구약장이 매일성경큐티 설교

사사기 20장 1-7절, 칼을 뽑기 전에 먼저 무릎을 꿇었는가 사사기 20장 1-7절을 어떻게 설교할 것인가 - 설교를 위한 성경 본문 연구 보고서 사사기 20장 1-7절, 분노가 아니라 십자가를 바라보십시오 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 214장, 나 주의 도움 받고자 새 찬송가 364장, 내 기도하는 그 시간 서론: 분노 시대를 살아가고 있습니다 일부의 사회학자들은 오늘 우리가 살아가는 시대를 "분노 시대"로 정의를 내립니다. 도로 위에서 운전자들은 분노 속에서 운전하는 경우들이 많습니다. 정치 속에도 분노가 가득 차 있고, 가정에도 분노가 있습니다. 교회 안에도 나와 생각이 다르면 거부하고 분노하는 일이 비일비재합니다. 너무나도 쉽게 분노하고 다투는 모습을 우리 주변에서 자주 목격하고, 나 자신도 분노하는 경우들이 많습니다. 상대방의 해명에는 관심이 없고 듣지도 않으며, 내 생각과 내 감정만을 중시하면서 분노하고 미워하고 증오하기도 합니다. 오늘 본문 속의 이스라엘 총회도 자신들의 감정에만 충실하였습니다. 사건의 전후를 따지지도 않고 하나님께 묻지도 않았습니다. 레위인의 첩이 참혹하게 목숨을 잃었다는 소식에 온 이스라엘 지파가 단에서 브엘세바까지 일어났습니다. 미스바에 집결한 군사만 무려 사십만 명이었습니다. 성경은 그들이 “여호와 앞에” 모였다고 증언합니다. 겉모습만 보면 불의를 참지 못해 달려 나온 거룩한 영적 각성을 한 것 같습니다. 기브아의 패륜을 심판하겠다며 피를 흘릴 기세로 칼을 빼어 들었습니다. 그러나 이 거대한 총회 뒤에 숨은 실상을 들여다보면 너무나도 안타까울 따름입니다. 사십만 명이 모여 피 끓는 의분을 쏟아내면서도, 그 자리에서 하나님을 향해 무릎을 꿇는 사람이 사십 만명 중에 하나도 없었습니다. 어떻게 해야 할지 하나님께 엎드려 묻는 간절한 기도는 찾아볼 수 없었습니다. 본론: 내 소견을 꺾으시는 하나님의 신실하심이 있습니다 1. 자기 의(義)에 취해 칼을 빼어 들다. 총회 한복판으로 걸...

사사기 19장 1-10절, 그 저녁, 서둘러 길을 떠나지 못한 우리에게 사사기 19장 1-10절을 어떻게 설교할 것인가 - 설교를 위한 성경 본문 연구 보고서 사사기 19장 1-10절, 떠나야 할 순간에 머물고 있습니까 - 매일성경 큐티 10분 새벽설교 함께 할 찬송 새 찬송가 214장, 나 주의 도움 받고자 새 찬송가 461장, 십자가를 질 수 있나 서론 새벽에 예배의 자리로 나오는 우리의 모습, 그리고 집으로 들어가는 순간의 우리의 모습은 어떻게 다를까요? 현관에 들어서자마자 마주치는 남편의 무심한 눈길에 속에서부터 무언가 치밀어 오르지 않습니까? 소파에 누워 TV만 보는 남편을 보며 혀를 차고, 남편은 밥그릇 내려놓는 소리에도 날을 세우는 아내를 보며 입을 닫지 않습니까? 수십 년을 함께 살았으니 다 안다고 하지만 속마음은 굳게 닫힌 철문 같은 경우들이 많습니다. 자식의 섭섭한 말 한마디에 며칠씩 가슴을 닫고, 자존심에 상처 하나 나면 몇 달을 꽁한 마음으로 살아갑니다. 남 이야기가 아닙니다. 저부터 그렇습니다. 강단에서는 사랑하라 외치지만, 집에 돌아가 사소한 일로 부딪히면 옹졸한 자존심을 꺾지 못해 며칠을 입을 닫습니다. 겉은 그럴듯한데, 속은 무너져 있을 뿐입니다. 본론 오늘 사사기 19장의 레위인의 모습이 이같은 우리의 영적 민낯을 잘 나타내고 있습니다. 거룩해야 할 레위인이 첩을 두었고, 그 첩이 도망치자 넉 달이나 방치하다 뒤늦게 찾아가 ‘다정하게 말했다’고 합니다. 얼핏 로맨스 같지만, 체면과 이기심으로 얼룩진 비겁한 미봉책일 뿐입니다. 오늘 본문은 겉만 그럴듯하고 속은 무너져 있는 우리의 비겁한 관계를 정면으로 비춥니다. 1. 허물어지는 인간의 열심 레위인이 장인의 집에 도착했을 때 벌어지는 일을 보십시오. 장인은 사위를 반기며 사흘 동안 먹고 마십니다. 넷째 날에도, 다섯째 날에도 장인은 먹고 마시며 머물라고 사위를 붙잡습니다. 5절을 제가 읽겠습니다. 사사기 19:5, 넷째 날 아침에 일찍이 일어나 떠나고자 하매 그 여자의 아버지...

아하스 왕의 폭정으로 폐쇄되고 말았던 성전의 문. 25세의 젊은 왕 히스기야는 즉위하자마자, 성전의 문을 열고 성전을 청소하기 시작합니다. 10월 19일의 매일성경 큐티 본문은, 바로 히스기야의 성전 청소와 종교 개혁의 현장을 우리에게 전해 주고 있습니다. 오늘 우리도 우리 마음의 성전을 확인하고 정결케 하며, 삶의 자리 속의 예배를 회복해야 할 것입니다. 역대하 29장 1절-19절, 성전 청소, 마음 청소 함께 할 찬송 새 찬송가 252장, 나의 죄를 씻기는 새 찬송가 254장, 내 주의 보혈은 서론 여러분, 혹시 '대청소' 좋아하십니까? 겨우내 묵은 먼지를 털어내고 집안 구석구석을 쓸고 닦아 깨끗하게 만드는 봄맞이 대청소를 하고 나면, 집만 깨끗해지는 것이 아니라 우리 마음까지 후련해지는 것을 느낍니다. 그런데 만약 몇 년, 아니 수십 년간 한 번도 청소하지 않고 온갖 쓰레기와 오물로 가득 찬 집이 있다면 어떨까요? 문을 열기조차 두려울 것입니다. 본론 오늘 우리가 읽은 본문 말씀은, 바로 그런 영적 폐가와 같았던 예루살렘 성전의 대청소 이야기입니다. 히스기야의 아버지 아하스 왕은 성전 문을 아예 닫아버리고, 그 안을 온갖 우상과 더러운 것들로 채워 넣었습니다. 하나님을 향한 예배는 완전히 중단되었습니다. 바로 그때, 25살의 젊은 왕 히스기야가 등장합니다. 그는 왕이 되자마자 무엇을 했을까요? 오늘 말씀을 통해 우리 마음의 성전을 어떻게 대청소하고, 무너진 예배를 회복할 수 있을지 함께 은혜를 나누기 원합니다. 1. 결단하십시오: 영적 대청소를 미루지 마십시오. 히스기야는 왕이 되자마자, "첫째 해 첫째 달에"(3절) 성전 문을 열었습니다. 단 하루도 미루지 않았습니다. 그는 나라의 수많은 문제들, 즉 국방, 경제, 외교 문제보다 하나님과의 관계 회복을 가장 시급하고 중요한 일로 여겼던 것입니다. 그리고 레위 사람들을 불러 모아 이렇게 말합니다. 5절을 함께 읽겠습니다. 역대하 29:5, 그들에게 이르되 레위 사람들아 내 ...

모세는 이스라엘 백성들이 가나안에 들어갔을 때, 지파 별로 제비를 뽑아 땅을 분배할 것을 알았습니다. 하지만 레위 지파만은 땅을 분배 받지 못할 것인데, 그 이유가 바로 오늘 본문인 신명기 18:1-14에 기록되어 있습니다. 하나님이 그들의 기업이 되시기 때문입니다. 신명기 18장 1절-14절, 하나님이 나의 기업이 되심이니 함께 할 찬송 새 찬송가 380장, 나의 생명 되신 주 새 찬송가 435장, 나의 영원하신 기업 서론 : 소의 입에 망을 씌우지 말라 사도 바울은 디모데에게 '곡식을 밟아 떠는 소의 입에 망을 씌우지 말라'고 성경에 기록되어 있다고 말합니다. 왜냐하면, "일꾼이 그 삯을 받는 것은 마땅"하기 때문입니다. 정직하고 성실하게 일하는 소에게는 주인이 당연히 먹을 것을 공급해 줍니다. 부지런하고 최선을 다하는 일꾼에게도 주인이 있어야 할 것들을 모두 채워 줍니다. 우리가 주의 나라와 교회를 위해 헌신할 때 하나님께서 우리의 먹고 입고 쓸 것을 채워 주십니다. 본론 : 하나님이 나의 기업이 되심이니 모세는 본문인 신명기 18:1-14를 통하여, 레위 사람 제사장들과 레위 지파는 하나님 앞에서 다른 지파들과 다르다는 사실을 강조합니다. 다른 지파들은 모두 가나안에서 땅을 기업으로 받았으며, 그 땅에서 농사를 짓고 살았습니다. 하지만, 레위 지파는 땅을 분배 받지 않았습니다. 그 이유는, 그들이 하나님만을 섬기는 사람들이었고, 하나님께서 그들의 기업이 되셔서 필요한 것들을 채워 주시기 때문입니다. 본문은 우리에게 무엇이라고 말하고 있습니까? 첫째, 우리는 영적 레위인들입니다. 가장 먼저 우리는, 우리 모두가 이 땅에서는 기업을 가지지 못한 영적 레위인임을 기억해야 합니다. 또 다른 말로는, 우리는 이 세상에서 나그네요 우리의 본향은 하나님 나라임을 기억해야 한다는 뜻입니다. 1절을 함께 읽어 봅시다. 신명기 18:1, 레위 사람 제사장과 레위의 온 지파는 이스라엘 중에 분깃도 없고 기업도 없을지니 그들은 여호와의 화제물...

모세는 가나안 땅에 들어가서 농사를 짓고 소산을 거둘 때, 모든 것이 하나님께로부터 왔음을 기억하며 십일조를 드리라고 명령합니다. 십일조는 세금이 아니라 하나님의 은혜를 기억하고 감사하는 행위입니다. 매일성경 본문인 신명기 14:22-29의 구조와 주석을 정리하였습니다. 신명기 14장 22절-29절, 십일조 정신 함께 할 찬송 새 찬송가 49장, 하나님이 언약하신 그대로 본문의 구조 하나님께서는 모세를 통하여 이스라엘 백성들이 십일조를 드리라고 명령하셨습니다. 하나님께서 부족하셔서 십일조를 드리라고 하신 것이 아니라, 이스라엘의 변함없는 믿음을 위해 드리라고 하셨습니다. 1. 매년 하는 십일조 (22-27절) 하나님께서는 매년 농사를 지어 얻은 토지 소산의 십일조를 하나님께 드리라고 명령하셨습니다. 이렇게 십일조를 명령하신 이유는, 토지의 소산이 하나님께로부터 왔음을 기억하고 감사하는 마음을 잊지 않도록 하시기 위함이었습니다. 동시에, 분깃이나 기업이 없는 레위인들이 온전히 하나님만을 섬기고 성막을 관리함으로써, 이스라엘 전체가 하나님께 나아가 제사를 드리는데 차질이 없도록 하기 위함이었습니다. 2. 매 삼 년 끝 십일조 (28-29절) 하나님께서는 매 삼 년 끝에 십일조를 할 것을 추가로 명령하셨습니다. 이 십일조는 레위인과 더불어 사회적인 약자인 나그네, 고아와 과부들을 위한 것입니다. 이들을 위한 십일조를 삼 년마다 행함으로써 이웃 사랑을 직접 행하도록 하셨습니다. 본문의 주석 1. 14장 22-29절 주석 22절부터 27절까지는 매년 드리는 십일조에 대한 지침을 담고 있으며, 28절부터 29절까지는 삼 년마다 드리는 십일조에 대한 지침을 알려줍니다. 2. 14장 22절 주석 십일조를 드리는 것은 모세 율법에서 처음으로 제정된 것이 아니라, 그 율법에 의해 채택되어 하나님을 정규적으로 예배하는 한 부분으로 의무화된 것입니다. 아브라함이 동방의 왕들과의 전투에서 돌아왔을 때, 그는 가진 모든 것의 십분의 일을 멜기세덱에게 바쳤습니다(창 14:20). 마찬가...