구약장이 매일성경큐티 설교

사사기 9장 22절-45절, 어제의 동지가 오늘 내 가슴을 찌를 때 사사기 9장 22절-45절을 어떻게 설교할 것인가 - 설교를 위한 성경 본문 연구 보고서 사사기 9장 22절-45절, 하나님은 침묵의 시간에도 당신의 눈물을 기억하신다 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 446장, 주 음성 외에는  새 찬송가 442장, 저 장미꽃 위에 이슬 서론 혹시 냉장고 구석에서 유통기한이 지났는지도 모른 채, 오래된 음식을 꺼내보신 적이 있으신가요? 가장 깊숙한 곳에 넣어 두고 까맣게 잊어버려 유통기간이 한참을 지난 음식들은 냄새가 나고 부패하기 시작합니다. 마찬가지로, 인간 사이의 관계에도 유통기한이 있습니다. 하나님이 빠진 이익으로 뭉쳐진 인간관계는 더더욱 그러합니다. 이익이 끊어지면 부패하기 마련입니다. 창세기 11장에서 사람들은 " 자, 대와 탑을 쌓아 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 "라며 뜻을 모았습니다. 하나님 없는 바벨탑을 쌓아 올릴 때, 그들의 동맹은 세상에서 가장 단단해 보였습니다. 그러나 하나님이 언어를 혼잡하게 하시자마자 그 단단해 보였던 연합은 순식간에 무너졌고, 서로 다투며 분열하고 흩어지고 말았습니다. 본론 오늘 본문인 사사기 9장 22절-45절은 이익에 따라 붙었다가 떨어졌다가를 반복하는 인간관계의 적나라한 실상을 보여줍니다. 아비멜렉과 세겜 사람들은 불과 3년 전만 해도 "그는 우리의 혈육이다"라며 뜨겁게 포옹하며 하나가 되었었습니다. 은 칠십 개를 내어주어 정치적 동맹을 맺고, 한 바위 위에서 기드온의 아들들 70명을 죽이면서까지 권력을 나누었던 사이입니다. 세상의 눈으로 볼 때는 세상에서 가장 강력한 혈연이자 완벽한 정치적 야합이었습니다. 그러나 겨우 3년 만에 그들의 손에는 서로를 향한 배신과 증오의 칼날이 쥐어져 있었습니다. 탐욕으로 결탁한 관계가 왜 이토록 처참하게 무너지는지, 오늘 새벽 주님은 이 말씀을 통해 우리 삶의 연대를 돌아보...

사사기 9장 7절-21절, 너희 행함이 과연 진실하고 의로우냐 사사기 9장 7절-21절, 가시나무의 유혹과 거룩한 분별력 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 사사기 9장 7-21절을 어떻게 설교할 것인가 - 가시나무 그늘 아래 참된 안식은 없다 - 연구 보고서 함께 할 찬송 새 찬송가 310장, 아 하나님의 은혜로 새 찬송가 438장, 내 영혼이 은총 입어 서론 여러분 주변에는 내가 필요할 때만 연락하는 사람이 없습니까? 평소에 연락이 없던 오래된 친구에게 갑자기 전화가 와서는 가입을 해 달라고 요구할 때가 있습니다. 오래 전에도 갑자기 연락해서는 가입을 요청했었고, 최소한의 도움을 주었습니다. 하지만, 필요한 부분이 끝나자, 연락이 끊어졌고 약 10여년 만에 다시 연락이 온 것입니다. 그 연락의 목적도 오래 전과 동일하게도 자신에게 필요한 가입을 위해서였습니다. 이러한 사람들은 언제나 자신의 이익을 위해서만 연락을 하고 가까이 다가옵니다. 평소에는 신뢰와 신의를 약속하다가도 자신에게 더이상 필요하지 않으면 언제든지 관계를 끊습니다. 혹은 자신에게 더 큰 유익이 되는 사람을 만나면, 이전의 약속을 손바닥 뒤집듯 버리고 연락을 끊는 기회주의적인 사람입니다. 이러한 사람들은 자신이 지혜롭게 인생을 잘 살고 있다고 착각하며 살아갑니다. 본론 오늘 본문은 그리심산 산봉우리에 홀로 서서 목이 터라 외치는 한 청년의 절규로 시작합니다. 기드온의 아들 중 유일하게 살아남은 막내 요담입니다. 아비멜렉이 세겜 사람들과 결탁해, 자신의 유익만을 위해 요담을 제외한 자신의 배다른 형제 70명을 한 바위 위에서 무참히 살해했습니다. 요담은 도망치는 와중에도 목숨을 걸고 산 위에 올라가 세겜 사람들을 향해 외칩니다. 너희가 행한 일이 과연 진실하고 의로우냐? 하지만 오늘 하나님께서는 요담의 목소리를 통해 새벽을 깨우는 우리에게 똑같이 물으십니다. 네가  생각하고 믿는 삶의 기준은 과연 진실하고 의로우냐? 오늘 말씀을 통해 하나님께서 말씀하시는 삶의 참된 기준에 대해 함께 나누고...

사사기 9장 1절-6절, 은 칠십 개로 세운 왕국의 몰락 사사기 9장 1-6절을 어떻게 설교할 것인가 - 가시나무 왕권의 파멸과 참된 통치자의 길에 대한 연구 보고서 사사기 9장 1절-6절, 흑백논리를 넘어서는 영적 분별력 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 338장, 내 주를 가까이 하게 함은 새 찬송가 455장, 주 안에 있는 나에게 서론 지난 달, 부산에 갈 일이 있어서 내비게이션의 안내를 따라 운전한 적이 있었습니다. 고향이 부산이지만, 그 사이에 너무나도 많은 부분들이 바뀌었기에 운전하는 일이 쉽지 않았습니다. 목적지를 찾아 가면서, 예전에 제가 운전하던 지름길로 목적지로 가려 했는데 결과적으로는 시간이 2배 이상 더 많이 걸렸습니다. 바뀐 길을 모르고 예전의 내 느낌과 기억만으로 지름길이라 생각했던 길이, 사실은 더 막히는 길이었던 것입니다. 새로운 길과 교통 상황까지 모두 알고 있는 내비게이션 안내가 훨씬 빨리 가고 쉽게 가는 길이었던 것이지요. 사도행전 5장의 아나니아와 삽비라 부부 역시 성실한 신앙 생활이 아닌, 돈으로 사람들의 인정을 받으려 하였습니다. 그들은 초대 교회 안에서 사람들이 인정해 주길 바라는 마음에 소유를 팔았습니다. 하지만, 일부를 숨기고 전부를 바친 것처럼 거짓말을 하였습니다. 이 부분는 모든 것을 보고 계신 하나님을 인정하지 않고, 사람들의 칭찬만을 얻고자 거짓말과 타협하였습니다. 그리고 그 결과는 하나님의 심판이었습니다. 오늘 본문에도 돈과 탐욕으로 왕의 자리를 사려고 했던 인물이 기록되어 있습니다. 아비멜렉이라는 사람은 은 칠십 개로 건달들을 사서 자기 형제 칠십 명을 한 돌 위에서 죽였습니다. 그리고 스스로 왕이 되려고 합니다. 그런데, 이 모습이 바로 우리의 모습이라는 사실이 가슴 아픕니다. 우리도 가정에서, 직장에서, 그리고 교회에서 인정받고 성공하고 싶은 마음이 듭니다. 하지만 그 인정과 성공을 무엇으로, 어떻게 이루고 있느냐는 전혀 다른 문제입니다. 아비멜렉은 하나님을 완전히 배제한 채 ...

사사기 8장 22절-35절, 여호와께서 다스리시리라 사사기 8장 22-35절을 어떻게 설교할 것인가 - 기드온의 금 에봇과 거짓 신정일치의 비극 - 연구 보고서 사사기 8장 22절-35절, 입술의 고백을 넘어 삶의 순종으로 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 301장, 지금까지 지내온 것 새 찬송가 288장, 예수를 나의 구주 삼고 서론 가을이 접어들면서, 감기 환자들이 많아지고 있습니다. 감기 조심하십시오. 여러분, 심한 감기에 걸렸거나 치통으로 밤새 끙끙 앓은 적이 있으십니까? 저는 통풍으로 인해 밤새도록 잠을 이루지 못한 적이 있습니다. 아파서 밤을 지새울 때, 우리는 "제발 통증이 사라지게 해 주십시오. 다음에는 옷을 따뜻하게 입고 건강을 지키겠습니다. 양치를 깨끗하게 하겠습니다. 건강을 소중히 여기며 운동하며 살겠습니다"라고 다짐합니다. 하지만, 며칠 뒤 건강이 회복되고 몸이 씻은 듯이 나으면, 언제 그랬냐는 듯이 감사함을 잊어버리고 다시 일상 속으로 돌아갑니다. 평안해지면 가장 먼저 은혜를 잊어버리고 과거의 어리석음으로 돌아가는 이러한 모습은 어쩌면 우리 인간의 연약한 모습일 겁니다. 새해에 특별한 감동과 은혜를 받아서 새로운 노트를 사서 감사의 제목, 묵상의 내용을 기록하겠다고 결심합니다. 첫 장, 둘째 장은 빼곡하게 그리고 정성스럽게 내가 받은 은혜를 기억합니다. 하지만, 삼일을 넘기지 못하고 우리는 그 노트를 까맣게 잊어버립니다. 우리는 이처럼 건망증이 심한 존재들입니다. 여러분! 출애굽 직후 이스라엘 백성들이 시내산 아래에서 금송아지를 만들었던 비극적인 사건을 기억하십니까? 놀랍게도 홍해를 가르신 하나님의 엄청난 기적을 직접 눈으로 보고 체험한 지 불과 한 달 남짓 지났을 때 일어난 일이었습니다. 이들 역시 하나님의 은혜를 금방 잊어버리고 우상 숭배의 어리석은 길로 접어 들었습니다. 본론 오늘 본문 속의 이스라엘도 마찬가지입니다. 그들은 위기 앞에서 하나님께 부르짖었고, 하나님의 능력과 기적을 경험하였...

사사기 8장 1절-21절, 공동체를 하나되게 하는 지혜 사사기 8장 1-21절을 어떻게 설교할 것인가 - 승리의 도취에서 사적 복수로의 변질과 참된 영적 승리의 길에 관한 연구 보고서 사사기 8장 1절-21절, 승리의 자리에서 지켜야 할 것 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 하는 찬송 새 찬송가 220장, 사랑하는 주님 앞에 새 찬송가 425장, 주님의 뜻을 이루소서 서론 나그네의 외투를 벗기기 위해 해와 바람이 대결을 벌인 이솝 우화가 있습니다. 이 이야기에서 나그네의 외투를 벗긴 것은 강한 비바람(맞대응, 자기주장)이 아닌 따뜻한 햇빛(겸손, 칭찬)이었습니다. 흥분한 상대의 마음을 녹이고 마음의 문을 열게 하는 것도 햇빛과 같습니다. 내 생각과 주장이 무조건 옳다고 말하는 것이 아니라, 때로는 상대를 높여주거나 인정해 주는 말 한마디로 상대방의 마음의 문을 열 수가 있습니다. 오늘 우리가 읽은 말씀은 대승리를 거둔 이후에 시작된 불안한 분위기를 묘사하고 있습니다. 감당하기 힘들었던 적인 미디안을 물리치고 승리의 기쁨을 누려야 할 바로 그 순간, 이스라엘 내부에서 불만과 고성이 나오기 시작했기 때문입니다. 에브라임 지파 사람들이 사사 기드온을 찾아와 "왜 처음부터 우리를 부르지 않았느냐"라며 격렬하게 항의합니다. 영적 승리 뒤에 곧바로 찾아온 내부 분열의 위기의 순간이었습니다. 오늘 이 새벽, 에브라임의 거친 항의와 이에 대처하는 기드온의 유연한 지혜를 통해, 우리 공동체를 어떻게 지켜내야 하는지 그 영적인 비밀을 묵상하고자 합니다. 본론 1. 나를 낮추는 겸손의 언어를 사용해야 합니다. 본문 1절을 보면 에브라임 사람들은 기드온을 향해 "네가 우리를 이같이 대접함은 어찌 됨이냐"라며 강하게 항의합니다. 사실 기드온은 목숨을 걸고 항아리를 깨뜨리며 300명의 용사와 함께 전쟁의 포문을 열었던 주인공입니다. 인간적인 계산대로라면 기드온 역시 서운한 마음이 들고, 억울해서라도 자기의 수고를 강조하며 항변할 수 있었습니다....

사사기 7장 15절-25절, 여호와와 기드온의 칼이라 사사기 7장 15-25절을 어떻게 설교할 것인가 - 승리의 방법보다 승리의 주체가 누구인가에 대한 연구 보고서 사사기 7장 15절-25절, 깨어진 질그릇에 담긴 십자가의 영광 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 348장, 마귀들과 싸울지라 새 찬송가 420장, 너 성결키 위해 서론 저는 성경을 읽을 때마다, 여호수아가 이끌었던 여리고 성 전투가 참 기이하게 느껴집니다. 상식적으로 거대한 성벽을 무너뜨리려면 성벽을 부술 단단한 공성망치를 준비하거나 사다리를 타고 성벽을 기어올라야 맞습니다. 그런데 하나님은 군사들에게 전혀 엉뚱한 명령을 내리십니다. 엿새 동안 아무 말도 하지 말고 그저 성 주변을 침묵 속에 걸으라는 것이었습니다. 그리고 마지막 일곱째 날, 제사장들의 나팔 소리와 함께 백성들이 한목소리로 큰 함성을 지르자, 철옹성 같던 그 견고한 벽이 힘없이 주저앉았습니다. 칼 한 번 휘두르지 않고, 인간의 전략을 완전히 내려놓았을 때 하나님이 일하셨습니다. 오늘 본문 속에 등장하는 미디안 연합군은, 숫자로만 본다면 무려 13만 5천 명이었습니다. 그리고 그들의 모습은 골짜기를 가득 채운 메뚜기 떼와 같습니다. 반면에 기드온 곁에 남은 사람은 고작 300명이었습니다. 비율을 계산하면, 450대 1의 싸움이었습니다. 상식적으로는 도무지 이길 수 없는, 절망 그 자체였습니다. 본론 그런데 하나님은 바로 그 절망스러워 보이는 전쟁의 현장 한가운데서, 완전히 새로운 승리의 길을 열어 주셨습니다. 오늘 이 새벽, 하나님은 기드온의 300용사를 통해 우리에게 두 가지 깊은 은혜의 원리를 들려주십니다. 1. 내 완고한 자아가 깨어져야 합니다. 오늘 본문 16절을 보면 기드온이 300명의 용사에게 나누어 준 무기가 나옵니다. 16절을 제가 읽겠습니다. 사사기 7:16, 삼백 명을 세 대로 나누어 각 손에 나팔과 빈 항아리를 들리고 항아리 안에는 횃불을 감추게 하고 여러분! 이게 뭘까요? 300명...

사사기 7장 1절-14절, 내 손이 아닌 하나님의 손으로 사사기 7장 1-14절을 어떻게 설교할 것인가 - 무력화(無力化)를 통한 구원과 십자가적 승리에 관한 연구 보고서 사사기 7장 1절-14절, 초라한 보리떡으로 승리하신 생명의 떡 예수 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 384장, 나의 갈 길 다 가도록 새 찬송가 357장, 주 믿는 사람 일어나 서론 하롯 샘 곁에 웅크리고 앉아 저 먼 골짜기를 응시하는 이스라엘 백성들이 오늘 본문 속에 보입니다. 그들의 시선이 닿는 모레 산 앞 골짜기에는 미디안 연합군 13만 5천 명이 메뚜기 떼처럼 진을 치고 있습니다. 바닷가의 모래처럼 끝없이 펼쳐진 낙타와 병장기들을 내려다보는 기드온과 백성들의 가슴은 두려움과 공포도 가득찼을 것입니다. 그런데 오늘 본문 2절에서 하나님은 우리의 상식을 뒤흔드는 뜻밖의 말씀을 건네십니다. 너를 따르는 백성이 너무 많은즉 내가 그들의 손에 미디안 사람을 넘겨주지 아니하리니 참으로 기이한 말씀입니다. 13만 5천 명을 상대하기에는 지금 모여 있는 이스라엘 군사 3만 2천 명으로도 턱없이 모자란 숫자였습니다. 4대 1의 절대적 열세였습니다. 그런데도 주님은 "너무 적다"고 탄식하시는 것이 아니라, "너무 많아서 안 된다"며 손을 내저으십니다. 하나님은 도대체 왜 이런 계산법을 내미시는 것일까요? 본론 1. 숫자를 줄이시는 하나님의 은혜 하나님께서 군사를 줄이라고 명하신 이유는 단 하나였습니다. 우리 함께 2절을 읽어 볼까요? 사사기 7:2, 여호와께서 기드온에게 이르시되 너를 따르는 백성이 너무 많은즉 내가 그들의 손에 미디안 사람을 넘겨 주지 아니하리니 이는 이스라엘이 나를 거슬러 스스로 자랑하기를 내 손이 나를 구원하였다 할까 함이니라 하나님은 눈앞의 거대한 적군 미디안보다, 우리 마음속에 도사린 '스스로를 높이는 교만'을 훨씬 더 염려하고 계십니다. 인간은 자원이 조금만 넉넉해도, 조금만 힘이 있어도 금세 하나...