구약장이 매일성경큐티 설교

사사기 5장 1절-18절, 생각은 깊었지만 발은 움직이지 않았다 사사기 5장 1절-18절을 어떻게 설교할 것인가 - 멈춰 선 일상을 깨우는 거룩한 찬송 함께 할 찬송 새 찬송가 502장, 빛의 사자들이여 새 찬송가 510장, 하나님의 진리 등대 서론: 큰 결심은 있었지만 사랑하는 성도 여러분, 르우벤 지파는 아무 생각 없이 전쟁을 외면한 사람들이 아니었습니다. 본문은 그들 가운데 “큰 결심”이 있었다고 두 번이나 말합니다. 고통받는 형제들을 도와야 한다는 생각도 했을 것입니다. 전쟁에 나가야 할지 밤새 고민했을지도 모릅니다. 그런데 그들의 발은 양의 우리 곁을 떠나지 않았습니다. 마음은 전쟁터를 향했지만 몸은 익숙한 자리에 남았습니다. 우리도 비슷할 때가 있습니다. 말씀을 들으며 누군가에게 주신 말씀대로 연락하고 위로해야겠다고 마음먹습니다. 오랫동안 미뤄 왔던 사과의 한 마디를 떠올리고, 형편이 어려운 이웃을 도와야겠다고 생각합니다. 아침이 밝고 하루가 바빠지면 그 마음은 뒤로 밀립니다. ‘오늘 말고 다음에 하지.’ 작은 미룸이 쌓이고, 결심은 어느새 기억 속에서 흐려집니다. 본론 오늘 본문 말씀은 우리 마음에 좋은 생각이 있었는지를 묻지 않습니다. 그 생각을 따라 발을 옮겼는지를 묻습니다. 1. 하나님이 먼저 일을 시작하셨습니다 사사기 5장은 하나님께서 억압받던 이스라엘을 구원하신 사건을 노래합니다. 2절을 함께 읽겠습니다. 사사기 5:2, 이스라엘의 영솔자들이 영솔하였고 백성이 즐거이 헌신하였으니 여호와를 찬송하라 하나님께서 먼저 백성의 고통을 보셨습니다. 드보라를 일으키시고 바락을 부르셨으며, 두려움에 눌려 있던 사람들을 깨우셨습니다. 구원은 이미 하나님에게서 시작되고 있었습니다. 하나님께서는 과거에 그러하셨듯이, 오늘도 잃어버린 사람을 찾으시고, 상한 마음을 돌보시며, 무너진 삶을 다시 세우십니다. 교회는 하나님께서 시작하신 일에 초대받은 공동체입니다. 우리는 아무것도 없는 곳에서 하나님의 일을 만들어 내는 사람들이 아닙니다. 하나님이 먼저 가 계신 자...

사사기 4장 11절-24절, 드보라와 바락과 야엘, 진짜 주인공은 누구인가 사사기 4장 11절-24절을 어떻게 설교할 것인가 - 연약한 말뚝으로 일구어낸 구원 사사기 4장 11절-24절, 구원을 이루어 나가시는 하나님 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 204장, 주의 말씀 듣고서 새 찬송가 449장, 예수 따라가며 서론: 우리의 구원은 누구의 손에 달려 있는가? 몇 해 전, 건강검진을 한 이후에 병원에서 방문하라는 전화를 받은 적이 있었습니다. 두려운 마음에 왜 가야하는지 물었더니, 검진 결과를 설명하고 의사 선생님을 무조건 만나야만 한다는 답을 들었습니다. 그 전화를 받은 이후부터 병원에 가서 의사 선생님을 만나서 설명을 들을 때까지, 마음에는 계속해서 염려와 근심이 남았었습니다. 다행히, 건강을 유지하려면 이런 저런 운동을 꼭 해야 한다는 말씀만을 듣고 왔었지만, 며칠 동안 두려워 했던 그 때가 지금도 기억이 납니다. 우리의 삶에는 새벽에 눈을 뜨자마자 어제의 걱정이 다시 찾아올 때가 있습니다. 병원 검사 결과를 기다리는 일, 좀처럼 풀리지 않는 자녀 문제, 재정적인 문제, 사람 사이에 생긴 서운함 같은 것들이 우리 마음을 무겁게 누르곤 합니다. 또, 기도하러 나왔는데도 마음 한쪽은 자꾸 이런 저런 계산합니다. 내가 가진 것으로 이 일을 감당할 수 있을까하고 말입니다. 오늘 본문의 이스라엘도 비슷한 자리에 서 있었습니다. 그들 앞에는 시스라가 거느린 철 병거 구백 대가 버티고 있었습니다. 철 병거 하나도 두려운데 무려 구백 대였습니다. 다볼산 아래를 내려다보던 이스라엘 군사들의 마음이 어땠을까요. 마음이 착잡하고 염려로 가득 찼을 겁니다. 본론 그런데 오늘 본문을 보면, 전쟁의 승패는 사람의 수나 무기의 차이에 달려 있지 않다는 사실을 우리는 확인할 수 있습니다. 하나님께서 바락보다 먼저 나아가셨고, 시스라의 군대와 병거를 혼란에 빠뜨리셨습니다. 드보라는 말씀을 전했고, 바락은 그 말씀을 붙들고 산에서 내려갔으며, 야엘은 자기 장막...

사사기 4장 1절-10절, 바락은 왜 드보라를 붙잡았는가 사사기 4장 1절-10절을 어떻게 설교할 것인가 - 두려움보다 먼저 길을 여시는 하나님 사사기 4장 1절-10절, 맨손이 900대 철병거를 부수는 법 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 214장, 나 주의 도움 받고자 새 찬송가 430장, 주와 같이 길 가는 것 도입: 바락의 반응, 비겁함인가 영적 갈망인가? 살다 보면 숨이 턱 끝까지 차오르며 발이 바닥에 쩍 달라붙는 날이 있습니다. 20년 동안 이스라엘의 숨통을 죄어 온 철 병거 900대 앞에 선 바락의 심정이 딱 그랬을 겁니다. 시퍼런 쇠칼을 달고 내달리는 병거 앞에 맨몸의 보병 만 명을 이끌고 나가라니 누가 선뜻 발을 떼겠습니까. 오늘 이른 아침 예배당 문을 열고 들어오신 성도님들 가슴에도 저마다 두려운 900대의 병거가 버티고 서 있을 줄 압니다. 그런데 성경 속 바락의 대답 하나가 마음에 깊이 남습니다. "당신이 나와 함께 가면 내가 가려니와, 가지 않으면 나도 가지 않겠습니다." 어릴 적에는 이 구절을 읽으며 바락이 참 비겁하다고 생각했습니다. 하나님이 승리를 약속하셨는데도 여선지자의 치맛자락 뒤에 숨는 것처럼 보였기 때문입니다. 세월이 흐르고 제 힘으로 어쩌지 못하는 인생의 벼랑 끝에 서보고 나서야, 이 말이 전혀 다른 떨림으로 다가왔습니다. 바락의 말은 체면 차리려고 책임을 떠넘기는 말이 아니었습니다. 주님의 동행하심이 없다면 단 한 걸음도 내딛지 않겠다는 처절한 항복 선언이었습니다. 세상은 약점을 감추고 큰소리쳐야 유능하다 말하지만, 주님 앞에서는 차라리 내 밑천을 정직하게 털어놓고 주의 옷자락을 붙잡는 편이 훨씬 안전합니다. 본론 1. 사람이 아닌 주님의 임재와 보증을 구하다. 바락이 드보라의 얼굴만 쳐다보고 억지를 부린 게 아닙니다. 우리 함께 5절을 읽겠습니다. 사사기 4:5, 그는 에브라임 산지 라마와 벧엘 사이 드보라의 종려나무 아래에 거주하였고 이스라엘 자손은 그에게 나아가 재판을 받더...

사사기 3장 12절-31절, 여호와께서 세우신 왼손잡이 구원자 사사기 3장 12절-31절을 어떻게 설교할 것인가 - 연약함의 틈바구니로 흘러 내리는 온전한 구원의 은혜에 관한 연구 보고서 사사기 3장 12절-31절, 부족한 나를 부르시는 하나님 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 370장, 주 안에 있는 나에게 새 찬송가 435장, 나의 영원하신 기업 서론: 인생의 그늘진 자리에서 들려오는 주님의 부르심 연말이나 연초에 교회에서 일을 맡아 달라고 연락을 받아 보셨습니까? 저도 목사로서 교회 일을 요청을 드릴 때 제일 먼저 하시는 말씀이 있습니다. "저는 믿음이 없어서 못해요", "저는 능력이 부족해서 부담되요"라는 말씀을 많이 듣게 됩니다. 주를 위해 봉사하겠노라 결단하지만, 우리는 막상 내게 일이 주어지는 상황에서는 갈등하고 고민할 때가 많습니다. 출애굽기 4장을 보면, 하나님께 부름받은 모세가 자신의 부족함을 이유로 주저하는 장면이 나옵니다. 그는 “오 주여, 나는 본래 말을 잘하지 못하는 자니이다”라고 고백합니다. 40여년 동안 광야에서 양을 치던 생활을 하던 모세에게는 내세울 만한 것이 없어 보였습니다. 그러나 하나님은 모세의 능력이 아니라 순종을 요구하셨고, 그의 약함 가운데 하나님의 능력을 나타내셨습니다. 본론 오늘 본문에서 우리는 사람의 조건과 세상의 계산을 뛰어 넘어 일하시는 하나님의 구원하심을 목격하게 될 것입니다. 하나님은 강해 보이는 사람만 찾지 않으십니다. 자신의 부족함을 알기 때문에 더욱 하나님을 의지하는 사람을 부르시고 사용하십니다. 1. 하나님은 우리의 약함까지 사용하십니다 이스라엘 자손이 모압 왕 에글론의 지배 아래 18년 동안 고통받자, 그들은 여호와께 부르짖었습니다. 하나님은 이스라엘을 위해 베냐민 사람 게라의 아들 에훗을 구원자로 세우셨습니다. 그런데, 성경은 그를 어떻게 소개하고 있습니까? 사사기 3:15, 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 그들을 위하여...

사사기 3장 1절-11절, 내 힘이 다했을 때 부는 바람 사사기 3장 1절-11절을 어떻게 설교할 것인가 - 어두운 일상의 쳇바퀴를 멈추고 참된 평안을 선물하시는 영원한 구원자에 대한 연구 보고서 사사기 3장 1절-11절, 남겨진 전쟁터에서 만나는 참된 승리자 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 365장, 마음 속에 근심 있는 사람 새 찬송가 191장, 내가 매일 기쁘게 허무한 시절 지날 때 서론 " 하나님이 하셨다 "라고 고백하신 때가 있으십니까? 이스라엘은 르비딤 광야에서 아말렉과 전쟁할 때(출 17장) 자신들의 능력이 아닌, 하나님의 신실하심 덕분에 승리했다는 사실을 깊이 경험하였습니다. 산 위에서 모세의 손이 하나님을 향해 들려 있을 때 이스라엘은 아말렉을 쳤습니다. 하지만, 모세의 손이 내려가는 순간 이스라엘 군대는 위기를 직면하였습니다. 전적으로 하나님의 은혜로 이스라엘이 승리할 수 있었습니다. 오늘 본문을 통하여 우리는 인간의 힘과 능력이 완전히 무너진 상황 속에서, 하나님께서 새로운 영적인 돌파구를 열어 주셨음을 깨닫습니다. 위기 속에서 하나님을 잊지 않을 때, 하나님도 우리를 결코 외면하지 않으십니다. 우리를 보시고 우리 소리를 들으시며 응답하십니다. 이 새벽, 응답하시고 역사하시는 하나님의 인자하심과 자비하심을 함께 나누고자 합니다. 본론 1. 부르짖은 이스라엘, 응답하시는 하나님 사사기 3장 7-8절을 보면, 이스라엘이 여호와를 망각하고 바알과 아세라를 섬겼고 그 결과로 맞이하게 된 필연적으로 절망적인 상황에 놓였음을 알 수 있습니다. 죄의 결과로 이스라엘은 메소포타미아 왕 구산 리사다임의 지배 아래 8년간 혹독한 징벌의 멍에를 메게 되었습니다. 그러나 그 압제의 끝에서 우리는 하나님의 구속하심을 볼 수 있습니다. 9절을 우리 함께 읽겠습니다. 사사기 3:9, 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 이스라엘 자손을 위하여 한 구원자를 세워 그들을 구원하게 하시니 그는 곧 갈렙의 아우 그나스의 ...

사사기 2장 11절-23절, 또 넘어진 삶, 구원을 베푸시는 은혜 사사기 2장 11-23절을 어떻게 설교할 것인가 -포기하지 않으시고 소망을 주시는 하나님 사사기 2장 11절-23절, 반복되는 죄의 사슬을 끊으신 영원한 사사 예수 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 279장, 인애하신 구세주여 새 찬송가 310장, 아 하나님의 은혜로 고단한 인생길 힘겨운 오늘도 서론 오늘 본문을 읽으시면서, "어? 내 모습과 너무나도 닮아 있네?"라는 느낌을 받지 않으셨습니까? 광야를 지나던 이스라엘 백성들을 기억하시지요. 그들은 매일 아침 하늘에서 내리는 만나를 먹었습니다. 불기둥과 구름기둥의 돌보심을 받았습니다. 하지만, 이스라엘은 물이 조금만 부족하고 길이 험해지면 모세를 원망하고 하나님을 불신했습니다. 그들은 건져주시고 필요를 채워 주시면 하나님께 감사하다가도, 조금만 숨이 트이면 언제 그랬냐는 듯 또다시 옛 습관으로 돌아갔습니다. 하버드 대학교에서 인간의 전 생애를 80년 넘게 추적 조사했던 조지 베일런트(George Vaillant) 교수는 그의 저서에서 이런 말을 남겼습니다. "사람은 나이가 들고 인생의 경험이 쌓인다고 해서 저절로 온전해지거나 성숙해지는 것이 아니다. 인간은 놀라울 정도로 자신의 낡은 실패와 방어기제를 평생토록 반복하는 취약한 존재다." 반백 년을 살고, 예순과 일흔을 넘기며 수많은 산전수전을 다 겪었어도, 우리는 여전히 작은 걱정거리 하나 때문에 믿음이 흔들리지 않습니까. 똑같은 실수 앞에서 자책하며 주저앉기도 합니다. 좀전에 우리가 함께 읽은 본문의 말씀을 통하여, 우리는 넘어지고 실패하는 우리들에게 주시는 하나님의 위로의 말씀을 보게 됩니다. 본론 1. 하나님은 우리의 실패보다 더 자비로우시다. 먼저, 오늘 본문 16절을 다 함께 마음으로 읽어보고자 합니다. 사사기 2:16, 여호와께서 사사들을 세우사 노략자의 손에서 그들을 구원하게 하셨으나 그리고 18절의 뒷 부분에는 "...

사사기 2장 1절-10절, 하향 나선형의 가나안화를 끊어내라 사사기 2장 1절-10절을 어떻게 설교할 것인가 - 길갈의 은혜를 기억하며 세우는 믿음의 디딤돌에 관한 연구 보고서 사사기 2장 1절-10절, 보김의 눈물을 넘어 그리스도의 신실함으로 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 273장, 나 주를 멀리 떠났다 274장, 나 행한 것 죄뿐이니 서론 오늘날 교회는 세상을 거룩하게 변화시키고 있습니까, 아니면 세상의 가치관과 문화가 교회와 성도의 삶을 소리 없이 잠식하고 있습니까? 구약학자 다니엘 블록(Daniel I. Block) 교수는 사사기를 단순한 반복적 순환이 아니라 바닥을 향해 곤두박질치는 '하향 나선형(Downward Spiral)'의 쇠퇴로 규정하였습니다. 우리는 흔히 사사기가 "범죄-심판-부르짖음-구원"이라는 순환 구조를 가지고 있다고 들어 왔습니다. 하지만, 다니엘 블록은 사사기는 '점진적 가나안화'를 지적하고 있다고 말했습니다. 하나님께서는ㄴ 언약 백성에게 가나안의 우상과 세속 문화를 완전히 제거하라고 명하셨지만, 이스라엘은 오히려 가나안의 종교와 경제적 실용주의에 동화되어 거룩한 구별됨을 잃어버렸습니다. 본론 오늘 본문인 사사기 2장 1절부터 10절은 이 비극적인 영적 쇠퇴의 서막을 보여주는 말씀이라 할 수 있습니다. 겉으로는 약속의 땅에 정착하여 번영을 누리는 것처럼 보입니다. 하지만, 영적으로는 이미 뿌리부터 썩어 들어가고 있었습니다. 이러한 이스라엘의 모습은 세속화의 거센 물결 앞에 선 오늘 우리 교회와 우리 가정을 향한 엄중한 경고의 말씀과도 같습니다. 이 시간, 우리 심령에 스며든 영적 타협의 모습들을 단호히 끊어내고 하나님 앞에서 거룩한 정체성을 회복하는 결단의 은혜가 있기를 소망합니다. 1. 세속화는 작은 타협에서 시작합니다. 첫째로, 신앙의 영적 침식은 작은 편리함과 실용주의적 타협에서 시작됩니다. 1절을 함께 읽겠습니다. 사사기 2:1, 여호와의 사자가 길갈에서부터 보...