에서 바알 선지자 450명과 맞서 싸워 이긴 영적 거인이었습니다. 그러나 이세벨이 그를 죽이겠다고 협박하자, 엘리야는 깊은 두려움에 사로잡혀 광야로 도망칩니다. 그리고 호렙산의 캄캄하고 차가운 동굴 깊숙한 곳에 자신을 가두어 버립니다. 영적 승리의 감격은 사라지고, 오직 실패에 대한 두려움과 절망만이 그를 지배했습니다. 하지만 하나님은 동굴에 숨은 그를 지진이나 불로 위협하지 않으셨습니다. 오히려 세미한 음성으로 다가가셨고, 먹을 것을 주시며 그의 사명을 다시 회복시켜 주셨습니다. 오늘 본문의 제자들도 이 엘리야와 같은 영적 동굴에 숨어 있습니다. 그들은 불과 며칠 전 예수님의 십자가 처형을 목격했습니다. 로마 군인들의 창칼과 유대 종교 지도자들의 서슬 퍼런 위협 앞에, 제자들은 자신들도 잡혀 죽을지 모른다는 극심한 공포에 사로잡혔습니다. 그래서 그들은 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 굳게 걸어 잠갔습니다. 여러분, 우리 역시 인생의 밤이 찾아올 때 이처럼 마음의 문을 걸어 잠그곤 합니다. 불확실한 미래에 대한 염려, 뜻대로 풀리지 않는 직장 문제, 가슴을 짓누르는 경제적 위기, 그리고 가정의 불화라는 차가운 현실 앞에서 우리는 두려움의 동굴로 숨어 들어갑니다. 하지만 여러분, 우리가 굳게 닫아건 그 절망의 문조차도 부활하신 주님의 걸음을 막을 수는 없습니다. 본론 1. 닫힌 문을 뚫고 오신 샬롬의 주님 오늘 본문의 19절은 이렇게 증거합니다. 우리 함께 읽겠습니다. 요한복음 20:19, 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 분명히 문은 안에서 굳게 잠겨 있었습니다. 제...

함께 할 찬송 새 찬송가 160장, 무덤에 머물러 새 찬송가 162장, 부활하신 구세주 서론: 에덴의 상실과 인생의 짙은 어둠 사랑하는 성도 여러분, 구약성경 창세기 3장에는 인류 역사상 가장 비극적인 장면이 기록되어 있습니다. 천지를 창조하신 하나님께서 세상에서 가장 아름다운 생명의 동산, 에덴을 창설하셨습니다. 첫 사람 아담은 이 생명의 정원을 돌보는 제사장적 왕으로 부름받았지만, 뱀의 유혹에 빠져 불순종하고 말았습니다. 그 결과 인류는 생명의 동산에서 쫓겨났고, 온 땅에는 가시덤불이 돋아났으며, 피할 수 없는 사망과 절망의 저주가 덮였습니다. 에덴을 잃어버린 이후, 인류의 역사는 거대한 무덤을 향해 걸어가는 슬픈 여정이 되고 말았습니다. 오늘 본문 요한복음 20장 1절은 바로 그 절망의 끝자락에서 시작됩니다. " 안식 후 첫날 일찍이 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 와서 돌이 무덤에서 옮겨진 것을 보고 ". 마리아는 예수님의 처참한 십자가 처형을 두 눈으로 목격했습니다. 그녀의 마음은 날이 채 밝지 않은 물리적인 시간으로서의 새벽 어둠보다 더 짙고 차가운, 영적인 무지와 슬픔의 어둠에 갇혀 있었습니다. 본론 우리 성도님들의 삶에도 이런 '아직 어두울 때'가 찾아오지 않습니까? 예기치 않은 질병, 경제적인 붕괴, 사랑하는 사람과의 사별이라는 '상실감' 앞에서 우리는 캄캄한 무덤 곁에 서 있는 것 같은 끔찍한 절망을 경험합니다. 마리아는 자신이 사랑했던 예수님이 영원히 죽어 과거의 기억 속에만 머물러 있다고 생각했고, 심지어 시신마저 도둑맞았다는 착각 속에서 숨조차 쉴 수 없는 고통을 느꼈습니다. 하지만 여러분, 하나님은 우리의 가장 깊은 어둠의 자리, 가장 깊은 무덤 속에서 세상의 빛이신 예수 그리스도의 생명을 나타내셨습니다. 1. 도굴할 수 없는 생명, 객관적이고 역사적인 부활 무덤에 달려온 제자 베드로와 요한이 발견한 것은 참담한 시신 훼손의 현장이 아니었습니다. 본문 6절과 7절은 이렇게 증언합니...