구약장이 매일성경큐티 설교

사사기 4장 1절-10절, 바락은 왜 드보라를 붙잡았는가 사사기 4장 1절-10절을 어떻게 설교할 것인가 - 두려움보다 먼저 길을 여시는 하나님 사사기 4장 1절-10절, 맨손이 900대 철병거를 부수는 법 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 214장, 나 주의 도움 받고자 새 찬송가 430장, 주와 같이 길 가는 것 도입: 바락의 반응, 비겁함인가 영적 갈망인가? 살다 보면 숨이 턱 끝까지 차오르며 발이 바닥에 쩍 달라붙는 날이 있습니다. 20년 동안 이스라엘의 숨통을 죄어 온 철 병거 900대 앞에 선 바락의 심정이 딱 그랬을 겁니다. 시퍼런 쇠칼을 달고 내달리는 병거 앞에 맨몸의 보병 만 명을 이끌고 나가라니 누가 선뜻 발을 떼겠습니까. 오늘 이른 아침 예배당 문을 열고 들어오신 성도님들 가슴에도 저마다 두려운 900대의 병거가 버티고 서 있을 줄 압니다. 그런데 성경 속 바락의 대답 하나가 마음에 깊이 남습니다. "당신이 나와 함께 가면 내가 가려니와, 가지 않으면 나도 가지 않겠습니다." 어릴 적에는 이 구절을 읽으며 바락이 참 비겁하다고 생각했습니다. 하나님이 승리를 약속하셨는데도 여선지자의 치맛자락 뒤에 숨는 것처럼 보였기 때문입니다. 세월이 흐르고 제 힘으로 어쩌지 못하는 인생의 벼랑 끝에 서보고 나서야, 이 말이 전혀 다른 떨림으로 다가왔습니다. 바락의 말은 체면 차리려고 책임을 떠넘기는 말이 아니었습니다. 주님의 동행하심이 없다면 단 한 걸음도 내딛지 않겠다는 처절한 항복 선언이었습니다. 세상은 약점을 감추고 큰소리쳐야 유능하다 말하지만, 주님 앞에서는 차라리 내 밑천을 정직하게 털어놓고 주의 옷자락을 붙잡는 편이 훨씬 안전합니다. 본론 1. 사람이 아닌 주님의 임재와 보증을 구하다. 바락이 드보라의 얼굴만 쳐다보고 억지를 부린 게 아닙니다. 우리 함께 5절을 읽겠습니다. 사사기 4:5, 그는 에브라임 산지 라마와 벧엘 사이 드보라의 종려나무 아래에 거주하였고 이스라엘 자손은 그에게 나아가 재판을 받더...

사사기 3장 12절-31절, 여호와께서 세우신 왼손잡이 구원자 사사기 3장 12절-31절을 어떻게 설교할 것인가 - 연약함의 틈바구니로 흘러 내리는 온전한 구원의 은혜에 관한 연구 보고서 사사기 3장 12절-31절, 부족한 나를 부르시는 하나님 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 370장, 주 안에 있는 나에게 새 찬송가 435장, 나의 영원하신 기업 서론: 인생의 그늘진 자리에서 들려오는 주님의 부르심 연말이나 연초에 교회에서 일을 맡아 달라고 연락을 받아 보셨습니까? 저도 목사로서 교회 일을 요청을 드릴 때 제일 먼저 하시는 말씀이 있습니다. "저는 믿음이 없어서 못해요", "저는 능력이 부족해서 부담되요"라는 말씀을 많이 듣게 됩니다. 주를 위해 봉사하겠노라 결단하지만, 우리는 막상 내게 일이 주어지는 상황에서는 갈등하고 고민할 때가 많습니다. 출애굽기 4장을 보면, 하나님께 부름받은 모세가 자신의 부족함을 이유로 주저하는 장면이 나옵니다. 그는 “오 주여, 나는 본래 말을 잘하지 못하는 자니이다”라고 고백합니다. 40여년 동안 광야에서 양을 치던 생활을 하던 모세에게는 내세울 만한 것이 없어 보였습니다. 그러나 하나님은 모세의 능력이 아니라 순종을 요구하셨고, 그의 약함 가운데 하나님의 능력을 나타내셨습니다. 본론 오늘 본문에서 우리는 사람의 조건과 세상의 계산을 뛰어 넘어 일하시는 하나님의 구원하심을 목격하게 될 것입니다. 하나님은 강해 보이는 사람만 찾지 않으십니다. 자신의 부족함을 알기 때문에 더욱 하나님을 의지하는 사람을 부르시고 사용하십니다. 1. 하나님은 우리의 약함까지 사용하십니다 이스라엘 자손이 모압 왕 에글론의 지배 아래 18년 동안 고통받자, 그들은 여호와께 부르짖었습니다. 하나님은 이스라엘을 위해 베냐민 사람 게라의 아들 에훗을 구원자로 세우셨습니다. 그런데, 성경은 그를 어떻게 소개하고 있습니까? 사사기 3:15, 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 그들을 위하여...

사사기 3장 1절-11절, 내 힘이 다했을 때 부는 바람 사사기 3장 1절-11절을 어떻게 설교할 것인가 - 어두운 일상의 쳇바퀴를 멈추고 참된 평안을 선물하시는 영원한 구원자에 대한 연구 보고서 사사기 3장 1절-11절, 남겨진 전쟁터에서 만나는 참된 승리자 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 365장, 마음 속에 근심 있는 사람 새 찬송가 191장, 내가 매일 기쁘게 허무한 시절 지날 때 서론 " 하나님이 하셨다 "라고 고백하신 때가 있으십니까? 이스라엘은 르비딤 광야에서 아말렉과 전쟁할 때(출 17장) 자신들의 능력이 아닌, 하나님의 신실하심 덕분에 승리했다는 사실을 깊이 경험하였습니다. 산 위에서 모세의 손이 하나님을 향해 들려 있을 때 이스라엘은 아말렉을 쳤습니다. 하지만, 모세의 손이 내려가는 순간 이스라엘 군대는 위기를 직면하였습니다. 전적으로 하나님의 은혜로 이스라엘이 승리할 수 있었습니다. 오늘 본문을 통하여 우리는 인간의 힘과 능력이 완전히 무너진 상황 속에서, 하나님께서 새로운 영적인 돌파구를 열어 주셨음을 깨닫습니다. 위기 속에서 하나님을 잊지 않을 때, 하나님도 우리를 결코 외면하지 않으십니다. 우리를 보시고 우리 소리를 들으시며 응답하십니다. 이 새벽, 응답하시고 역사하시는 하나님의 인자하심과 자비하심을 함께 나누고자 합니다. 본론 1. 부르짖은 이스라엘, 응답하시는 하나님 사사기 3장 7-8절을 보면, 이스라엘이 여호와를 망각하고 바알과 아세라를 섬겼고 그 결과로 맞이하게 된 필연적으로 절망적인 상황에 놓였음을 알 수 있습니다. 죄의 결과로 이스라엘은 메소포타미아 왕 구산 리사다임의 지배 아래 8년간 혹독한 징벌의 멍에를 메게 되었습니다. 그러나 그 압제의 끝에서 우리는 하나님의 구속하심을 볼 수 있습니다. 9절을 우리 함께 읽겠습니다. 사사기 3:9, 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 이스라엘 자손을 위하여 한 구원자를 세워 그들을 구원하게 하시니 그는 곧 갈렙의 아우 그나스의 ...

사사기 2장 11절-23절, 또 넘어진 삶, 구원을 베푸시는 은혜 사사기 2장 11-23절을 어떻게 설교할 것인가 -포기하지 않으시고 소망을 주시는 하나님 사사기 2장 11절-23절, 반복되는 죄의 사슬을 끊으신 영원한 사사 예수 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 279장, 인애하신 구세주여 새 찬송가 310장, 아 하나님의 은혜로 고단한 인생길 힘겨운 오늘도 서론 오늘 본문을 읽으시면서, "어? 내 모습과 너무나도 닮아 있네?"라는 느낌을 받지 않으셨습니까? 광야를 지나던 이스라엘 백성들을 기억하시지요. 그들은 매일 아침 하늘에서 내리는 만나를 먹었습니다. 불기둥과 구름기둥의 돌보심을 받았습니다. 하지만, 이스라엘은 물이 조금만 부족하고 길이 험해지면 모세를 원망하고 하나님을 불신했습니다. 그들은 건져주시고 필요를 채워 주시면 하나님께 감사하다가도, 조금만 숨이 트이면 언제 그랬냐는 듯 또다시 옛 습관으로 돌아갔습니다. 하버드 대학교에서 인간의 전 생애를 80년 넘게 추적 조사했던 조지 베일런트(George Vaillant) 교수는 그의 저서에서 이런 말을 남겼습니다. "사람은 나이가 들고 인생의 경험이 쌓인다고 해서 저절로 온전해지거나 성숙해지는 것이 아니다. 인간은 놀라울 정도로 자신의 낡은 실패와 방어기제를 평생토록 반복하는 취약한 존재다." 반백 년을 살고, 예순과 일흔을 넘기며 수많은 산전수전을 다 겪었어도, 우리는 여전히 작은 걱정거리 하나 때문에 믿음이 흔들리지 않습니까. 똑같은 실수 앞에서 자책하며 주저앉기도 합니다. 좀전에 우리가 함께 읽은 본문의 말씀을 통하여, 우리는 넘어지고 실패하는 우리들에게 주시는 하나님의 위로의 말씀을 보게 됩니다. 본론 1. 하나님은 우리의 실패보다 더 자비로우시다. 먼저, 오늘 본문 16절을 다 함께 마음으로 읽어보고자 합니다. 사사기 2:16, 여호와께서 사사들을 세우사 노략자의 손에서 그들을 구원하게 하셨으나 그리고 18절의 뒷 부분에는 "...

사사기 2장 1절-10절, 하향 나선형의 가나안화를 끊어내라 사사기 2장 1절-10절을 어떻게 설교할 것인가 - 길갈의 은혜를 기억하며 세우는 믿음의 디딤돌에 관한 연구 보고서 사사기 2장 1절-10절, 보김의 눈물을 넘어 그리스도의 신실함으로 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 273장, 나 주를 멀리 떠났다 274장, 나 행한 것 죄뿐이니 서론 오늘날 교회는 세상을 거룩하게 변화시키고 있습니까, 아니면 세상의 가치관과 문화가 교회와 성도의 삶을 소리 없이 잠식하고 있습니까? 구약학자 다니엘 블록(Daniel I. Block) 교수는 사사기를 단순한 반복적 순환이 아니라 바닥을 향해 곤두박질치는 '하향 나선형(Downward Spiral)'의 쇠퇴로 규정하였습니다. 우리는 흔히 사사기가 "범죄-심판-부르짖음-구원"이라는 순환 구조를 가지고 있다고 들어 왔습니다. 하지만, 다니엘 블록은 사사기는 '점진적 가나안화'를 지적하고 있다고 말했습니다. 하나님께서는ㄴ 언약 백성에게 가나안의 우상과 세속 문화를 완전히 제거하라고 명하셨지만, 이스라엘은 오히려 가나안의 종교와 경제적 실용주의에 동화되어 거룩한 구별됨을 잃어버렸습니다. 본론 오늘 본문인 사사기 2장 1절부터 10절은 이 비극적인 영적 쇠퇴의 서막을 보여주는 말씀이라 할 수 있습니다. 겉으로는 약속의 땅에 정착하여 번영을 누리는 것처럼 보입니다. 하지만, 영적으로는 이미 뿌리부터 썩어 들어가고 있었습니다. 이러한 이스라엘의 모습은 세속화의 거센 물결 앞에 선 오늘 우리 교회와 우리 가정을 향한 엄중한 경고의 말씀과도 같습니다. 이 시간, 우리 심령에 스며든 영적 타협의 모습들을 단호히 끊어내고 하나님 앞에서 거룩한 정체성을 회복하는 결단의 은혜가 있기를 소망합니다. 1. 세속화는 작은 타협에서 시작합니다. 첫째로, 신앙의 영적 침식은 작은 편리함과 실용주의적 타협에서 시작됩니다. 1절을 함께 읽겠습니다. 사사기 2:1, 여호와의 사자가 길갈에서부터 보...

사사기 1장 22절-36절, 타협에 길들여진 영혼을 깨우는 십자가 사사기 1장 22절-36절, 미완의 순종을 덮는 그리스도의 온전한 승리 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 사사기 1장 22-36절을 어떻게 설교할 것인가 - 실패의 자리에서 영원한 안식으로 초대하시는 은혜의 손길에 대한 연구 보고서 함께 할 찬송 새찬송가 342장, 너 시험을 당해 새찬송가 384장, 나의 갈 길 다가도록 서론: 안락이라는 이름의 달콤한 타협 "괜히 정리했네"라고 후회해 보신 적 있으십니까? 몇 달에 한 번씩 책상을 정리하는데, 처음에 정리하고 나서는 항상 후회합니다. 익숙했던 자리에 있던 물건들을 새롭게 찾아야만 하기 때문이지요. 하지만, 익숙함을 극복하고 새롭게 정리를 하면, 책상이 깨끗해지기도 하고 새로운 마음이 들기도 하는 장점도 분명히 있습니다. 광야에 들어선 이스라엘 백성은 하늘에서 만나가 내리는 기적 속에서도, 이미 익숙한 안락함을 그리워하며 "애굽으로 돌아가자"고 외쳤습니다. 오늘날 우리 사회는 '편리함과 안락함이 절대적인 기준이 되어버린 사회'인 것 같습니다. 교회 역시 거룩한 사명을 지키기 위한 믿음의 모험 대신, 당장의 안정과 실용적인 편안함을 위해 너무나 쉽게 믿음의 원칙을 포기하고 영적인 타협을 이어가곤 합니다. 본론 오늘 본문인 사사기 1장 22절 이하의 말씀은 바로 이 타협의 비극을 생생하게 고발하는 본문입니다. 가나안 땅을 눈앞에 두고도 죄를 온전히 몰아내기보다 현실의 실리와 안락함을 선택했던 이스라엘의 모습이 지금 우리의 모습을 그대로 비추는 거울처럼 느껴지는 본문입니다. 이 새벽, 말씀을 통해 내 삶에 숨어 있는 타협의 자리를 발견하고, 십자가에서 완전한 승리를 이루신 예수 그리스도의 은혜로 다시 일어서는 복된 시간이 되기를 소망합니다. 1. 현실의 실리적 타협은 죄와의 위험한 동거를 부릅니다. 먼저, 본문 22절은 "여호와께서 그와 함께하시니라"라는 소망 가득한 선포로 문을 엽니...

사사기 1장 11절-21절, 메마른 땅을 탓하지 말고 샘을 구하라 사사기 1장 11절-21절, 내게 샘물을 주소서, 철병거를 이기는 은혜 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 사사기 1장 11절-21절을 어떻게 설교할 것인가 - 광야에 샘물을 내려 주시는 하나님에 관한 연구 보고서 함께 할 찬송 새 찬송가 258장, 샘물과 같은 보혈은 새 찬송가 183장, 빈 들에 마른 풀 같이 서론 북미 로키산맥 정상에는 '대륙 분수령(Continental Divide)'이라 불리는 거대한 산마루가 있습니다. 이 분수령 꼭대기에 떨어지는 빗방울은 떨어지는 지점이 단 몇 센티미터만 달라도 그 운명이 완전히 갈라집니다. 서쪽 경사면으로 떨어진 물방울은 콜로라도강을 따라 광활한 태평양으로 흘러가고, 동쪽 경사면으로 떨어진 물방울은 미시시피강을 거쳐 대서양으로 흘러갑니다. 산꼭대기에서 볼 때는 거의 구별되지 않는 미세한 차이에 불과하지만, 그 작은 시작이 결국 수천 킬로미터나 떨어진 전혀 다른 바다에 도달하게 되는 것입니다. 본론 오늘 우리가 함께 읽은 사사기 1장 11절부터 21절 말씀은 구속사의 거대한 여정 속에서 바로 이러한 '영적 대륙 분수령'과 같은 결정적인 변곡점에 서 있습니다. 여호수아 시대의 신실한 순종과 승리가 신앙의 유산으로 이어지는 거룩한 역사가 있는가 하면, 다른 한편에서는 눈앞의 현실과 타협하며 영적 쇠퇴로 미끄러져 내려가는 어두운 물줄기가 바로 이곳에서 태동하고 있기 때문입니다. 오늘을 살아가는 우리의 삶 역시 날마다 이 영적 분수령 위에 서 있게 됩니다. 사방을 둘러보아도 비 한 방울 내리지 않는 메마른 광야 같은 환경(네겝)을 마주할 때, 그리고 내 힘으로는 도저히 감당할 수 없을 것 같은 세상의 거대한 장벽과 위협(철병거)을 마주할 때 우리는 과연 어느 방향의 물줄기를 따르고 있습니까? 오늘 본문을 통하여 우리는 인간의 불완전한 순종과 연약한 한계를 적나라하게 보게되는 동시에, 대적을 멸하시고 메마른 심령에 영원한 생수를 부어...