구약장이 매일성경큐티 설교

사도 요한은 매일성경 큐티 본문인 요한 삼서 1장 9절부터 15절까지의 말씀을 통해서, 디오드레베와 데메드리오를 언급하고 각각을 칭찬하거나 책망하고 있습니다. 교회의 일군으로서의 자질에 대한 묵상과 새벽설교 준비를 위한 주석과 해설을 정리하였습니다. 요한 삼서 1장 9절-15절, 훼방하는 자와 돕는 자 9절, 주석과 해설 내가 두어 자를 교회에게 썼으나 ‘두어자’에 해당하는 헬라어 ‘티’은 가이오에게 보내고 있는 본서 이전에 다른 편지 하나가 보내졌음을 보여준다(Lenski, Barker, Stott, Smalley). 이 편지에 대해 혹자는 요한이서라고 주장하지만(Lenski), 요한이서가 영지주의의 그릇된 가르침에 대해 강하게 대항하고 있는데 반해 본서에는 이단의 주장이 직접적으로 나타나 있지 않기 때문에 타당치 않다(Smalley). ‘썼으나’의 헬라어 ‘에그라프사’은 과거에 이미 완료된 것을 의미하므로 이 편지는 본서 이전에 보내진 것으로 일련의 형제들에 의해 전해졌고 그들이 돌아와서 장로에게 보고하는 과정에서 가이오가 언급된 듯하다(3절, Smalley). 요한이 먼저 보낸 ‘두어 자’의 내용은 명확하게 알 수는 없으나 9,10절로 추측할 수 있다. 즉 그것은 보내는 선교사들을 접대해 줄 것과 그들의 여행을 지원해 달라는 요청이었던 듯하다. 이러한 내용의 편지는 오만한 디오드레베에 의해서 무시되었다(Barker, Stott, Small- ey). 혹자는 가이오가 디오드레베와 같은 지역 내의 다른 교회 회원으로 그 모임의 지도자였다고 주장한다(Dodd). 그러나 가이오가 디오드레베가 속한 교회의 일원일 가능성이 더 크다. 왜냐하면 가이오를 디오디레베가 지도자로 있는 회중 중의 한 일원으로 볼 때, 9,10절의 내용이 보다 더 분명히 이해될 수 있으며 이로 인해 가이오가 어려운 상황으로 몰리게 되었음을 설명되기 때문이다(Smalley, Marshall, Barker). 저희 중에 으뜸되기를 좋아하는 디오드레베가 우리를 접대하지 아니하니 아마도 디오드레베와...