구약장이 매일성경큐티 설교

12월 4일 목요일의 매일성경 큐티 본문인 느헤미야 12장 27-47절에 대한 새벽예배 설교입니다. 성벽 봉헌식은 완공식을 넘어서 정결과 기쁨으로 충만한 축제였습니다. 하나님이 주시는 참된 기쁨의 원천과 예배가 삶의 헌신으로 이어지는 비결을 묵상합니다. 새벽예배와 큐티를 위한 본문 해설 및 적용점 제공하는 설교문입니다. 느헤미야 12장 27절-47절, 하나님이 주시는 큰 기쁨으로 회복하라 함께 할 찬송 새 찬송가 66장, 다 감사드리세 새 찬송가 438장, 내 영혼이 은총 입어 서론: 하드웨어의 완공 vs 소프트웨어의 채움 사랑하는 성도 여러분, 오늘 이 새벽에 주님의 전을 찾으신 여러분에게 하나님의 위로와 평강이 함께 하시기를 바랍니다. 우리는 인생에서 늘 무언가를 열심히 짓습니다. 어떤 분은 사업이라는 집을 짓고, 어떤 분은 자녀 양육이라는 성벽을 쌓습니다. 교회의 사역도 마찬가지입니다. 그런데 여러분, 언제 그것이 진정으로 "완성되었다"고 말할 수 있을까요? 건물이 다 올라갔을 때일까요? 통장에 필요한 만큼의 잔고가 채워졌을 때일까요? 오늘 본문 느헤미야 12장은 성벽 공사가 다 끝난 후의 '봉헌식'을 다룹니다. 그런데 성경을 유심히 보면 이상한 점이 있습니다. 성벽의 돌을 다 쌓고 문짝을 단 것은 느헤미야 6장의 일입니다. 물리적인 공사는 이미 오래전에 끝났다는 말입니다. 그런데 왜 이제야 봉헌식을 할까요? 그 사이 7장부터 11장까지 무슨 일이 있었습니까? 백성들이 모여 말씀을 듣고 회개했습니다. 언약을 갱신했고, 텅 빈 예루살렘에 살 사람들을 제비 뽑아 채웠습니다. 이것이 무엇을 의미합니까? 눈에 보이는 건물의 완공(하드웨어)이 진짜 완공이 아니라는 뜻입니다. 그 안을 채우는 사람들의 심령이 회복되고, 하나님을 예배하는 기쁨이(소프트웨어) 채워질 때, 비로소 모든 사역은 완성됩니다. 오늘 이 아침, 우리의 무너진 기쁨의 성벽이 봉헌되는 역사가 있기를 바랍니다. 본론 1. 기쁨은 정결함에서 시작됩니다. 봉헌식의 첫 순서...

11월 28일의 매일성경 큐티 본문인 느헤미야 8장 1-18절 새벽예배 설교문입니다. 수문 앞 광장에 모인 이스라엘 백성들의 영적 대각성 운동을 다룹니다. 말씀을 경청하고 깨달아 회개하며, 여호와를 기뻐하는 것이 진정한 힘임을 선포하는 설교입니다. 형식적인 신앙에서 벗어나 말씀 안에서 참된 기쁨과 회복을 누리기를 원하는 성도들에게 부흥의 메시지를 전합니다. 말씀 묵상 질문과 기도문, 찬송가 추천이 포함되어 있습니다. 느헤미야 8장 1절-18절, 여호와를 기뻐하는 것이 너희의 힘이니라 함께 할 찬송 새 찬송가 200장, 달고 오묘한 그 말씀 새 찬송가 205장, 주 예수 크신 사랑 서론: 성벽보다 중요한 것 사랑하는 성도 여러분, 지난 밤 평안하셨습니까? 오늘 이 새벽, 수문 앞 광장에 모였던 이스라엘 백성들처럼 주님의 말씀 앞에 나오신 여러분을 환영하고 축복합니다. 느헤미야의 주도하에 예루살렘 성벽은 52일 만에 기적적으로 완공되었습니다. 외적인 안전이 확보되었습니다. 하지만 성경은 거기서 멈추지 않습니다. 성벽이 세워진 후, 백성들은 집으로 돌아가 쉰 것이 아니라, '수문 앞 광장'으로 모여들었습니다. 왜입니까? "눈에 보이는 성벽보다, 보이지 않는 심령의 성전이 재건되어야 함"을 알았기 때문입니다. 오늘 본문은 진정한 부흥이 무엇인지 우리에게 보여줍니다. 본론 1. 부흥은 말씀에 대한 배고픔에서 시작됩니다. 1절을 보십시오. 느헤미야 8:1, 이스라엘 자손이 자기들의 성읍에 거주하였더니 일곱째 달에 이르러 모든 백성이 일제히 수문 앞 광장에 모여 학사 에스라에게 여호와께서 이스라엘에게 명령하신 모세의 율법책을 가져오기를 청하매 백성들이 "일제히" 모여 학사 에스라에게 "율법책을 가져오기를 청"합니다. 리더가 시킨 것이 아닙니다. 백성들의 자발적인 요청이었습니다. 그들은 새벽부터 정오까지 장장 6시간 동안 서서 말씀을 들었습니다(3절). 다리가 아픈 줄도, 배가 고픈 줄도 몰랐습니다. 말씀에...

느헤미야서 개요에 대한 분석. 이 글은 레위인이나 제사장 가문이 아닌 느헤미야의 리더십을 통한 예루살렘 성벽 재건(1-7장), 에스라와 함께한 율법 낭독 및 영적 부흥(8-10장), 그리고 공동체 개혁(11-13장)의 전 과정을 깊이 있게 다루고 있는 구약성경입니다. 포로기 이후 공동체의 정체성 확립과 신학적 의의를 탐구해 나가고자 합니다. 구약성경의 '느헤미야서' 개론 정리 요약 목차 서론: 포로기 이후, 재건의 리더십 본론 1: 구조와 핵심 서사 - 성벽의 물리적 재건 (1-7장) 본론 2: 영적·사회적 재건 - 율법과 언약 갱신 (8-10장) 본론 3: 공동체의 재편과 개혁의 완수 (11-13장) 결론: 느헤미야서의 신학적 함의와 현대적 의의 서론: 포로기 이후, 재건의 리더십 바벨론 포로기(B.C. 586-538) 이후, 페르시아 제국의 관용 정책(고레스 칙령)에 따라 유대인들은 예루살렘으로 귀환합니다. 스룹바벨과 에스라의 인도하에 성전(제2성전)은 재건되었으나(에스라서), 예루살렘 성벽은 여전히 무너진 채 방치되어 있었습니다. 이 같은 현실은 단순한 물리적 방어의 부재를 넘어, 이스라엘 공동체의 신학적 정체성 상실과 대외적인 수치를 상징했습니다. 이러한 배경 속에서 페르시아의 아닥사스다 왕(Artaxerxes I)의 술 맡은 관원이었던 느헤미야가 등장합니다. 그는 예루살렘의 황폐함을 듣고 금식하며 기도한(느 1장) 후, 총독의 직함으로 귀환하여 무너진 성벽을 재건하는 대업을 주도합니다. 따라서 느헤미야서는 한 개인의 회고록 형식을 취하며, 위기 상황 속에서 발휘되는 탁월한 리더십, 물리적 재건(성벽), 그리고 영적 재건(공동체) 이라는 세 가지 핵심 주제를 긴밀하게 직조해 나갑니다. 본론 1: 구조와 핵심 서사 - 성벽의 물리적 재건 (1-7장) 느헤미야서의 전반부(1-7장)는 예루살렘 성벽 재건이라는 가시적 목표 달성 과정에 집중합니다. 이 과정은 느헤미야 리더십의 정수를 잘 보여 주는 부분입니다. 첫째, 철저한 준비와 기도입니다. 느...

11월 16일의 매일성경 큐티 본문인 에스라 10장 9절-44절은, 진정한 회개는 감정적인 뉘우침을 넘어선다는 사실을 보여 주고 있습니다. 유다 귀환 공동체는 비를 맞으며 '마땅히 행할 것이니이다'라고 결단하며 자신들의 거룩한 정체성을 지키려고 애를 썼습니다. 그들은 거룩한 정체성을 회복하기 위하여 아픈 수술과 체계적 순종을 결단하였습니다. 죄를 끊어내는 결단과 그리스도의 속건제 은혜를 묵상합니다. 에스라 10장 9절-44절, 우리가 마땅히 행할 것이니이다 함께 할 찬송 새 찬송가 272장, 고통의 멍에 벗으려고 새 찬송가 285장, 주의 말씀 받은 그 날 서론 (진단, 그리고 수술) 성도 여러분, 혹시 건강검진에서 '큰 병원에 가서 정밀검사를 받아보라'는 말을 들어보신 적이 있습니까? 가슴이 철렁 내려앉습니다. 의사 앞에 앉아 ‘암입니다’라는 진단을 받는 순간, 하늘이 무너지는 것 같습니다. 그런데 진단이 끝이 아닙니다. 의사는 곧이어 말합니다. "이제, 수술 날짜를 잡으시죠." 진단(Diagnosis)도 고통스럽지만, 진짜 고통은 수술(Surgery)입니다. 내 몸을 칼로 째고, 아픈 부위를 도려내야 합니다. 신앙생활도 마찬가지입니다. 우리는 에스라 9장에서 이스라엘 백성들이 자신들의 죄를 '진단'받고, 에스라와 함께 옷을 찢고 통곡하며 회개하는 모습을 보았습니다. 거기까지는 은혜로울 수 있습니다. ‘아, 우리가 잘못했구나’ 깨닫는 것은 중요합니다. 본론 하지만 오늘 본문인 10장은, ‘수술’의 장입니다. 진단에 동의하는 것을 넘어, 이제 그 죄의 환부를 도려내는 아픈 결단의 현장입니다. 오늘 본문 9절을 보십시오. “유다와 베냐민 모든 사람들이 삼 일 내에 예루살렘에 모이니 때는 아홉째 달 이십일이라 무리가 하나님의 성전 앞 광장에 앉아서 이 일과 큰 비 때문에 떨고 있더니” 백성들은 지금 비를 쫄딱 맞으며 광장에 모였습니다. 그들은 추위 때문만이 아니라, 자신들이 저지른 ‘이 일’과 그로 인한...

11월 15일의 매일성경 큐티 본문은 에스라 10장 1절-8절로, 이스라엘 귀환 공동체의 심각한 죄악인 이방 통혼과 절망의 문제를 다루고 있습니다. 절망의 한 가운데에서, 스가냐는 '이스라엘에 아직도 소망이 있나니'라고 외칩니다. 이 설교문에서 뼈아픈 회개와 고통스러운 결단을 통하여 회복의 소망이신 예수 그리스도께 나아가는 길을 제시하였습니다. 에스라 10장 1절-8절, 이스라엘에 아직도 소망이 있나니 함께 할 찬송 새 찬송가 268장, 죄에서 자유를 얻게 함은 새 찬송가 337장, 내 모든 시험 무거운 짐을 서론: 절망의 자리, 기도의 자리 "이제 정말 끝이구나." 살다 보면 이런 절망적인 순간을 만날 때가 있습니다. 건강이 무너졌을 때, 사업이 실패했을 때, 혹은 도저히 회복될 것 같지 않은 관계의 깨어짐을 경험했을 때, 우리는 주저앉고 맙니다. 가깝게 지내던 한 권사님은, 최근에 암 선고를 받았습니다. 처음 의사에게 암 선고를 받았을 때, 하늘이 무너지는 것 같고 눈 앞이 캄캄했다고 고백하였습니다. 무엇을 해야 할 지, 무슨 말을 해야 할 지 아무런 생각이 나지 않았다고 하였습니다. 건강의 문제 뿐 아니라, 우리는 삶의 자리에서 다양한 절망의 이유들을 만나곤 합니다. 오늘 본문 앞 장인 에스라 9장은 이스라엘 공동체가 맞닥뜨린 영적 절망의 끝을 보여줍니다. 70년의 포로 생활을 마치고 꿈에 그리던 고국에 돌아왔습니다. 성전을 다시 짓고 율법을 배우며 "이제 좀 살 만하다" 싶었습니다. 그런데 지도자 에스라가 발견한 백성들의 실상은 충격적이었습니다. 그들이 하나님의 엄중한 경고를 무시하고 이방 민족과 통혼하며 다시금 우상숭배의 길로 빠져들고 있었습니다. 이 절망적인 소식을 들은 에스라는 옷을 찢고 머리털을 뜯으며, 백성의 죄를 자기 죄처럼 끌어안고 하나님 앞에 엎드렸습니다. "하나님, 우리가 또 범죄했습니다. 부끄러워 얼굴을 들 수가 없습니다." (9:6) 이것이 9장의 마지막 모습, 처절...

11월 14일의 매일성경 큐티 본문은 에스라 9장 9절-15절로, 하나님의 긍휼과 소생의 은혜를 경험하고도 반역한 이스라엘의 죄를 고발하는 에스라의 기도 내용입니다. 그들은 왜 죄를 반복했으며, 또 오늘 우리는 왜 심판을 알면서도 죄를 계속해서 반복할까요? 에스라의 처절한 회개 기도는 "우리는 감히 설 수 없다"는 절망에 이릅니다. 이 절망 속에서 '설 수 없는 우리'를 '서게 하시는' 유일한 길, 예수 그리스도의 의와 복음을 발견하시기 바랍니다. 에스라 9장 9절-15절, 불쌍히 여기시고 소생시키시는 하나님 함께 할 찬송 새 찬송가 252장, 나의 죄를 씻기는 새 찬송가 191장, 내가 매일 기쁘게 서론: 은혜를 잊는 사람들 새해가 되면 많은 사람들이 헬스장에 등록합니다. 그러나 2월만 되어도 헬스장은 다시 한산해진다고 합니다. '작심삼일'입니다. 우리는 왜 이렇게 연약할까요? 왜 그렇게 뜨겁게 결심했던 것을 쉽게 잊어버릴까요? 그런데 이 '작심삼일'이 단순히 의지의 문제를 넘어, 우리의 영적인 생명과 관계된 문제라면 어떨까요? "하나님, 한 번만 용서해 주시면 다시는 안 그러겠습니다." 눈물로 기도했던 그 죄를, 오늘 또다시 반복하고 있는 내 모습을 발견할 때, 우리는 깊은 절망에 빠집니다. 본론 오늘 본문의 에스라가 그랬습니다. 에스라는 바벨론 포로 생활을 마치고 예루살렘에 돌아온 영적 지도자입니다. 그는 '성전'은 재건되었지만 '말씀'이 무너진 백성들에게 율법을 가르치기 위해 왔습니다. 그런데 그가 마주한 현실은 충격적이었습니다. 먼저 돌아온 백성들이, 오히려 그 땅의 이방 민족들과 똑같이 우상숭배에 빠지고 통혼하며 영적으로 타락해 버린 것입니다. 이것은 단순한 실수가 아니었습니다. 이 죄(이방 민족과의 통혼)는 과거 이스라엘이 멸망하고 포로로 끌려갔던 바로 그 원인이었습니다. 하나님의 은혜로 겨우 돌아온 땅에서, 그들은 멸망의 원인...

11월 13일의 매일성경 큐티 본문은 에스라 9장 1절-8절로, 거룩한 백성의 세상과의 타협(죄)를 보고 '기가 막혀 앉았던' 에스라의 거룩한 절망에 대해 묵상하고 함께 나누고자 합니다. 죄에 대한 무감각함을 회개하고, '남은 자'에게 베푸시는 은혜를 나눕니다. 에스라 9장 1절-8절, 기가 막혀 앉았더니 함께 할 찬송 새 찬송가 406장, 곤한 내 영혼 편히 쉴 곳과 새 찬송가 280장, 천부여 의지 없어서 서론: 무감각의 시대 여러분, 혹시 "영적 무감각증"이라는 말을 들어보셨습니까? 너무 잦은 자극에 노출되면 나중에는 아무것도 느끼지 못하게 되는 현상입니다. 오늘날 우리는 끔찍한 뉴스를 보고도 금세 잊어버리고, 세상의 죄악에 대해 분노하기보다는 "어쩔 수 없지"라며 체념하곤 합니다. 더 무서운 것은, 이 무감각이 우리 신앙의 영역까지 침투했다는 사실입니다. 내 삶 속에서 반복되는 죄, 우리 공동체 안에 스며든 세속적인 가치관을 보고도 우리는 더 이상 충격을 받지 않습니다. '기가 막혀' 하지 않습니다. 오늘 본문의 에스라는 우리와 정반대의 모습을 보여줍니다. 그는 하나님의 율법을 가르치기 위해 페르시아 제국의 안락함을 포기하고 1,600km의 험난한 길을 거쳐 예루살렘에 도착했습니다. 부푼 꿈을 안고 도착한 그에게 들려온 첫 번째 소식은 충격적이었습니다. 1절과 2절은 이렇게 기록되어 있습니다. "이 일 후에 방백들이 내게 나아와 이르되 이스라엘 백성과 제사장들과 레위 사람들이 이 땅 백성들에게서 떠나지 아니하고... 그들의 딸을 맞이하여 아내와 며느리로 삼아 거룩한 자손이 그들을 이방 족속과 서로 섞이게 하는데..." 지도자들부터 백성에 이르기까지, 하나님이 그토록 '가증하다'고(1절) 하신 이방 민족의 풍습을 따르고, '거룩한 자손'의 정체성을(2절) 스스로 내던지며 그들과 통혼하고 있었습니다. 바벨론 포로라는 끔찍한 심판을 겪...

11월 12일의 매일성경 큐티 본문인 에스라 8장 21절-36절 말씀은, 에스라가 긴 여정을 앞두고 왕의 군대를 구하는 것을 부끄러워 하는 내용과 그 결과가 기록되어 있습니다. 그렇다면, 에스라는 왜 왕의 군대를 구하는 것은 부끄러워 하였을까요? 위험한 여정 앞에서 '스스로 겸비하여' 금식하며 간구하였을 때, '하나님의 손'이 어떻게 그들을 '대적의 손'에서 건지셨는지 살펴봅니다. 세상의 힘이 아닌 하나님의 보호하심을 의지하는 겸손한 기도의 능력을 확인해 보십시오. 에스라 8장 21절-36절, 스스로 겸비하여 간구하였을 때 함께 할 찬송 새 찬송가 384장, 나의 갈 길 다 가도록 새 찬송가 438장, 내 영혼이 은총 입어 서론: 신앙인의 '부끄러움' 여러분, 살면서 혹시 "이럴 때 내가 그리스도인이라고 말하기 참 부끄럽다"라고 느껴본 적 있으십니까? 세상 사람들과 똑같이 돈 문제로 절절매고, 자녀 문제로 낙심하고, 건강 문제로 두려워 어쩔 줄 모르는 내 모습을 볼 때입니다. "하나님이 다 책임져 주십니다!"라고 큰소리쳤는데, 정작 내 삶의 위기 앞에서는 가장 세속적인 방법을 먼저 찾고 있는 자신을 발견할 때, 우리는 '부끄러움'을 느낍니다. 오늘 본문의 지도자 에스라가 바로 그런 부끄러움에 직면했습니다. 에스라는 지금 바벨론에서 예루살렘으로 돌아가는 1,500km의 위험한 여정을 앞두고 있습니다. 이 여정에는 막대한 양의 금과 은(오늘날 가치로 수백억 원)이 포함되어 있었고, 그 길에는 강도와 대적들이 매복하고 있었습니다. 가장 합리적인 방법은 왕에게 "군대를 붙여주십시오"라고 요청하는 것입니다. 그런데 에스라는 그렇게 하지 못합니다. 22절 말씀을 보십시오. 에스라 8:22, 이는 우리가 전에 왕에게 아뢰기를 우리 하나님의 손은 자기를 찾는 모든 자에게 선을 베푸시고 자기를 배반하는 모든 자에게는 권능과 진노를 내리신다 하였으므로 길...

11월 11일의 매일성경 큐티 본문은 에스라 8장 1-20절로, 2차 귀환의 길에서 에스라가 아하와 강가에 머무르는 장면입니다. 에스라는 귀환 행렬 중에 핵심 인력인 '레위 사람들'이 빠졌음을 확인하게 됩니다. 에스라는 이 위기를 어떻게 극복하게 될까요? '하나님의 선한 손'을 의지한 에스라의 리더십과 순종을 통하여 오늘날 우리 공동체의 '빠진 자리'를 채우는 은혜를 발견하고자 합니다. 에스라 8장 1절-20절, 빠진 자리를 채우시는 하나님의 선한 손 함께 할 찬송 새 찬송가 323장, 부름 받아 나선 이 몸 새 찬송가 585장, 내 주는 강한 성이요 서론: "혹시 뭐 빠진 거 없어?" 여러분, 중요한 프로젝트 팀을 꾸리거나, 이사를 준비할 때, 모든 것이 완벽하게 준비된 것 같아도 문득 불안감이 밀려올 때가 있습니다. "혹시 가장 중요한 걸 빠뜨린 거 아냐?" 프레젠테이션을 맡을 핵심 인력이 갑자기 빠져버린 팀플의 아찔함, 그것이 오늘 에스라가 마주한 상황이었습니다. 에스라는 왕의 절대적인 신임(7장), 막대한 재정 지원, 그리고 수많은 백성과 함께 금의환향하는 길이었습니다. 모든 것이 완벽해 보였습니다. 그러나 아하와 강가에 3일간 멈춰 서서(15절) 공동체를 점검하는 순간, 그는 치명적인 결함을 발견합니다. " 그 백성과 제사장들을 살펴보니 그 중에 레위 자손이 한 사람도 없는지라 "(15절). 성전 예배와 율법 교육을 책임져야 할 핵심 인력, '레위 사람'이 단 한 명도 없었습니다. 이것은 오늘날 교회가 건물은 화려하게 지었지만, 그 안에서 예배할 '영과 진리'가 빠진 것과 같습니다. 우리도 마찬가지입니다. 거창한 계획과 비전은 있지만, 정작 가장 중요한 헌신, 기도, 말씀의 자리가 '빠져' 있을 때가 많습니다. 우리는 이 '결핍' 앞에서 쉽게 좌절합니다. "이래서 안 돼." ...

11월 10일의 매일성경 큐티 본문은 에스라 7장 11절-28절로 하나님의 선한 손이 어떻게 절망적인 상황 속에서 이방 왕의 마음과 금고를 여시는지를 가르쳐 줍니다. 하나님께서는 놀라운 역사하심으로 유다 백성을 회복시키셨으며, 공급하시고 채우셨음을 보게 됩니다. 세상의 권력과 재물을 넘어 일하시는 하나님의 주권적인 공급하심과 말씀 중심의 회복을 살펴보고자 합니다. 에스라 7장 11절-28절, 왕의 마음을 움직이시는 하나님의 손 함께 할 찬송 새 찬송가 321장, 날 대속하신 예수께 새 찬송가 240장, 주가 맡긴 모든 역사 서론: "왕의 결재가 필요합니다" 우리는 살면서 '결정권자'의 승인이 필요한 순간을 자주 만납니다. 직장에서의 상사, 은행의 대출 심사관, 혹은 교회의 제직회나 공동의회 등에서의 허락이 필요합니다. 이들의 '도장' 하나, '결재' 사인 하나에 많은 것이 달려있다고 느낍니다. 만약 우리가 하나님의 일을 하려는데, 세상에서 가장 높은 '왕'의 결재가 필요하다면 어떻겠습니까? 우리는 종종 "돈이 없어서", "권력이 없어서", "높은 사람이 막아서" 하나님의 일을 못한다고 생각합니다. 포로로 잡혀갔던 이스라엘 백성들은 성전을 재건했지만, 여전히 페르시아라는 거대 제국의 통치 아래 있었습니다. 그들 앞에 놓인 현실의 벽은 너무나 거대했습니다. 그런데 오늘 본문은 놀라운 반전을 보여줍니다. 이방 제국 페르시아의 왕, 아닥사스다가 포로민 출신의 율법 학자 에스라에게 상상을 초월하는 내용이 담긴 조서(공식 명령서)를 내립니다. 이것이 어떻게 가능했을까요? 본론 에스라는 그 비밀을 정확히 알고 있었습니다. 7장 9절과 28절은 그 이유를 "하나님의 선한 손의 도우심"이라고 반복해서 밝힙니다. 오늘 우리는 이 '왕의 조서' 뒤에 숨겨진 '하나님의 손'을 발견하고자 합니다. 1. 하나님의...

11월 9일의 매일성경 큐티 본문인 에스라 7장 1절-10절의 말씀은, 이 책의 주인공인 에스라가 등장하는 장면입니다. 에스라는 하나님의 선한 손을 힘입어 말씀을 연구하고 준쟁하며 가르치기로 결심하였습니다. 무너진 삶의 자리를 말씀으로 재건하는 이 3가지의 거룩한 결단을 통하여, 은혜 안에서 우리가 나아갈 길을 제시합니다. 에스라 7장 1절-10절, 하나님의 선한 손, 준비된 마음 함께 할 찬송 새 찬송가 285장, 주의 말씀 받은 그 날 새 찬송가 449장, 예수 따라가며 서론: 결심은 왜 무너지는가 요시야 왕은 남유다의 가장 깊은 영적 암흑기에 왕이 되었습니다. 성전을 수리하던 중, 수백 년간 잊혀졌던 율법책이 기적적으로 발견됩니다. 요시야는 그 말씀을 듣자마자, 자기 옷을 찢으며 통렬히 회개했습니다. 그는 말씀을 '연구' 하였던 것입니다. 그러나 그는 회개에만 머물지 않고 즉시 '준행' 에 나섭니다. 온 땅에 가득했던 우상들을 제거하고 산당을 파괴하며 율법대로 유월절을 회복시켰습니다. 나아가 그는 모든 백성을 예루살렘에 모으고, 그 율법책의 모든 말씀을 백성들의 귀에 읽어주며 '가르쳤습니다'. 성도 여러분, 새해가 되면 많은 '결심'을 합니다. "올해는 꼭 성경 1독을 하겠다", "새벽기도를 시작하겠다", "하루 30분 꼭 기도하겠다". 헬스장에 등록하고, 새 다이어리를 삽니다. 하지만 그 결심이 얼마나 갑니까? 우리의 뜨거웠던 결심은 '작심삼일'로 끝나고, 성경은 다시 책장에 꽂히고, 우리는 금세 원래의 모습으로 돌아갑니다. 본론 왜 요시야는 결단하여 성전을 정결하게 하고 신앙을 다시 회복하였지만, 우리의 결심은 이토록 연약하여 금방 무너지고 마는 것일까요? 오늘 본문은 성전이 재건된 지 60년이 지난 이스라엘의 모습을 배경으로 합니다. 성전은 다시 세워졌지만, 백성들의 신앙은 무너져 있었습니다. 정체성을 잃고 세상과 뒤섞여 버렸...