매일성경 큐티 본문인 예레미야 7장 1절부터 15절까지의 말씀은, 예레미야가 성전의 문 앞에 서서 선포한 설교의 내용입니다. 본문을 통하여 예레미야는 유다 백성들에게 길과 행위를 바르게 해야 한다고 선포하고 있습니다. 그렇지 않으면 성전이 파괴되고 말 것이기 때문입니다. 본문의 말씀을 큐티하고 새벽설교로 준비하기 위하여 구조를 분석하고 주석을 정리하였습니다.
예레미야 7장 1절-15절, 길과 행위를 바르게 하라
본문의 구조
1. 너희 길과 행위를 바르게 하라 (1-7절)
지금까지 남유다에 대한 심판과 멸망을 말씀하신 하나님께서는, 본문에서 다시 하나님의 은혜를 얻는 방법을 말씀하셨습니다. 하나님은 길과 행위를 바르게 하고 하나님의 말씀으로 돌아오길 원하고 계십니다.
2. 무익한 거짓말을 의존하는도다 (8-11절)
남유다는 하나님께서 말씀하신 계명들을 어기고 우상을 섬기고 성전에서도 악을 행하였습니다. 남유다의 거짓말과 악한 행위들을 하나님은 보고 계십니다.
3. 실로에 가서 보라 (12-15절)
과거에, 성막이 실로에 있었고 그 곳에서 엘리 제사장이 성막을 관리하고 있었습니다. 그러나 엘리의 아들들과 이스라엘의 불순종 때문에 하나님의 언약궤를 블레셋에게 빼앗기고 철저하게 파괴되었습니다. 말씀을 잃어버리면 심판과 파멸만이 남습니다.
본문의 주석
1절, 주석
예레미야 7장은 예레미야가 여호와의 집 즉 성전 문에 서서 행한 설교의 내용입니다. 예레미야는 26장에서 또다시 성전 문에서 설교를 반복됩니다.
2절, 주석
"예배"로 번역된 히브리어 동사 "שָׁחָה"(샤ㅋ하)는 장면을 묘사하는 동사입니다. 원 뜻은 "충성을 바쳐야 할 높은 사람 앞에서 몸을 굽히고 엎드리는 것"을 의미합니다.
3절, 주석
"내가 너희로 이 곳에서 살게 하리라"는 말씀은 "내가 너희와 함께 거하거나 살겠다"는 뜻도 됩니다(참조, 7절).
4절, 주석
이 말씀은 성전 자체 뿐만 아니라 성전 주변의 모든 건물들을 가리킵니다. 하나님께서는 다윗에게 선택된 도시 시온, 즉 예루살렘에서 영원한 왕조를 이어가게 하시겠다고 약속하셨습니다(대하 7:12-13, 시 132:13-14). 그래서 이스라엘 백성들은 성전이 결코 파괴되지 않는 부적(행운의 부적)이라고 믿게 되었습니다.
5-8절, 주석
이 부분에서, 하나님께서는 회개하고 돌아와서, 정의를 추구하고 우상 숭배를 끝낼 것을 요구하고 계십니다.
9절, 주석
백성의 죄에는 십계명 중 여덟째, 여섯째, 일곱째, 아홉째, 첫째, 둘째 계명을 위반한 것이 포함됩니다.
10절, 주석
하나님의 이름으로 불리는 모든 것들은, 주님께서 당연하게 소유권을 주장하시는 주님의 개인 재산입니다(11,14,30절).
11절, 주석
강도가 도둑질을 하다가 추격전이 끝날 때까지 숨어 있는 것처럼, 백성들은 온갖 악에 가담했다가 안전을 위해 하나님의 집으로 피신하고 있었습니다. 그들은 하나님의 집을 강도의 소굴, 즉 말 그대로 도적들이 사용하는 "동굴"로 만들고 있었습니다(참조, 마 21:13).
12,14절, 주석
예루살렘에서 북쪽으로 25km 정도 떨어진 실로는 가나안 정복 후 성막과 언약궤가 세워진 곳입니다(수 18:1; 22:12; 슥 21:19). 이곳은 기원전 1050년 에벤에셀 전투(삼상 4:1-11) 이후 블레셋에 의해 파괴되었으며(시 78:60-64), 1922-31년 덴마크의 발굴 조사에 의해 확인되었습니다.
13절, 주석
"내가 너희에게 말하되"의 원 뜻은 "몇 번이나 말하였지 않느냐"입니다. 이 질문은 예레미야가 반복적으로 사용한 독특한 의인화(하나님을 인간의 용어로 묘사)입니다(25절; 11:7; 25:3-4; 26:5; 29:19; 32:33; 35:14-15; 44:4). 이 구절은 주님께서 "일찍 일어나 말씀하시는" 모습을 묘사합니다.
15절, 주석
추방하다(שָׁלַך, 샬라크)로 번역된 동사는 요셉이 구덩이에 던져진 것처럼 "던지다"라는 뜻도 있고, 죽은 당나귀가 "끌려가 예루살렘 성문 밖에 던져진 것"(22:19)처럼 "던지다"라는 뜻도 있습니다. 여기서는 왕하 13:23, 24:20, 대하 7:20에서처럼 하나님의 면전에서 추방된다는 뜻입니다.
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