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에스더 3장 7절-15절, 제비는 사람이 뽑으나... 하나님 주권의 승리 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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5월 15일 목요일의 매일성경 큐티 본문인 에스더 3:7-15를 묵상하고 준비한 새벽예배설교문입니다. 하만이 던진 제비는 하나님의 구원 계획으로 바뀌게 되었음을 본문은 증언하고 있습니다. 제비를 사람이 뽑아도 이루시고 결정하시는 분은 하나님이십니다. 인생의 불확실성과 고난 속에서도 모든 상황이 하나님의 주권 아래 있음을 믿습니다. 에스더 3장 7절-15절, 제비는 사람이 뽑으나... 하나님 주권의 승리 함께 할 찬송 새 찬송가 445장, 태산을 넘어 험곡에 가도 새 찬송가 413장, 내 평생에 가는 길 서론 오늘 본문을 보면, 하만이 던진 제비(פּוּר, 푸르)는 하만의 악한 계획의 시작점임을 알 수 있습니다. 유대인을 멸절시킬 날짜를 정하기 위해 던진 제비의 결과에 따라서, 아달월 13일에 유대인들을 전멸 시킬 것이라고 하만은 확신하였습니다. 하지만, 잠언 16:33은 "제비는 사람이 뽑으나 그 모든 결정은 여호와께로서 나온다"라고 기록하고 있습니다. 하만이 세운 계획이 거의 1년 후로 미뤄진 것은 하나님께서 에스더와 모르드개를 통해 구원의 역사를 이루실 시간들을 미리 확보해 두신 것이었습니다. 세상은 때로 악인의 계획이 성공하는 것처럼 보이지만, 하나님은 그 모든 상황들까지도 주관하고 계십니다. 오늘 우리의 삶에서도 마찬가지입니다. 인생의 불확실성과 위기 앞에서, 인간의 계획이 아니라 하나님의 주권적인 섭리를 신뢰해야만 합니다. 왜냐하면, 신실하신 하나님이 살아 계시기 때문에 우리는 어떤 상황에서도 참된 평안과 소망을 경험할 수 있기 때문입니다.  본론 하만이 뽑은 제비가 결국에는 하나님의 승리를 드러낸 것과 같이, 우리 삶의 모든 순간에도 하나님의 완벽한 계획들이 진행되고 있음을 기억하시기 바랍니다. 오늘 본문에서 하만이 제비를 뽑지만, 일을 이루시는 분은 하나님이심을 분명히 볼 수 있습니다. 1. 하나님은 제비를 통해서도 주권을 드러내십니다. 모르드개로 인하여 앙심을 품은 하만은 유대인들을 멸절시킬 날짜를 정하기 위하여 "푸...

사도행전 1장 12절-26절, 유다의 빈자리를 채우다 - 매일성경 큐티 구조와 주석

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2024년 5월 2일 목요일의 매일성경 묵상 본문은 사도행전 1장 12절부터 26절까지의 말씀으로, 사도들과 성도들이 한 자리에 모인 후에 일어났던 사건들을 기록하고 있습니다. 그들은 기도했고 맛디아를 사도로 세웠습니다. 본문의 큐티와 새벽설교를 위한 구조와 주석입니다. 사도행전 1장 12절-26절, 유다의 빈자리를 채우다 함께 할 찬송 새 찬송가 361장, 기도하는 이 시간 본문의 구조 사도들과 남은 성도들은 가룟 유다를 대신할 사도를 세우기 위해 기도합니다. 그들은 자신들의 기준을 가지고 사도를 새로 선출한 것이 아니라, 기도하며 제비를 뽑아 하나님의 뜻대로 맛디아를 선출합니다. 1. 합심하여 기도하는 제자들 (12-14절) 제자들은 예수님의 명령을 따라 예루살렘에 모여서 함께 기도합니다. 이 자리에는 열 한 명의 사도들과 예수님의 가족들, 그리고 예수님을 따라 다녔던 여인들이 모두 함께 모여 합심하여 끊임없이 기도하기에 힘을 썼습니다. 2. 베드로의 제안 (15-22절) 기도하던 가운데, 베드로가 모인 120 여명의 성도들에게 가룟 유다의 자리를 대신할 사도를 세우자고 제안합니다. 베드로는 가룟 유다의 배반과 최후가 다윗의 시편에서 이미 언급되었던 내용이고, 그 내용이 이루어진 것이라고 설명합니다(시 69:25, 109:8). 3. 제비로 맛디아를 선출하다 (23-26절) 베드로의 제안을 따라 무리들은 두 명의 후보를 추천합니다. 그들은 요셉과 맛디아였습니다. 이 두 사람을 놓고 무리들은 함께 기도합니다. 그리고 제비를 뽑아서 맛디아를 가룟 유다 를 대신하도록 열 두 번째 사도로 선출합니다. 본문의 주석 1. 1:12-13 주석 누가복음 6:14-16은 같은 제자들의 목록을 제공합니다. 마가복음과 마태복음의 목록은 누가복음과 사도행전, 마가복음, 마태복음 사이에 두 제자의 이름이 다르다는 점을 제외하면 유사합니다. 몇몇 제자들은 다른 이름을 가지고 있었습니다(시몬/베드로, 마태/레위; 참조 v. 23). 아마도 목록 간의 차이점을 설명할 수 있을 것입니다...