[3월 11일 묵상] 요한복음 12장 1절-11절, 십자가를 준비하는 아름다운 헌신 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

함께 하는 찬송

• 새 찬송가 211장, 값비싼 향유를 주께 드린

• 새 찬송가 311장, 내 너를 위하여

서론: 이익만을 찾는 인생, 옥합을 깨뜨리는 신앙

성도 여러분, 안녕하십니까. 차가운 새벽 공기를 뚫고 주님 앞에 나오신 여러분을 환영합니다. 오늘 우리가 읽은 본문은 예수님께서 십자가를 향해 걸어가시는 엄숙한 걸음의 서곡과도 같습니다.

우리는 흔히 인생을 살면서 ‘가성비’라는 말을 자주 씁니다. 적은 비용을 들여 최대의 효과를 내는 것이 지혜로운 삶의 척도가 된 시대입니다. 이러한 논리는 어느덧 우리의 영성 안에도 깊숙이 침투해 있습니다. "이 정도 기도하면 응답하시겠지?", "이 정도 봉사하면 복 주시겠지?"라는 식의 ‘계산기 신앙’ 말입니다. 오늘 본문에는 이 계산기 신앙의 정점에 서 있는 한 사람과, 그 계산기를 완전히 내버린 한 여인이 등장합니다.

본론: 세 가지 관점으로 본 헌신과 갈등

베다니의 한 잔치 자리, 그곳에는 죽음에서 살아난 나사로가 있었고, 분주히 섬기는 마르다가 있었습니다. 그런데 갑자기 그 잔치의 분위기를 완전히 뒤바꾼 사건이 일어납니다. 바로 마리아의 돌발적인 행동입니다. 오늘 이 새벽, 우리는 마리아가 깨뜨린 옥합에서 흐르는 향기를 통해, 우리가 잃어버린 '순전한 예배'의 본질이 무엇인지 함께 묵상하고자 합니다.

 

1. 계산을 멈출 때 시작되는 진정한 예배

먼저, 우리 함께 3절을 읽겠습니다.

• 요한복음 12:3, 마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 닦으니 향유 냄새가 집에 가득하더라

마리아는 지극히 비싼 향유, 곧 순전한 나드 한 근을 가져와 예수님의 발에 붓고 자신의 머리카락으로 그 발을 닦았습니다. 여기서 우리는 두 가지 충격적인 사실을 발견합니다.

첫째는 그 가치입니다. 순전한 나드 한 근은 당시 노동자의 일 년 치 임금인 '300데나리온'에 해당합니다. 오늘날로 치면 수천만 원에 달하는 거액입니다. 마리아는 이를 조금씩 나누어 쓰지 않았습니다. 옥합을 깨뜨려 '통째로' 부었습니다.

둘째는 그 태도입니다. 여인이 자신의 머리카락으로 타인의 발을 닦는 것은 당시 문화에서 상상할 수 없는 극도의 겸손과 자기 낮춤을 의미합니다.

그리고 "향유 냄새가 집에 가득하더라"는 말씀은, 계산되지 않은 사랑이 주변을 어떻게 변화시키는지를 보여줍니다. 진정한 예배는 주님께 무엇을 얻어낼까 계산하는 시간이 아닙니다. 이미 받은 은혜가 너무 커서, 내게 가장 귀한 것을 드려도 오히려 부족하다고 고백하는 '거룩한 헌신'입니다.

여러분의 오늘 새벽 기도는 어떻습니까? 주님께 드릴 시간을 아까워하며 '가성비'를 따지고 있지는 않습니까? 마리아처럼 마음의 옥합을 깨뜨릴 때, 여러분의 삶의 자리에는 그리스도의 향기가 가득하게 될 것입니다.

2. 가난한 자를 핑계 삼는 위선적 실용주의

마리아의 헌신의 향기가 아름답게 퍼져 나갈 때, 찬물을 끼얹는 목소리가 들립니다. 바로 가룟 유다입니다. 그는 외칩니다. 5절을 보십시오.

• 요한복음 12:5, 이 향유를 어찌하여 삼백 데나리온에 팔아 가난한 자들에게 주지 아니하였느냐 하니

유다의 말은 일리가 있어 보입니다. 지극히 합리적이고 사회 정의적입니다. 그러나 성경은 그의 속내를 가차 없이 폭로합니다. 6절입니다.

• 요한복음 12:6, 이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요 그는 도둑이라 돈궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐 감이러라

이것이 바로 '위선적 실용주의'의 실체입니다. 유다는 마리아의 사랑을 '허비'라고 규정했습니다. 가치를 모르는 사람에게 헌신은 낭비로 보일 뿐입니다. 우리 안에도 유다와 같은 속삭임이 있습니다. "적당히 믿어라", "그 돈이면 다른 유익한 일을 해라."

하지만 기억하십시오. 주님을 향한 사랑이 빠진 명분은 그저 탐욕을 가리기 위한 포장지에 불과합니다. 하나님은 우리의 화려한 논리가 아니라, 그 논리 뒤에 숨은 중심의 동기를 보고 계십니다. 오늘 이 아침, 나의 헌신을 가로막는 '합리화의 핑계'들을 주님 앞에 회개함으로 내려놓기를 원합니다.

3. 예수님의 죽음을 준비하는 장례의 향기

비난받는 마리아를 향해 주님은 방패가 되어 주십니다. 7절을 함께 읽겠습니다.

• 요한복음 12:7, 예수께서 이르시되 그를 가만 두어 나의 장례할 날을 위하여 그것을 간직하게 하라

마리아는 자신이 붓는 향유가 예수님의 장례를 준비하는 메시아적 의식이 될 것임을 다 알지 못했을 수도 있습니다. 그러나 그녀의 순수한 사랑은 하나님의 거대한 구속사적 시간표와 맞닿아 있었습니다. 예수님은 이제 곧 십자가에서 자신의 몸이라는 옥합을 깨뜨려 피와 물을 쏟으실 것입니다. 마리아가 부은 향유는 장차 온 인류를 구원할 그리스도의 '희생의 향기'를 미리 예고하는 서곡이었습니다.

이어서 주님은 말씀하십니다. "가난한 자들은 항상 너희와 함께 있거니와 나는 항상 있지 아니하리라." 이 말씀은 가난한 자들을 무시하라는 뜻이 아닙니다. 모든 일에는 '우선순위'와 '때'가 있다는 것입니다.

주님을 사랑하는 것이 모든 윤리와 도덕의 근거가 되어야 합니다. 주님을 전심으로 사랑하는 자만이 진정으로 가난한 자를 끝까지 사랑할 수 있기 때문입니다. 우리의 작은 순종이 주님의 위대한 구원 계획 속에 어떻게 쓰일지는 아무도 모릅니다. 단지 우리는 오늘 나에게 주어진 '사랑의 기회'를 놓치지 말아야 합니다.

결론: 향기를 남기는 인생이 되십시오

말씀을 맺겠습니다. 오늘 본문 9절 이하를 보면, 예수님뿐만 아니라 살아난 나사로 때문에 많은 유대인이 믿게 되자 대제사장들이 나사로까지 죽이려 모의합니다. 생명의 향기가 퍼지는 곳에는 반드시 죽음의 세력의 저항이 있습니다. 하지만 세상의 시기나 비난보다 더 강력한 것은 마리아가 퍼뜨린 '사랑의 향기'였습니다.

사랑하는 성도 여러분, 오늘 여러분이 머무는 가정과 직장, 그리고 이 성전에는 어떤 냄새가 나고 있습니까? 유다처럼 이익을 계산하는 악취입니까, 아니면 마리아처럼 자신을 깨뜨려 드리는 향유의 향기입니까?

우리는 우리 스스로 향기를 낼 수 없는 존재들입니다. 그러나 나를 위해 전부를 허비하신 예수 그리스도의 십자가 사랑을 묵상할 때, 우리도 비로소 옥합을 깨뜨릴 용기를 얻습니다. 오늘 이 새벽, 기도의 자리에 여러분의 가장 소중한 마음을 쏟아부으십시오. 성령께서 여러분의 기도를 흠향하시고, 여러분의 삶을 통해 그리스도의 살아있는 향기를 온 세상에 흘려보내실 것입니다.

그 은혜의 향기가 가득한 복된 하루가 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

함께 하는 기도

성령 하나님, 우리의 닫힌 마음과 계산적인 이성을 깨뜨려 주시옵소서. 오직 주님의 아름다우심에 매료되어, 아낌없이 드리는 사랑의 예배자가 되게 하소서. 오늘 하루, 우리가 만나는 모든 이들에게 그리스도의 향기를 전하는 작은 마리아로 살게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

함께 할 기도

• 손익계산을 버리고 순전한 믿음을 주소서.

• 주님을 향한 온전한 헌신의 삶을 살게 하소서.

• 예수 그리스도의 향기를 나타내며 살게 하소서.

• 하나님의 말씀으로 하루를 시작하는 은혜를 주소서.