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예레미야 22장 20절-30절, 습관이 되어야 하는 것 - 매일성경 큐티 새벽설교

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오늘의 매일성경 큐티 본문인 예레미야 22장 20절부터 30절까지의 말씀은, 죄가 습관화된 유다 백성들과 부모의 죄를 그대로 답습하는 고니야 왕에 대한 심판의 말씀입니다. 부모로서 자녀들에게 거룩한 삶을 물려주지 못하면, 모두에게 멸망만이 기다리고 있을 뿐입니다. 그러므로, 부모인 우리는 자녀들에게 반드시 물려 주어야만 하는 거룩한 습관들이 있습니다. 본문의 말씀을 큐티하고 새벽설교로 정리하였습니다. 예레미야 22장 20절-30절, 습관이 되어야 하는 것 함께 할 찬송  새 찬송가 273장, 나 주를 멀리 떠났다 새 찬송가 176장, 주 어느 때 다시 오실는지 습관의 중요성 고대 철학자인 아리스토텔레스는 "인간은 반복적으로 행하는 존재"라고 말한 바가 있습니다. 인간이 "반복적으로 행하는 존재"라는 말은, '습관'에 대해 강조한 말입니다. 습관이란, 긴 세월 동안 반복하여 몸에 익숙해진 행동이나 생각을 말합니다. 그래서 습관은 우리의 인생을 바꾸고 삶을 변화시키는 힘이 있습니다. 도둑질하는 습관을 가진 사람은 일평생 도둑으로 살다가 인생을 마칩니다. 하지만, 일평생 하나님을 예배하며 살아가는 성도는 마지막 순간에도 하나님을 예배하며 주님을 맞이하게 될 것입니다. 습관과 대를 이은 죄 하나님께서는 유다가 회개하고 하나님께 돌아와, 격변하는 주변 정세 속에서 하나님을 의지하기를 원하셨습니다. 하지만 유다는 하나님이 아닌 주변의 강대국들을 붙들고 의지하였습니다. 유다가 의지하던 강대국들은 모두 멸망하였고, 하나님을 의지하지 않은 유다 역시 멸망을 피할 수 없게 되었습니다. 1. 하나님의 말씀을 습관적으로 거부한 유다 하나님께서는 예레미야에게 레바논과 바산과 아바림에서 유다의 멸망을 선포하라고 명령하셨습니다. 유다의 멸망의 원인은, 이들이 습관적으로 하나님의 말씀을 거부했기 때문입니다. 예레미야 22:21, 네가 평안할 때에 내가 네게 말하였으나 네 말이 나는 듣지 아니하리라 하였나니 네가 어려서부터 내 목소리를 청종...

예레미야 22장 20절-30절, 고니야의 최후 - 매일성경 큐티 구조와 주석

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매일성경 큐티 본문인 예레미야 22장 20절부터 30절까지의 말씀 역시, 유다 왕에 대한 하나님의 심판의 말씀이 기록되어 있습니다. 본문에서는 먼저 유다 백성들의 최후를 슬퍼하며 울라고 명령하신 하나님께서, 유다의 마지막 왕인 고니야의 최후를 말씀하셨습니다. 고니야는 여호야긴의 또 다른 이름입니다. 본문의 말씀을 큐티하고 새벽설교로 정리하기 위해 구조와 주석을 요약하였습니다. 예레미야 22장 20절-30절, 고니야의 최후 본문의 구조 1. 예루살렘에 대한 탄식 (20-23절) 하나님께서는 레바논과 바산에서 소리 높여 울라고 명령하셨습니다. 이 울음은 예루살렘이 고질적으로 범죄를 저지르며 회개하지도 않음으로 인하여 멸망을 맞이하게 될 것임을 미리 슬퍼하는 울음입니다. 하나님을 떠난 교만한 자들의 최후는 심판과 울음 밖에 없습니다. 2. 고니야 왕을 심판하시는 하나님 (24-30절) 고니야 왕은 여호야긴이라는 또 다른 이름으로 불립니다. 하나님께서는 그가 바벨론의 포로가 되어 끌려간 후, 다시는 고향 땅으로 돌아오지 못할 것이며 다윗의 왕위에 오를 자도 끊어지게 될 것이라고 심판하십니다. 왜냐하면, 고니야 역시 여호야김의 완악한 행동을 따라 했기 때문입니다. 본문의 주석 1. 20절 주석 하나님께서는 레바논과 바산과 아바림에 올라서 슬피 울라고 예레미야에게 명령하셨습니다. 이 높은 곳에서 장차 유다 백성들에게 일어날 일들을 소리 높여 탄식하며 알릴 수 있었기 때문입니다. 2. 21절 주석 "평안하다"라는 말의 원 뜻은 "만족하다"로 보는 것이 타당합니다. 3. 22-23절 주석 '다 바람에 삼켜질 것이요'라는 말씀은 단어적인 유희를 사용한 말씀입니다. 다가오는 심판과 멸망은 출산에 비유되기도 합니다. 유다 백성들은 심판과 멸망으로 신음하게 될 것인데, 그 신음이 진통하는 여인처럼 고통스러울 것임을 암시하시는 말씀입니다. 4. 24-30절 주석 이 구절에서 여고냐 즉 여호야김의 아들인 여호야긴이 정죄를 받게 됩니다....