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열왕기상 12장 25절-33절, 여로보암의 금송아지 - 매일성경 큐티 구조와 주석

OTfreak 10월 01, 2023

2023년 10월 5일 목요일의 매일성경 큐티 본문은 열왕기상 12장 25절부터 33절까지의 말씀으로, 북 이스라엘 왕국의 왕이 된 여로보암이 하나님의 약속을 신뢰하지 못하여 금송아지를 만들게 됩니다. 본문을 큐티하고 새벽설교를 위한 구조와 주석을 정리하였습니다.


열왕기상 12장 25절-33절, 여로보암의 금송아지 - 매일성경 큐티 구조와 주석


열왕기상 12장 25절-33절, 여로보암의 금송아지



함께 할 찬송


  • 새 찬송가 275장, 날마다 주와 멀어져



본문의 구조


르호보암은 유다의 왕이 되었고, 여로보암은 북 이스라엘의 초대 왕이 되었습니다. 하나님께서 그에게 말씀하신 대로 여로보암은 왕이 되었지만, 여로보암은 하나님을 온전히 믿지 못하고, 벧엘과 단에 금송아지를 만들어 백성들이 범죄하게 만들었습니다.


1. 나라가 이제 다윗의 집으로 돌아가리로다 (25-27절)

하나님께서 약속하신 대로 여로보암은 북쪽 열 지파의 왕이 되었습니다. 그러나 그의 마음 속에는 여전히 두려움과 불신앙이 남아 있었습니다. 그래서 세겜을 건축하였다가 부느엘을 건축하고 수도를 옮깁니다. 여전히 여로보암은 북쪽의 열 지파가 자신을 배반하고 르호보암의 편이 될 것이라는 두려움을 가지고 있었습니다.


2. 이는 너희의 신들이라 (28-33절)

여로보암의 두려움과 불신앙은 단순한 감정이나 생각으로 그치지 않았습니다. 여로보암은 두 금송아지를 만들고 단과 벧엘에 그것들을 두었습니다. 그리고 그것들이 하나님이라고 말하고 숭배하라고 북이스라엘의 백성들에게 선언합니다. 결국, 북 이스라엘의 백성들은 여로보암이 만든 악한 길을 따라가며 범죄하고 맙니다.



본문의 주석


1. 25절 주석

여로보암이 세겜을 수도로 선택한 것은, 각 지파 간의 연합을 도모하기 위해 가장 자연스러운 장소였기 때문입니다. 이후에 여로보암은 세겜을 떠나 요단강 동편의 느부엘을 건축하고 요새화 하였습니다. 이로써 여로보암은 요단 강의 동쪽과 서쪽 모두에 요새화된 거점을 확보할 수 있게 되었습니다.


2. 26-27절 주석

여로보암의 불신앙적인 모습은, 하나님께서 주신 약속에 대해 그가 의심하고 있었음을 보여 줍니다. 하나님께서는 여로보암에게 이스라엘의 열 지파를 약속하셨습니다. 하지만 여로보암은 하나님의 약속이 사실이 아닐 수 있다는 생각을 하였고, 북쪽의 열 지파가 자신을 버리고 다윗의 집으로 돌아갈 수도 있다고 생각하였습니다.


3. 28절 주석

이 구절에서 여로보암은 어리석은 선택을 하고 맙니다. 그는 하나님을 굳게 의지하기보다는, 금송아지 두 마리를 만들어 그것들을 하나님처럼 설명합니다. 여로보암의 가장 큰 죄는, 백성들이 예루살렘에서 하나님께 올바른 예배를 드리지 못하도록 새로운 예배 제도를 만든 것에 있습니다. 여로보암의 이러한 행동들 역시 하나님을 향한 믿음보다는 불신앙과 두려움 때문이었습니다.


4. 29절 주석

금송아지가 세워진 '단'은 여로보암 이전부터 우상 숭배의 온상이었습니다(삿 18장). 벧엘에 세워진 금송아지 신전은 베냐민과 에브라임 사이의 경계에 있었고, 예루살렘의 성전에서 멀리 떨어지지 않은 곳에 위치해 있었습니다. 여로보암은 벧엘에 금송아지 신전을 세움으로써, 예루살렘 성전에서 드려지는 하나님을 향한 예배를 방해하고 모욕하였던 것입니다.


5. 30-31절 주석

북 이스라엘 백성들은 단에 설치된 금송아지 앞을 행진하며 그것을 경배하였습니다. 여로바암은 다른 곳에도 우상을 위한 신전을 세웠고, 레위인이 아닌 사람들을 제사장으로 임명하였습니다. 이 일로 인하여 북쪽 지역에 거주하던 레위인들은 남쪽으로 이주하였습니다. 


6. 32-33절 주석

여로보암은 정치적으로는 민첩하였지만 종교적으로는 불순종을 거듭하였습니다. 그래서 이번에는 자기가 마음대로 정한 달에 제단을 쌓고 금송아지를 숭배하며 축제를 벌였습니다. 여로보암은 금송아지들을 만들고 단과 벧엘에 신전을 세우고 일반인들을 제사장으로 세우며 축제와 예배의 달력까지 바꿈으로써, 의도적으로 우상 숭배를 하였습니다.




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