마태복음 21장 1절부터 11절까지는, 예수님이 십자가에 달리시기 전 마지막 주의 시작을 알리는 사건인 예루살렘 입성에 대해 자세히 설명합니다. 이 구절은 크게 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 매일성경 본문의 구조와 주석, 해설을 정리하였습니다.
마태복음 21장 1-11절, 나귀를 탄 임금
마태복음 21장 1-11절의 구조
첫째, 예수님의 입성 준비 (1-3절)
예수님은 제자 두 명을 근처 마을로 보내 나귀 한 마리와 새끼 나귀를 찾아 오게 하셨습니다. 그리고 그 나귀 새끼를 타시고 예루살렘으로 입성 하셨습니다. 스가랴 9장 9절의 예언이 성취된 이 장면은 오랫동안 기다려온 메시아로서의 예수님의 역할을 상징합니다.
둘째, 예수님의 입성에 대한 군중의 반응 (4-9절)
예수님이 예루살렘으로 입성하시자, 많은 군중이 길에 겉옷을 펴고 종려나무 가지를 흔들며 "다윗의 자손이여, 호산나!"라고 외칩니다. 이 열광적인 반응은 예수님이 로마의 통치를 무너뜨리고 새로운 왕국을 세울 분이라는 사람들의 희망과 기대를 반영합니다.
셋째, 예수님이 입성하신 후의 여파 (10-11절)
예수님의 입성으로 도시 전체가 동요하고 사람들은 "이 사람이 누구입니까?"라고 묻습니다. 군중은 "갈릴리 나사렛에서 오신 선지자 예수님이십니다."라고 대답합니다. 예수를 선지자로 인정하는 이 반응은 예루살렘에서 남은 시간 동안 펼쳐질 사건을 예고합니다.
마태복음 21장 1-11절의 개요
전반적으로, 마태복음 21장 1-11절은 예수님을 메시아로 세우고 백성들에게 희망과 열망을 불러일으키는 예수 그리스도의 마지막 한 주를 위한 무대를 설정하고 있습니다. 그러나 한 주의 사건이 전개되면서 예수님은 가룟 유다에게 배신 당하고 체포되고 결국 십자가에 못 박히면서 이러한 희망은 절망으로 바뀌게 됩니다.
마태복음 21장 1-11절의 강해 주석 해설
1절, 강해 주석 해설
감람산은 예루살렘 동쪽에 있는 큰 언덕이었습니다. 슥 14:4에 언급되어 있으며 고대 랍비들은 이 스가랴 본문을 메시야를 가리키는 것으로 해석했습니다(마 24:3). 그리고 마태복음 본문을 통하여 예수님이 메시야이심을 보여 주고 있습니다. 벳바게는 언덕 경사면에 있는 작은 마을이었습니다.
2-3절, 강해 주석 해설
예수님은 여기에 언급된 나귀들을 사용하기 위해 미리 준비하셨을 수도 있지만, 마태는 종종 예수님의 초자연적 지식을 언급하기 때문에(17:27, 20:17-19), 예수님이 여기서 초자연적 지식을 사용하셨을 가능성도 있습니다. 본문의 경우 메시아의 권위를 보여주기 위해 나귀들을 데려오라고 하셨을 수도 있습니다.
4-5절, 강해 주석 해설
마태가 구약의 인용문을 소개하는 데 사용한 공식은, 하나님께서 구약의 선지자들을 통해 말씀하셨다는 것을 확인하기 위함입니다. 이 인용문은 사 62:11의 한 줄과 스 9:9에서 발췌한 내용을 조합한 것입니다. 첫 번째 본문은 주님의 오심을, 두 번째 본문은 거룩한 왕의 임재함을 의미합니다. 두 본문 모두 예수님의 신성과 메시아성을 암시합니다.
6-7절, 강해 주석 해설
어미 나귀는 길들여지지 않은 새끼 나귀를 진정시키기 위해 함께 이끌었습니다. 메시야의 입성을 구경하는 사람들의 옷이 두 동물의 등에 걸쳐져 임시 장식용 안장 역할을 했습니다. 그 위에 앉았다는 말은 예수님이 두 짐승을 동시에 타신 것이 아니라 옷 위에 앉으신 것을 가리킵니다.
8절, 강해 주석 해설
예수님이 가시는 길에 옷이 펼쳐지고 종려 나뭇가지를 사람들이 흔들고 그 가지들이 흩어져 있는 것은 왕들이 왕궁에 입성하는 길을 연상시킵니다(왕하 9:13).
9절, 강해 주석 해설
이 축복의 말들은 시 118편 25-26절을 연상시킵니다. 백성들은 하나님께 구원을 간구하고 주님의 이름으로 구원자를 보내 주신 하나님을 축복했습니다.
10-11절, 강해 주석 해설
예수님이 태어나실 때 온 예루살렘도 동요했습니다. 그들은 올바른 질문을 했지만 불완전한 답을 얻었습니다.
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