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마가복음 2장 1절-12절, 죄 사함의 권세 - 매일성경 큐티 구조와 주석

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2월 12일 월요일의 매일성경 큐티 본문은 마가복음 2장 1절부터 12절까지의 말씀으로, 예수님께서 중풍병자를 고치시면서 일어난 일들에 대한 내용을 기록하고 있습니다. 예수님은 중풍병자에게 죄 사함과 질병의 치유를 함께 선언하셨습니다. 본문의 구조와 주석입니다. 마가복음 2장 1절-12절, 죄 사함의 권세 함께 할 찬송 새 찬송가 298장, 속죄하신 구세주를 본문의 구조 마가는 예수님이 하나님의 아들이시며, 각종 질병을 고치시고 귀신들을 쫓아 내시는 권세를 지니신 분으로 묘사하였습니다. 그리고 이제는 육신의 치유를 넘어서서, 그리스도로서 죄 사함의 권세가 있으심을 설명하고 있습니다. 가버나움에서 한 중풍 병자를 고치시는 과정에서 예수님은 죄 사함을 선언하셨습니다. 1. 예수님의 소문이 퍼지다 (1-2절) 가버나움에서 병자들을 고치시고 귀신을 쫓아 내시며 놀라운 교훈의 말씀을 예수님께서 전하셨습니다. 그러자 예수님의 소문이 갈릴리 주변에 퍼져 나갔습니다. 사람들은 예수님께 몰려 오고 예수님을 만나고자 했습니다. 2. 예수님이 죄 사함을 선언하다 (3-10절) 예수님께서 집에 들어가 계실 때, 네 사람들이 한 중풍병자를 메고 와서는 지붕을 뜯어 예수님 앞에 내립니다. 예수님은 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 병 고침이 아닌 "죄 사함"을 선언하셨습니다. 하나님의 아들이신 예수님이 선언하실 수 있는 일이지만, 그 자리에 있던 서기관들 중에 일부는 신성모독을 했다고 생각합니다. 3. 예수님이 중풍병을 치유하시다 (11-12절) 서기관에게 교훈을 주신 예수님은, 중풍병자를 치유해 주셨습니다. 그 장면들을 목격한 사람들은 모두가 하나님께 영광을 돌리며 놀라워 합니다. 예수님은 병을 고치실 뿐 아니라, 죄 사함의 권세가 있는 하나님의 아들이자 그리스도이십니다. 본문의 주석 1. 2장 1절-3장 6절의 내용 이 부분에는 예수님의 권위와 관련된 다섯 가지 갈등 이야기가 담겨 있습니다. 각각의 이야기에서 예수님은 신성 모독 혐의로 고발당하고, 죄인들과의 교제...

마가복음 1장 21절-34절, 예수님이 가지신 권세 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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마가는 오늘 본문인 마가복음 1장 21-34절의 말씀을 통하여 예수님께서 가지신 세 가지의 권세에 대해 묘사하고 있습니다. 이 권세들은 교훈을 전하시는 권세와 모든 종류의 질병을 고치시는 권세, 그리고 각종 귀신을 쫓으시는 권세입니다. 이 내용을 바탕으로 새벽설교문을 정리하였습니다. 마가복음 1장 21절-34절, 예수님이 가지신 권세 함께 할 찬송 새 찬송가 96장, 예수님은 누구신가 새 찬송가 94장, 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 서론 : 주인으로서의 권세 지금은 불법으로 여겨지지만, 고등학교 시절 버스를 탈 때마다 부러웠던 일이 있었습니다. 예전에는 버스를 탈 때 학생들은 "회수권"이라는 종이로 된 승차권을 냈었습니다. 그런데 명찰 색깔로 보건데 1학년처럼 보이는 한 학생은 버스를 탈 때마다 회수권을 내지 않고 타는데, 버스 기사 아저씨는 아무 말도 하지 않는 것입니다. 나중에 안 사실이지만, 버스 기사 아저씨의 아들이었기에 회수권을 받지 않았던 것입니다. 버스 안에서는 기사 아저씨가 대장입니다. 그래서 대장의 권세로 자기 아들의 회수권을 받지 않았던 것입니다. 예수님은 모든 만물의 주인이십니다. 그래서 주인으로서의 권세를 가지고 계십니다. 본론 : 예수님이 가지신 권세 세 가지 오늘 우리가 함께 읽었던 본문인 마가복음 1장 21절부터 34절에는 하나님의 아들이신 예수님께서 가지고 계신 권세를 증명하고 있습니다. 예수님은 단순한 선생님이나 예언자 이상의 존재임을 본문을 통해 분명히 알 수 있습니다. 예수님은 말씀으로 새 교훈을 선포하시고 질병을 치료하고 귀신을 쫓아내심으로써 하나님의 아들로서의 권세를 드러내셨습니다. 첫째, 권위 있는 교훈을 선언하시는 권세 예수님은 네 명의 제자들을 부르신 후, 갈릴리 해변의 옆에 있는 도시인 가버나움에 있는 회당으로 들어가셨습니다. 안식일을 맞아서 회당에 모인 사람들을 말씀으로 가르치셨는데, 들었던 모든 사람들은 깜짝 놀랐다고 본문은 기록하고 있습니다. 22절입니다. 마가복음 1:22, 뭇 사람이 그...

마가복음 1장 21절-34절, 하나님 아들의 권세 - 매일성경 큐티 구조와 주석

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2월 10일 토요일의 매일성경 큐티 본문은 마가복음 1장 21절부터 34절까지의 말씀으로, 갈릴리 호수 옆의 마을인 가버나움에서 일어난 사건입니다. 가버나움 회당에서 권위 있는 새 교훈을 주시고 병자들과 귀신 들린 자를 고치심으로 하나님의 아들의 권세를 보여 주셨습니다. 마가복음 1장 21절-34절, 하나님 아들의 권세 함께 할 찬송 새 찬송가 96장, 예수님은 누구신가 본문의 구조 예수님은 본문인 마가복음 1장 21절부터 34절의 말씀을 통하여, 가버나움 회당에서 귀신 들린 자를 고치시고 베드로의 장모의 열병을 고치셨습니다. 예수님은 갈릴리 주변에서 각종 병자와 귀신 들린 자를 고치시며 하나님 아들의 권세를 직접 보여 주셨습니다. 1. 권위 있는 새 교훈을 가르치신 예수님 (21-28절) 예수님은 가버나움 회당에서 안식일에 권위 있는 새 교훈을 가르치셨고, 사람들은 깜짝 놀라게 됩니다. 게다가 회당에서 더러운 귀신 들린 사람까지 고치셨는데, 이 귀신이 예수님을 향하여 "하나님의 거룩한 자"라고 말합니다. 권위 있는 교훈과 귀신의 증언에 의하면, 예수님은 하나님의 아들이시며 그에 걸맞는 권세를 지니신 분이십니다. 2. 병자와 귀신 들린 자들을 고치신 예수님 (29-34절) 하나님의 아들로서 예수님의 권위는 더욱 분명하게 나타납니다. 짜들 중에 한 사람인 시몬 베드로의 장모의 열병을 고치셨으며, 갈릴리 주변의 사람들이 데리고 온 모든 병자와 귀신 들린 자들을 고치셨습니다. 우리의 모든 질고를 지고 가실 예수님은, 병과 귀신으로 고통 당하는 사람들에게 자유와 해방을 허락해 주셨습니다. 본문의 주석 1. 1장 21-22절 주석 갈릴리 호수의 북서쪽 해안에 위치한 가버나움은 예수님의 집(2:1)이자 본부(마태 4:13)가 되었습니다. 마가는 예수님께서 회당에서 무엇을 가르치기 시작하셨는지 기록하지 않았지만, 사람들이 놀랐다고 말했습니다. 이것은 예수님의 가르침에 대한 일반적인 반응이었습니다(6:2; 7:37; 10:26; 11:18). 청중에게 깊은...

마태복음 9장 1절-13절, 죄인을 부르시는 예수님 - 매일성경 강해 주석 해설

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매일성경 본문인 마태복음 9장 1절부터 13절까지의 말씀은, 긍휼과 용서가 필요한 죄인들을 부르시고 그들을 제자로 삼으신 예수님에 관한 내용입니다. 예수님은 병자와 소외된 자들을 부르시고 그들과 함께하시고자 하셨습니다. 본문 강해의 주석과 해설을 정리하였습니다. 마태복음 9장 1절-13절, 죄인을 부르시는 예수님 1절, 강해 주석 해설 배에 오르사 건너가 이는 예수께서 자기들의 지역에서 떠나달라는 가다라 지방 사람들의 요청을 받아들여, 폭풍우를 잠잠케 하시며 건너왔던(8:23-27) 게네사렛 호수를 다시 건너 되돌아 가심을 뜻한다. 그런데 마가와 누가는 본 사건의 평행기사를 다루면서 예수께서 되돌아가기 전에, 귀신들렸던 사람에게 자기에게 일어났던 기적을 그 지역 사람에게 증거할 것을 당부하시는 사실을 기록하고 있다(막 5:18-20, 눅 8:38, 39). 본(本) 동네에 이는 가버나움을 가리키는 것으로서(4:13, 막 2:1),가버나움이 갈릴리 지방의 행정 및 군사 중심지였기 때문에 나온 표현이다. 한편 본 절의 문맥을 보면 뒤이은 2-8절의 내용이 마치 예수께서 가다라 지방에서 돌아온 후에 발생한 것처럼 오해될 수 있다. 그러나 가다라 광인(狂人) 사건을 살펴볼 때 오히려 다음의 중풍 병자 사건이 가다라 사건 이전에 일어난 것임을 알 수 있다(막 2:2-12과 막 5:1-20 비교). 이는 이 두 사건이 시간적으로 연속되어 일어난 것을 의미하는 것이 아니라, 그 의미상, 즉 예수는 귀신과 죄 문제같은 영적 차원에서도 하나님으로서의 능력을 가졌음을 보여준다는 의미에서 연결되어 있기 때문에 역사적 기록보다는 신학적 주제에 따라 마태가 이를 재구성한 것으로 이해해야 하는 것이다. 따라서 본 절은 뒤에 언급될 2-8절의 도입부로서가 아니라 앞의 8:8-34의 사건을 마무리짓는 결론부로 볼 수 있는 것이다. 또한 2절은 원문상, 개역 성경에는 번역되지 않고 있는, 새로운 사건을 소개할 때 흔히 등장하는 ‘카이 이두’란 어구로 시작되고 있는 점도 이를 뒷받침하고 있는...