구약장이 매일성경큐티 설교

2024년 6월 20일의 매일성경 묵상 본문은 사도행전 22:30-23:11입니다. 본문은 바울이 로마 시민임을 밝힘으로 인해 천부장이 바울의 증언 기회를 제공하는 장면입니다. 바울은 예수님의 부활에 대해 증언하고 유대인들이 두 부류로 나눠져서 더 소란스러워집니다. 본문을 큐티하고 새벽설교를 준비하기 위하여 본문의 내용을 정리하고 구분하며 주석을 요약하였습니다. 사도행전 22장 30절-23장 11절, 큰 분쟁이 생기니 함께 할 찬송 새 찬송가 545장, 이 눈에 아무 증거 아니 뵈어도 본문의 구조 오늘 본문인 사도행전 22장 30절부터 23장 11절은 바울이 공회 앞에서 자기 변호를 하는 장면을 다룹니다. 천부장은 바울의 혐의를 밝히기 위해 공회를 소집합니다. 바울은 자신이 바리새인이며, 죽은 자의 부활을 믿는다는 사실을 강조합니다. 이로 인해 바리새인과 사두개인 사이에 논쟁이 일어나며, 결국 바울은 천부장에 의해 군영으로 보호받습니다. 밤에 주께서 바울에게 나타나 담대할 것을 명령하며 로마에서도 증언할 것이라고 약속하십니다. 첫째, 바울의 공회 출석과 변호 (22:30-23:5) 천부장은 바울의 혐의를 확인하기 위해 공회를 소집하고, 바울은 공회 앞에 서게 됩니다. 바울은 자신이 모든 선한 양심으로 하나님을 섬겨왔다고 변호합니다. 대제사장 아나니아는 바울의 입을 치라 명령하지만, 바울은 대제사장을 모욕한 줄 모르고 "하나님이 너를 치시리로다"라고 대답합니다. 사람들이 그가 대제사장을 모욕했다고 말하자, 바울은 자신이 알지 못했다고 변명합니다. 이 장면은 바울의 강한 믿음과 그의 대담한 변호를 보여줍니다. 또한 바울이 율법을 존중하는 태도를 보이며 대제사장을 모욕한 것을 알고 바로 사과하는 모습도 나타납니다. 둘째, 바리새인과 사두개인의 논쟁과 주님의 약속 (23:6-11) 바울은 자신이 바리새인의 아들이며, 죽은 자의 소망, 즉 부활에 대해 신문을 받는 것이라 주장합니다. 이로 인해 바리새인과 사두개인 사이에 격렬한 논쟁이 발생합니다. 사두...

2024년 5월 7일 화요일의 매일성경 묵상 본문은 사도행전 4장 1절부터 12절까지의 말씀입니다. 사두개인들이 포함된 성전의 책임자들의 심문에 베드로는 예수께서 죽으셨다가 부활하신 구원자이심을 선포합니다. 큐티와 새벽설교를 위한 구조와 주석을 정리하였습니다. 사도행전 4장 1절-12절, 구원의 이름 예수 함께 할 찬송 새 찬송가 93장, 예수는 나의 힘이요 본문의 구조 초대 교회 성도들에게 첫 번째 박해가 시작됩니다. 하지만, 사도들과 베드로는 박해를 받고 심문을 당하는 순간에도 구원의 이름 예수를 선포합니다. 본문의 구조는 다음과 같습니다. 1. 시작되는 박해와 회심하는 사람들 (1-4절) 종교 지도자들은 복음이 전파되어 나가는 사실에 위기를 느끼고 베드로와 요한을 감옥에 가두게 됩니다. 하지만, 복음은 계속해서 퍼져 나감으로 인해 베드로의 설교를 들은 5천 명의 남성들이 회심하게 됩니다. 2. 공회 앞에서 대답하는 베드로 (5-12절) 종교 지도자는 공회를 소집하고 사도들을 심문합니다. 공회 지도자들의 질문에 대해 베드로는, 나면서부터 걷지 못한 사람이 고침 받은 것은 예수 그리스도의 이름으로 행해졌다고 말합니다. 예수 그리스도는 버림 받았으나 모퉁이 돌이 되셨으며, 오직 예수님 외에는 구원이 없음을 선언합니다. 본문의 주석 1. 4:1-3 주석 종교 지도자들은 예수님의 부활을 선포한 베드로와 요한을 대면하고 결국 체포했습니다. 특히 사두개인들은 이에 분노했는데, 이는 그들이 부활을 믿지 않았고 히브리 성경 중 권위 있는 것으로 인정하는 유일한 부분인 오경에 부활이 가르침으로 나와 있지 않다고 생각했기 때문입니다(마 22:23). 사도들은 산헤드린 재판이 밤에는 열리지 않았기 때문에 하룻밤 동안 구금되었습니다. 로마는 산헤드린에 성전 지역에서 발생하는 분쟁은 시민적인 것이 아니라 종교적인 성격을 띠고 있었기 때문에 그곳에 대한 법적 권한을 부여했습니다. 2. 4:4 주석 기독교 메시지를 억압하려는 반복된 시도는 오히려 메시지가 더 빠르게 확산되는 ...

2024년 3월 27일 수요일의 매일성경 묵상 본문은 마가복음 14:53-72입니다. 본문은 예언의 말씀에 따라서 예수님께서 불법적인 재판을 받으시면서도 침묵하신 장면이 기록되어 있습니다. 동시에 예수님의 예고와 같이, 베드로가 예수님을 세 번이나 부인합니다. 본문의 내용을 큐티하면서 새벽설교로 준비하기 위해 구조와 주석을 먼저 정리하였습니다. 마가복음 14장 53절-72절, 공회 앞에 서신 예수님 함께 할 찬송 새 찬송가 395장, 자비하신 예수여 본문의 구조 1. 예수님의 침묵과 선포 (53-65절) 겟세마네 동산에서 체포되신 예수님을 무리들은 대제사장에게로 끌고 갑니다. 그 곳에서 예수님은 거짓 증인들의 증언에 따라 고발 당하시지만, 증인들의 증언이 서로 일치되지 않았습니다. 대제사장이 예수님께 변명할 것이 있는지 물었지만, 예수님은 침묵하셨습니다. 하지만 대제사장이 "네가 그리스도냐"라고 질문했을 때, 예수님은 "그렇다"라고 선포하셨습니다. 2. 베드로의 부인과 저주 (66-72절) 예수님께서 재판을 받으시는 도중에, 멀찍이 이 장면을 보던 베드로는 다시 한 번 더 큰 실수를 저지르고 맙니다. 그는 예수님을 모른다고 부인할 뿐 아니라, 저주하고 맹세까지 합니다. 그토록 호언장담하던 베드로는 철저히 무너지고 말았습니다. 본문의 주석 1. 14:53-65 주석 어떤 복음서도 예수님의 재판을 포괄적으로 기록하지 않으며, 각각 다른 관점과 사건을 강조합니다. 그러나 예수님의 사형 선고를 내리는 데 로마 정치 당국과 유대 종교 지도자들이 모두 관여했다는 것은 분명합니다. 2. 14:53 주석 그들(They)은 예수님을 체포한 사람들을 가리킵니다(43절, 46절). 마태는 대제사장이 가야바라고 말했는데, 그는 AD 18년부터 36년까지 대제사장을 역임했습니다(마태복음 26:57). 세 당사자가 모두 모였다는 것은 산헤드린 회의였음을 나타냅니다(43절, 55절). 3. 14:54 주석 베드로는 체포조를 따라갔다가 대제사장의 뜰에서...