구약장이 매일성경큐티 설교

야고보서 4장 1-12절, 기도가 막히고 매일 다투는 진짜 이유 야고보서 4장 1-12절, 십자가의 겸손을 보이신 예수님을 본 받아 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 하는 기도 새 찬송가 348장, 마귀들과 싸울지라 새 찬송가 438장, 내 영혼이 은총 입어 서론 어린아이들이 방 안에서 장난감 하나를 가운데 두고 서로 자기 것이라고 소리치며 토라지는 모습을 자주 봅니다. 겉으로 보기에는 알록달록한 장난감 때문에 다투는 것처럼 보이지만, 사실 장난감에 무슨 잘못이 있겠습니까. 장난감 때문이라기보다 "내가 먼저 만지고 싶고, 내가 더 재미있게 놀고 싶다"는 아이 마음속 고집이 부딪히는 까닭입니다. 어른들의 세상도 이와 꼭 같습니다. 우리도 겉으로는 돈이나 자존심, 혹은 그럴듯한 명분을 내세워 얼굴을 붉히고 고집을 부립니다. 하지만, 속을 가만히 들여다보면 아이들의 투정과 놀랍도록 닮아 있습니다. 왜 우리는 성인이면서도 아이들처럼 고집을 부리고 화를 내고 다투는 것일까요? 야고보 사도는 우리의 이 부끄러운 물음에 아주 분명한 진단을 내려줍니다. 성도들 사이에 생기는 불화와 갈등은 바깥 환경이나 상대방의 허물에서 비롯된 것이 아니라고 짚어냅니다. 내 속에서 솟아나는 욕심을 다스리지 못하고, 세상의 쾌락을 하나님보다 더 좋아하다 보니 마음의 중심이 무너져 내린 결과입니다. 야고보는 우리가 겪는 문제가 사람 사이의 갈등을 넘어 하나님과의 관계가 어긋난 데서 왔음을 짚어줍니다. 오늘 이 새벽, 우리 마음 깊은 곳에 숨어 있는 다툼의 뿌리를 살펴보고 하늘이 주시는 참된 화평을 회복하고자 합니다. 본론 1. 내 안의 욕심을 버리고 마귀를 대적하십시오. 야고보는 7절을 통해 이렇게 권면합니다. 야고보서 4:7, 그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라 본문에서 '대적하라'로 번역된 헬라어는 '안티스테테'(ἀνθίστημι)입니다. 이 말은 슬그머니 뒤로 물러서거나 피하는 것이 아니라, 발을 ...

야고보서 3장 13-18절, 위로부터 난 지혜로 예수를 닮으라 야고보서 3장 13-18절, 하늘의 온유함으로 살아나는 삶 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 412장, 내 영혼의 그윽히 깊은 데서 새 찬송가 461장, 십자가를 질 수 있나 서론: 지혜와 미쉬나 아보트 우리는 날마다 세상을 살아가면서 수많은 선택과 결정을 마주합니다. 그때마다 우리 마음속에는 지혜를 향한 간절한 목마름이 있습니다. 어떻게 사는 것이 바른길인지, 복잡하고 거친 세상살이 속에서 어떤 마음으로 살아가야 하는지 하나님 앞에 엎드려 묻곤 합니다. 유대인의 오랜 지혜를 담은 문헌인 '미쉬나 아보트'를 보면 참된 지혜가 무엇인지 명확하게 짚어주는 랍비들의 가르침이 기록되어 있습니다. 랍비들은 이렇게 말했습니다. 행함이 지혜보다 앞서는 사람의 지혜는 오래도록 보존되지만, 지혜가 행함보다 앞서는 사람의 지혜는 결코 오래가지 못한다. 또한 하나님을 두려워하고 공경하는 마음이 지혜보다 앞서야 그 지혜가 굳건히 서지만, 지혜를 앞세우고 하나님을 경외하지 않는 자의 지혜는 결국 무너지고 만다. 이것이 바로 성경과 유대 전통이 일관되게 고백해 온 지혜의 모습입니다. 지혜란 서재 책상에 앉아 머리로만 쌓아 올리는 복잡한 지식이 아닙니다. 지혜는 하나님을 경외하는 온유한 마음으로 매일의 삶을 살아내는 정직한 발걸음을 의미합니다. 본론 1. 마음의 중심을 거룩하고 진실하게 가꾸라 야고보 사도는 17절에서 위로부터 내려오는 하나님의 지혜를 설명하면서 가장 먼저 그 뿌리가 되는 내면의 덕목들을 밝힙니다. 17절을 우리 함께 읽겠습니다. 야고보서 3:17, 오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니 위로부터 난 지혜의 첫 번째 특징은 '성결'입니다. 원어로 '하그노스'라 불리는 이 말은 아무런 흠이나 얼룩이 묻지 않은 순수한 상태를 가리킵니다. 물에 흙탕물이나 기름 한 ...

야고보서 3장 1-12절, 내 혀에 물리는 십자가의 재갈 야고보서 3장 1-12절, 우리 입술에 어떻게 재갈을 물려야 합니까 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 420장, 너 성결키 위해 새 찬송가 212장, 겸손히 주를 섬길 때 서론: 새벽에 살펴보는 우리의 말과 마음 주방에서 쓰는 부엌칼을 한번 떠올려 보십시오. 어머니 손에 쥐어진 부엌칼은 가족들을 배불리 먹이는 따뜻한 밥상을 차리고, 아픈 아이를 위해 사과를 깎아주는 고마운 살림 밑천입니다. 똑같은 칼이라도 손이 미끄러지는 순간 내 살점을 깊게 베어 피를 흘리게 하고, 강도의 손에 들어가면 사람의 목숨을 앗아가는 무서운 흉기로 돌변합니다. 칼 자체는 손바닥만 한 쇳조각이지만, 그 작은 쇳조각 하나가 밥상을 차리기도 하고 피비린내 나는 비극을 부르기도 합니다. 우리 입술 안에 들어 있는 작은 혀가 바로 이 부엌칼과 똑같습니다. 찬 바람 부는 이른 새벽, 피곤한 몸을 이끌고 예배당 문을 열고 들어와 무릎을 꿇을 때 우리는 하나님을 눈물로 찬양합니다. 주님 사랑합니다. 주님 뜻대로 살기를 원합니다. 그 거룩한 고백을 담아내는 그릇이 바로 우리 입술입니다. 하지만, 집으로 돌아가는 차 안에서, 혹은 아침 밥상 머리에서 가족의 사소한 말 한마디에 신경이 곤두서는 순간 우리는 그 입술로 곧장 칼을 휘두릅니다. 조금 전까지 하나님을 높이던 바로 그 혀로 남편과 아내의 가슴에 상처를 주고, 자녀의 기를 꺾어놓습니다. 왜 우리는 매일 아침 거룩한 예배자로 엎드렸다가, 문밖을 나서는 순간 사나운 칼잡이처럼 돌변하고 마는 것일까요? 내 마음대로 쥐고 흔들 수 있다고 믿었던 이 작은 세 치 혀가, 실상은 내 삶 전체를 베어 넘어뜨리고 온 생애를 불사르는 맹독을 품고 있기 때문입니다. 야고보 사도는 오늘 본문을 통해 우리 신앙의 가장 부끄럽고 아픈 영적 민낯을 정면으로 들추어냅니다. 내 힘과 결단으로는 결코 다스릴 수 없는 이 혀의 무서운 파괴성을 인정하고, 우리가 하나님 앞에서 얼마나 철저하게 무력한 ...

야고보서 2장 14-26절, 행함으로 증명되는 살아있는 믿음 야고보서 2장 14-26절, 고백은 화려한데 식탁은 냉냉하다 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 323장, 부름 받아 나선 이 몸 새 찬송가 324장, 예수 나를 오라 하네 서론: 말과 행동이 일치하는 참된 믿음 사랑하는 성도 여러분, 우리가 일상에서 흔히 겪는 일 중에 이런 상황이 있습니다. 아이가 학교에서 돌아와 엄마에게 "엄마, 내 방에 가보세요. 정말 깨끗하게 청소해 놨어요!"라고 자랑스럽게 말합니다. 그런데 막상 엄마가 방 문을 열고 들어가 보면, 침대 위에는 입던 옷이 엉클어져 쌓여 있고 책상 위에는 온갖 장난감과 연필들이 어지럽게 널브러져 있습니다. 아이의 입술로는 "방을 깨끗하게 청소했다"고 완벽하게 고백하지만, 실제로 방 안의 모습은 전혀 정리되지 않은 상태 그대로입니다. 이럴 때 엄마는 아이에게 이렇게 말합니다. 얘야, 말로만 깨끗이 치웠다고 하지 말고 직접 눈으로 볼 수 있게 정돈된 모습을 보여주렴. 오늘 우리가 함께 읽은 야고보서의 말씀도 이와 정확히 일치합니다. 당시 교회 안에는 입술로는 하나님을 뜨겁게 믿는다고 고백하고, 화려한 교리와 지식을 자랑하는 성도들이 많았습니다. 하지만 막상 삶의 현장에서는 가난하고 헐벗은 이웃을 외면하고, 자기의 이익만을 챙기는 모습이 만연했습니다. 야고보 사도는 오늘 본문을 통해 이처럼 삶의 열매와 행동이 빠진 신앙 고백은 마치 청소하지 않은 방처럼 아무런 의미가 없다고 준엄하게 꾸짖습니다. 오늘 이 새벽, 우리는 과연 우리의 믿음이 말뿐인 허울에 머물고 있는지, 아니면 삶의 구체적인 순종과 사랑으로 증명되고 있는지 깊이 돌아보아야 합니다. 하나님께서 오늘 우리에게 들려주시는 음성 앞에 귀를 기울이며, 살아있는 믿음의 본질을 함께 깨닫는 은혜의 시간이 되기를 간절히 소원합니다. 본론 1. 구원하지 못하는 죽은 믿음의 실체 첫 번째로 살펴볼 진리는 행함이 없는 믿음은 아무런 유익도 주지 못...

야고보서 2장 1-13절, 최고의 법을 지키는 하나님 나라의 백성 야고보서 2장 1-13절, 차별의 저울을 내려놓고 왕의 법을 따르라 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 545장, 이 눈에 아무 증거 아니 뵈어도 새 찬송가 484장, 내 맘의 주여 소망되소서 서론 어스름한 새벽 공기를 가르며 기도의 자리에 나오신 성도 여러분을 축복합니다. 이 땅에는 수많은 법률이 존재하며, 그중 가장 높은 최고 규범을 헌법이라 부릅니다. 국회에서 법을 만들거나 법원에서 재판할 때도 헌법 정신에 어긋나지 않는지 먼저 살핍니다. 대법원의 판결조차 헌법에 위배되면 헌법 소원으로 되돌릴 수 있을 만큼 헌법은 큰 위력을 지닙니다. 한 나라의 헌법도 이토록 큰 권위를 가졌다면, 온 우주를 다스리시는 하나님의 법은 얼마나 더 준엄하겠습니까. 본문 8절에서 야고보 사도는 하나님 나라의 백성이 지켜야 할 최고 규범을 ‘ 최고의 법 ’이라 부릅니다. '최고의 법'으로 번역된 헬라어 ‘노모스 바실리코스’는 문자 그대로 ‘왕의 법’, 곧 만왕의 왕이신 하나님께 속한 법이며 누구도 침해할 수 없는 가장 높은 법입니다. 5절 말씀처럼 하나님이 택하사 약속하신 나라를 상속받게 하신 천국 시민들, 바로 오늘 새벽을 깨우는 우리에게 주신 하나님 나라의 법칙을 야고보는 '최고의 법'이라고 표현하고 있습니다.  본론 1. 최고의 법을 지키는 성도는 사람을 외모로 차별하지 말아야 합니다. 본문 1절을 통하여 야고보는 차별하지 말라고 명령합니다. 함께 읽겠습니다. 야고보서 2:1, 내 형제들아 영광의 주 곧 우리 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 너희가 가졌으니 사람을 차별하여 대하지 말라 이어서 야고보는 8절의 최고의 법과 대조하여, 9절에서 “ 만일 너희가 사람을 차별하여 대하면 죄를 짓는 것이니 율법이 너희를 범법자로 정죄하리라 ”라고 경고합니다. 최고의 법의 핵심은 내 몸에 아낌없이 주듯 상대방의 필요를 보고 사랑을 펼치는 데 있습니다. 그러나, 차별은 그...

야고보서 1장 19-27절, 자유케 하는 온전한 법을 바라보라 야고보서 1장 19-27절, 다시 온유함의 자리로 돌아오라 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 370장, 주 안에 있는 나에게 새 찬송가 200장, 달고 오묘한 그 말씀 서론 성경을 보면 위대한 선지자 엘리야도 감당하기 힘든 삶의 무게 앞에서 주저앉았던 적이 있었습니다. 갈멜산에서 기도할 때 하나님께서 하늘의 불로 응답하셨던 기도의 용사도, 끝없는 고립감 앞에서 기력을 잃어버렸습니다. 광야의 로뎀나무 그늘 아래 엎드려 "여호와여 지금 내 생명을 거두어 주옵소서"라며 절규했습니다. 탈진한 상태였습니다. 그런데 그때 하나님은 엘리야를 어떻게 대하셨습니까. 왜 믿음이 없느냐고 꾸짖지 않으셨습니다. 천사를 보내 어루만지시며, 숯불에 구운 떡과 시원한 물 한 병을 건네셨습니다. 지쳐 잠들면 다시 깨워 먹이시며 세미한 음성으로 찾아오셨습니다. 오늘 우리 현실도 엘리야의 광야와 참 많이 닮아 있습니다. 철학자 한병철 교수는 《피로사회》에서 오늘날 사람들을 가리켜 '자기 착취에 빠진 번아웃 환자'라고 진단했습니다. 타인의 강요 때문이 아니라, '더 잘해야 한다', '멈추면 뒤처진다'는 자신의 내면 강박에 짓눌려 스스로를 소진시킨다는 것입니다. 늦은 밤까지 일터와 가정에서 고단한 하루를 보내고, 겨우 눈을 붙였다가 다시 새벽을 맞이하는 성도들의 어깨가 무거울 수밖에 없는 이유입니다. 그런데 오늘 우리가 읽은 본문은 자칫 우리 마음을 더 무겁게 짓누르기 쉽습니다. 말을 아껴라, 성내지 마라, 행함이 없으면 가짜다. 가뜩이나 지쳐 쓰러질 것 같은 성도의 등 뒤에 또 다른 짐을 얹는 것처럼 다가옵니다. 하지만 그것은 야고보 사도가 전한 권면의 의도가 아닙니다. 야고보는 본문 바로 앞 18절에서 '하나님이 진리의 말씀으로 우리를 낳으셨다'는 복음을 먼저 선포했습니다. 오늘 말씀은 우리를 몰아세우는 훈계가 결코 아닙니다. 오히...

야고보서 1장 12-18절, 변함없는 빛들의 아버지 품에서 야고보서 1장 12-18절, 고단할 때 빛이신 아버지를 바라보십시오 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 412장, 내 영혼의 그윽히 깊은 데서 새 찬송가 415장, 십자가 그늘 아래  서론 로뎀나무 그늘 아래 힘없이 주저앉아 "여호와여, 지금 내 생명을 거두어 주옵소서" 탄식하던 선지자 엘리야의 깊은 탈진을 기억합니다. 갈멜산에서 하늘의 불을 끌어내리며 놀라운 승리를 거두었던 영적 거인도, 끝없이 옥죄어 오는 위협과 누적된 고단함 앞에서는 한순간에 무너져 내렸습니다. 현대인의 심리와 탈진을 연구한 학자들은 번아웃 증후군을 가리켜 " 감정의 연료가 완전히 바닥나 영혼이 차갑게 식어버리는 상태 "라고 진단합니다.  오늘 이른 새벽, 무거운 눈꺼풀과 천근만근 같은 몸을 이끌고 예배당 문을 열고 들어오신 성도 여러분의 어깨에도 어쩌면 그 차가운 탈진의 무게가 고스란히 얹혀 있을지 모릅니다. 가족을 지키기 위해, 하루하루 생계를 잇기 위해, 쉼 없이 밀려오는 인생의 거친 파도를 견뎌내느라 영과 육이 새카맣게 타버린 분들이 계실 것입니다. "하나님, 제 삶은 왜 이토록 곤단하기만 합니까?"라고 차마 입 밖으로 내지 못한 탄식이 목구멍까지 차오를 때가 있습니다. 야고보 사도는 바로 그런 성도들을 향해 오늘 말씀을 건넵니다. 박해와 가난으로 흩어져 숨죽여 흐느끼던 성도들의 거친 손을 따뜻하게 잡으며, 그들의 고통을 가볍게 여기지 않고 영혼 깊은 곳으로 하나님의 자비로운 시선을 간절함으로 설명하고 있습니다. 본론 1. 흔들리는 인생의 밤, 변함없는 빛들의 아버지를 바라보십시오. 고난이 깊어지면 사람의 마음은 걷잡을 수 없이 흔들립니다. 몸이 아프고, 물질에 쪼달리게 되고, 믿었던 사람과의 관계가 깨어질 때, 우리 안에서는 "하나님이 나를 미워하시나? 왜 나를 이런 구렁텅이에 밀어 넣으실까?" 하는 서운함과 의심이 생깁니다. ...