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[11월 3일 묵상] 고린도후서 1장 23절-2장 17절, 왜 사랑하는 사람에게 근심을 줍니까 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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고린도후서 1장 23절-2장 17절, 왜 사랑하는 사람에게 근심을 줍니까 함께 할 찬송 새 찬송가 220장, 사랑하는 주님 앞에 새 찬송가 218장, 네 맘과 정성을 다하여서 서론: 아프게 한 사람이 더 아픕니다 저는 아이한테 모진 소리를 해 놓고 밤새 잠을 설친 적이 있습니다. 여러분은 어떻습니까. 사랑하니까 말한다면서 상처만 남긴 일, 있지 않습니까. 반대로 하기 싫은 말을 끝내 삼키고 모른 척한 일도 있을 겁니다. 그때는 그게 사랑인 줄 알았지요. 솔직히 편한 쪽을 고른 겁니다. 저는 그걸 온유라고 불렀습니다. 겁이 났을 뿐인데 말입니다. 아내와 다툰 날도 그렇습니다. 먼저 말 걸면 지는 것 같아서 저녁 내내 텔레비전만 봤습니다. 사랑한다면서 정작 제 체면만 사랑한 겁니다. 바울이 꼭 그랬습니다. 고린도교회와 틀어졌습니다. 방문하겠다던 약속을 미뤘고, 약속도 못 지키는 사람이라는 욕을 먹었습니다. 그런데 바울은 변명하지 않고 속을 열어 보입니다. 그 속에 우리 가정과 직장의 얼굴이 다 들어 있습니다. 오늘 새벽, 같이 들여다보겠습니다. 본론 1. 사랑해서 아프게 해도 우리는 서툽니다. 바울은 고린도에 가지 않은 이유를 이렇게 밝힙니다. 2장 1절입니다. 고린도후서 2:1, 내가 다시는 너희에게 근심 중에 나아가지 아니하기로 스스로 결심하였노니 가면 또 서로 아프니까 안 갔다는 겁니다. 그 대신 편지를 썼습니다. 2장 4절입니다. 고린도후서 2:4, 내가 마음에 큰 눌림과 걱정이 있어 많은 눈물로 너희에게 썼노니 이는 너희로 근심하게 하려 한 것이 아니요 오직 내가 너희를 향하여 넘치는 사랑이 있음을 너희로 알게 하려 함이라 바울은 이 편지를 눈물로 썼답니다. 쓰면서 울었다는 말입니다. 사도라는 사람이 말입니다. 영웅 같은 모습은 없습니다. 사랑하는 사람 앞에서 무릎이 풀려 버린 목회자의 모습일 뿐입니다. 우리는 어떻습니까. 책망하려면 화가 나야 겨우 입이 열리고, 화가 풀리면 또 입을 닫습니다. 사랑의 말을 제대로 할 힘이 우리에게 없습니...

[11월 2일 묵상] 고린도후서 1장 12-22절, 오해를 당할 때 어떻게 합니까 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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고린도후서 1장 12-22절, 오해를 당할 때 어떻게 합니까 함께 할 찬송 새 찬송가 412장, 내 영혼의 그윽히 깊은 데서 새 찬송가 488장, 이 몸의 소망 무언가 서론: 억울한 오해를 당할 때 우리의 반응 우리는 평생 한결같고 약속을 칼같이 지키는 반듯한 사람을 좋아합니다. 젊은 시절부터 가족을 위해 뼈아프게 헌신하고 교회에서 묵묵히 땀 흘려 오신 우리 성도님들이 가장 가슴 아파하는 순간이 언제입니까? 바로 나의 순전한 진심이 왜곡되고, 가까운 가족이나 오랜 교우에게 뜻밖의 억울한 오해를 살 때입니다. 평생 남에게 손 벌리지 않고 정직하게 살아왔다고 자부할수록 그 억울함의 깊이는 더 깊어집니다. "내가 저를 어떻게 키웠는데", "내가 교회를 어떻게 섬겼는데 나를 이렇게 대하나" 싶어 배신감에 뜬눈으로 밤을 지새우기도 합니다. 그때 우리는 내 결백을 증명하려고 핏대를 세우며 싸우거나, 사람에게 깊이 실망하여 마음의 문을 닫아걸어 버립니다. 고린도 교회를 자식처럼 품었던 사도 바울 역시 바로 이런 기가 막힌 자리에 서 있습니다. 바울은 성도들에게 복음의 큰 은혜를 전해 주고 싶어 방문을 계획했으나, 교회의 상처를 덜어주려는 깊은 배려로 걸음을 멈추었습니다. 그러나 교인들은 바울의 눈물겨운 사랑을 몰라주었습니다. 오히려 바울을 향해 "상황 따라 말을 바꾸는 변덕쟁이요 신뢰할 수 없는 사람"이라며 비난하고 손가락질했습니다. 사도 바울이 오늘 본문을 통하여 우리에게 전하는, 오해의 깊은 골짜기 속에서 성도가 굳게 붙잡아야 할 믿음의 반석은 무엇입니까? 본론 1. 오해 앞에 무너지는 바울의 결백함 먼저, 사도 바울은 사람의 인정에 기대던 인간적인 열심이 억울한 오해 앞에서 얼마나 쉽게 무너져 내리는지를 본문 속에서 솔직하게 고백합니다. 본문의 12절을 함께 읽겠습니다. 고린도후서 1:12, 우리가 세상에서 특별히 너희에 대하여 하나님의 거룩함과 진실함으로 행하되 육체의 지혜로 하지 아니하고 하나님의 은혜로 행함은...

[11월 1일 묵상] 고린도후서 1장 1-11절, 하나님은 왜 우리 고난을 그대로 남겨 두십니까 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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고린도후서 1장 1-11절, 하나님은 왜 우리 고난을 그대로 남겨 두십니까 함께 할 찬송 새 찬송가 419장, 주 날개 밑 내가 편안히 쉬네 새 찬송가 407장, 구주와 함께 나 죽었으니 서론 우리는 흔히 아무런 아픔 없이 탄탄대로를 걷는 인생을 좋아합니다. 신앙생활을 시작하면 모든 걱정이 사라지고 늘 평탄할 것이라 기대합니다. 그러나 우리의 기대와 달리 현실의 걸음에는 뜻밖의 거센 파도가 덮칩니다. 뜻하지 않은 질병과 사업의 위기, 가족 간의 갈등 앞에서 우리는 속수무책으로 흔들립니다. 믿음으로 살아보려 애를 쓰는데도 삶의 형편은 더 막막해지기만 합니다. 바로 이때 우리 마음에서 깊은 의심과 탄식이 솟구칩니다. 내가 이토록 열심히 예배의 자리를 지키는데 왜 내 삶에는 눈물과 슬픔이 끊이지 않는가? 우리는 고난 앞에서 금세 하나님을 무능력하다고 오해하거나, 반대로 스스로를 의롭다 여기는 교만함에 빠져 버리는 연약한 죄인들입니다. 내가 내 삶을 잘 살 수 있을 것이라 생각하지만, 실제로는 매번 무너집니다. 본문의 사도 바울 역시 주를 위해 모든 것을 바쳤지만, 아시아에서 사형 선고를 받은 것 같은 극심한 절망을 겪었습니다. 그는 더 이상 살아갈 소망조차 완전히 끊어지는 벼랑 끝에 섰습니다. 그런데, 바울은 바로 그 자리가 은혜의 시작점이었다고 고백합니다. 바울이 본문을 통하여 우리에게 묻는 고난과 위로의 본질은 무엇입니까? 본론 1. 힘에 겹도록 애를 써 봐도 본문의 8절과 9절을 보십시오. 고린도후서 1:8-9, 형제들아 우리가 아시아에서 당한 환난을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니 힘에 겹도록 심한 고난을 당하여 살 소망까지 끊어지고 우리는 우리 자신이 사형 선고를 받은 줄 알았으니 이는 우리로 자기를 의지하지 말고 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의지하게 하심이라 바울은 여기에서'힘에 겹도록' 고난을 받았다고 고백합니다. "힘에 겹도록"(휘페르 뒤나민, ὑπὲρ δύναμιν)이라는 말은, 인간이 가진 능력의 한계를...