2023년 12월 26일 화요일의 매일성경 큐티 본문인 빌립보서 4장 1절부터 23절까지의 말씀은, 빌립보 교회를 향해 쓴 바울의 편지의 마지막 부분입니다. 바울은 이 부분에서 기쁨과 자족, 능력, 그리고 감사를 말합니다. 본문의 큐티와 설교를 위한 구조와 주석입니다.
빌립보서 4장 1절-23절, 능력 주시는 자 안에서
함께 할 찬송
- 새 찬송가 370장, 주 안에 있는 나에게
본문의 구조
현실적인 시각에서 보면, 사도 바울은 감옥에 갇혀 있으며 재판의 결과도 모르는 상황 속에 있기에 불안할 수 있습니다. 하지만, 바울은 주 안에서 항상 기뻐하고 있으며 또한 빌립보 교회 성도들에게도 기뻐하라고 강조합니다. 왜냐하면, 능력 주시는 자 안에서 바울은 어떤 결과가 찾아 와도 감당할 수 있기 때문입니다.
1. 하나님 안에서 기뻐하라 (1-7절)
이 부분은, 빌립보 교인들에게 하나님 안에서의 기쁨을 유지하라는 권면입니다. 바울은 자신이 감옥에 있음에도 불구하고 하나님 안에서의 기쁨을 경험하고 있음을 증거하며, 빌립보 교인들에게도 그러한 기쁨을 유지하라고 권면합니다.
2. 성도가 목표로 삼아야 하는 것들 (8-14절)
이어서 바울은 그리스도인들이 어떻게 살아야 하는가에 대해 설명합니다. 바울은 성도가 목표로 삼고 살아야 하는 덕목들을 제시하며, 완전한 삶을 살 것을 권면합니다. 동시에, 바울이 주어진 것에 자족하며 살듯이, 성도들도 자족하기를 배우라고 권면합니다.
3. 풍성한 하나님이 채우시리라 (15-23절)
마지막으로, 바울은 빌립보 교회 성도들이 바울과 복음 전파를 위해 풍족한 헌금을 한 빌립보 성도들에게 감사의 인사를 전합니다. 또한 그 헌금들은 하나님께서 받으시는 것이며, 하나님께서 채워 주실 것이라고 말합니다.
본문의 주석
1. 4장 1절 주석
이 구절은 공포 때문에 후퇴하지 않고 굳건히 서 있던 로마 군인들을 떠올립니다. 이 구절은 그리스어 단어 "histemi"와 "peithei"가 결합되어 있는데, 이는 "서 있다"와 "설득하다"를 의미합니다. 이 구절은 빌립보 교회 안에 있던 유디아와 이방인 그리스도인들 사이의 분쟁을 암시하는 것으로 볼 수 있습니다. 로마 군인들은 적의 공격에도 끄덕없이 서 있던 용기로서, 그리스도인들에게 본보기를 제시합니다.
2. 4장 2절 주석
이 구절은 빌립보 교회의 중요한 여인들인 유오디아와 순두게에 대해 언급합니다. 사도행전 16장에서도 볼 수 있듯이, 당시 교회에는 많은 영향력 있는 여성들이 있었습니다. 이 구절은 그들이 특별한 직책을 맡았다는 증거는 없지만, 교회 안에서 중요한 역할을 했다는 것을 시사합니다.
3. 4장 3절 주석
이 구절은 "권하다" (2절)보다 덜 권위적인 어조로 "부탁하다"라는 단어를 사용합니다. "참된 동역자"라는 단어는 단수형으로 나타나 특정 인물을 가리키는 것으로 보입니다. 중재자 역할을 맡을 사람은 아마도 목회자일 것입니다. "동역자"라는 단어는 다른 곳에서는 "교제"로 번역되어 공동으로 멍에를 메고 일하는 동료를 의미합니다. 바울은 이 여성들을 돕기 위해 두 가지 이유를 제시합니다. 첫째, 그들은 바울과 "경쟁했다"는 것입니다 (이는 운동을 나타내는 용어입니다). 둘째, 그들은 글레멘드(정확한 인물은 알려져 있지 않음)와 바울의 다른 동역자들과 함께 일했습니다. 신약성경에서 드물게 언급되는 "생명책"(계시록 3:5; 20:15; 21:27 참조)은 구원받은 사람들의 목록을 가리키는 것으로 보입니다.
4. 4장 5절 주석
관용함은 이기심 없이 남을 존중하는 태도를 나타냅니다(참조 2:1-4). 바울의 글에서 드물게 언급되지만, 관용함은 모든 신자들과 크리스찬 지도자들에게 기대됩니다(참조 딤전 3:3;딛 3:2). '주께서 가까우시다'는 것은 믿는 이들에게 그리스도는 보이지 않는 분이심을 강조하는 말입니다. 또한 주님의 재림을 다시 강조하고 있습니다.
5. 4장 6-7절 주석
'염려'는 불안을 의미합니다(마태 6:25-34). 기도는 염려의 해독제입니다. 세 단어는 기도의 다른 방면을 나타냅니다: 기도, 경배하는 태도; 간구, 필요; 요청, 구체적인 관심사 등. 감사는 기도를 감사로 가득 채웁니다. 이에 대한 응답으로 하나님의 평화는 고난 속에서 견딜 힘을 줍니다. 평화는 실패할 때 불안한 상황을 진정시켜 문제를 극복할 수 있도록 도와 줍니다. 또한 평화는 마음과 태도가 불안으로 흔들리지 않도록 막아주며 보호합니다.
6. 4장 8-9절 주석
이 구절들에 나타난 일곱 가지 특성에 초점을 맞춘 마음은 하나님의 평화를 경험할 수 있습니다. 참된 것은 윤리적인 "진실성"입니다. 존경스러운 것은 존중받을 "고귀함"을 말합니다. 공정은 사람들에게 마땅한 것을 주는 것입니다. 순수는 하나님과 관련된 거룩함입니다. 사랑스러운 것은 신약에서 여기에서만 언급되며 매력을 뜻합니다. 칭찬받을 만한 것은 또한 신약에서 여기에서만 사용됩니다. 평화의 하나님은(7절) "하나님의 평화"를 뜻하며, 이러한 특성을 가진 삶은 하나님의 임재를 경험하게 됩니다.
7. 4장 10절 주석
다시 한 번은 빌립보 성도들이 이전에 바울에게 선물을 보낸 것과(참조 고린도후서 8장) 로마에 있는 그에게 에바브로디도를 보낸 것(2:25-30) 사이에 어느 정도 시간이 지났음을 나타냅니다. 바울에게는 필요가 없었던 상황이었던 것 같습니다.
8. 4장 11절 주석
배웠다(그리스어 완료 시제 동사)는 더 나은 지식을 가져오는 교훈을 의미합니다. 자족(문자 그대로 "자립")은 그리스도를 믿는 것에서 나오는 자급자족입니다.
9. 4장 12절 주석
알고 있다는 것은 다양한 상황을 평가한 결과입니다. 비천은 부족한 상황을 말하며, 배고픈 상황, 필요한 것이 있는 상황을 말합니다. 대조적으로, 풍부라는 말은 많이 있고, 잘 먹고, 풍요로움을 누리는 것을 뜻합니다. 이것들은 모두가 함께 바울에게 만족하는 법을 가르쳤습니다.
10. 4장 13절 주석
모든 일은 삶의 경제적 변동을 가리키며(12절), '능력 주시는 자 안에서 모든 것을 할 수 있다'는 그리스도께서 믿는 자들이 하나님의 뜻에 따라 살도록 능력을 주심을 가르칩니다. 역설적으로, 바울은 약할 때 강했고, 의존할 때만 독립적이었습니다. 이것이 제자의 삶입니다.
11. 4장 15절 주석
복음의 시초란, 바울이 빌립보를 떠나 유럽에서 계속 증거한 것을 말합니다. 다른 사람들은 받기만 하고 주지 않는 일방적인 관계를 가졌습니다. 하지만 빌립보 교회만은 바울에게 필요를 채워 주었고, 복음을 전하는 일에 참여하였다고 바울은 말합니다.
12. 4장 18절 주석
금융 언어를 계속하면서, 바울은 모든 필요한 것을 다 받았다고 말합니다. 에바브로디도가 빌립보 교회 성도들을 대표하여 바울에게 가져다 준 것은 복음 전파를 위한 모든 필요한 것들을 풍요롭게 채우는 것이었습니다. 그들의 물질적 지원은 향기로운 제물이었고 하나님을 기쁘시게 한(롬 12:1-2 비교) 바울의 필요를 충족시켰기 때문에, 하나님께서 받아들일 만한 제물이었습니다. 항상 받는 사람보다 주는 사람에게 더 많은 이익을 줍니다.
13. 4장 19-20절 주석
하나님은 자신의 영광과 목적에 따라 기쁨으로 공급하는 사람들에게 더욱 풍성하게 복을 주십니다. 바울의 찬양은 지금과 영원토록 하나님께 영광을 돌리는 삶의 궁극적인 목적에 근거하고 있습니다.
14. 4장 21-22절 주석
가이사의 집 사람들이라는 말은 로마 황제와 관련된 기독교인들이 로마에 있었다는 것을 나타냅니다.'집'은 아마도 그들이 직계 가족이 아니었음을 나타냅니다. 그들은 아마도 공무원이었을 것입니다.
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