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전도서 5장 8절-20절, 행복의 비결 - 매일성경큐티 주석과 해설 정리

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매일성경큐티 본문인 전도서 5장 8절부터 20절까지의 말씀을 통하여, 전도자 솔로몬은 재물이 얼마나 헛된 것에 불과한가를 설명합니다. 그리고 헛된 재물을 대하는 바른 자세에 대해 권면합니다. 본문의 묵상과 새벽설교를 위한 주석과 해설을 정리하였습니다. 전도서 5장 8절-20절, 행복의 비결 8절, 주석과 해설 도(道) 이는 2:8의 ‘도’와 마찬가지로 이스라엘의 열두 지파를 가리킬 수도 있으나 그보다는 당시 솔로몬 왕이 정복하고 다르렸던 지역 또는 기타 주위 많은 이방 족속의 땅을 내포하는 것으로 볼 수 있다. 빈민을 … 박멸하는 것 이는 권력을 가진 세도가들이 재물을 수탈하기 위하여 가난하고 연약한 자들을 억압하고 불의를 자행하는 것을 뜻한다. 여기서 ‘공의’(미쉬파트 와체데크)란 문자적으로 ‘공의와 의’(justice and right, RSV)를 뜻한다. 특히 ‘공의’를 뜻하는 ‘미쉬파트’은 ‘(법적으로 선언된) 판결’, ‘선고’, ‘법’등의 뜻을 내포한다. 그리고 ‘박멸하는 것’에 해당하는 ‘게젤’은 ‘약탈’, ‘강탈’등의 뜻이다. 이상히 여기지 말라 당연히 여기라는 뜻이 아니라 ‘너무 놀라지 말라’는 의미로 이해함이 무난하겠다(do not be surprised at … , NIV). 높은 자보다 더 높은 자 … 있음이니라 ‘높은 자보다 더 높은 자’에 대해 혹자는 ‘더 높은 위치에 있는 관원’(officer)을 뜻하는 것으로 보기도 하나(Barton), 그보다는 세상의 모든 권세자들에게 권세를 주시고 그들을 지배하시는 분으로서의 하나님을 가리킨다 할 수 있다(롬 13:1,2). 그리고 본 절의 ‘높은 자들’(게보힘)도 한 나라의 왕을 가리킨다기보다는 모든 권세의 근원되시는 하나님을 가리키는 장엄복수의 표현이라 할 수 있다. 이런 표현은 하나님을 ‘창조자’(보로임, 12”1), ‘거룩하신 자’(케도쉼, 잠 9:10, 30:3) 등과 같이 복수로 묘사한 것과 같은 유형이다(Lange). 9절, 주석과 해설 땅의 이익(利益)은 … 받느니라 본 절은 해석하...

전도서 5장 1절-7절, 겸손하게 진솔하게 - 매일성경큐티 주석과 해설 정리

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매일성경큐티 본문인 전도서 5장 1절부터 7절까지의 말씀은, 신앙인이 하나님과 어떤 관계에서 살아가야 하는지에 대해 권면하고 있습니다. 겸손한 자세로 하나님을 예배하라고 말합니다. 매일성경큐티와 새벽설교를 위한 주석과 해설을 정리하였습니다. 전도서 5장 1절-7절, 겸손하게 진솔하게 1절, 추석과 해설 하나님의 전 이는 솔로몬 왕이 지은 예루살렘 성 안의 성전을 말하는 것 같다(왕상 6:1-38). 성전을 본 절처럼 ‘하나님의 전’(the house of God) 또는 ‘여호와의 전’(the house of the Lord, 왕하 6:37, 7:48) 등으로 부르는 것은 하나님께서 성전의 지성소에 임재하시어 이스라엘 가운데 거하시고 이스라엘을 다스리는 왕으로 나타나시기 때문이다. 한편 이와 같이 하나님이 이스라엘 가운데 임재하시는 상징적인 처소를 정하신 것은 출애굽 후 시내 산에서 성막을 짓도록 계시하신 데에서부터 엿볼 수 있다(출 25:8,22). 발을 삼갈지어다 ‘삼갈지어다’의 히브리어 기본형인 ‘솨마르’은 근본 뜻이 ‘지키다’, ‘보호하다’(keep, KJV, guard, NIV, RSV)이며, 여기서 ‘조심하다’, ‘신중하다’ 등의 뜻이 유출되었다. 본 구절은 부주의하고 경거망동하게 하나님의 전에 들어가 망령되게 행하지 말고 신중하고 거룩하게 행동하라는 뜻이다. 그리고 또 한편으로는 하나님의 엄위성, 거룩성을 은연중 엿보게 하는 말씀이다. 이와 유사한 맥락에서 선지자 하박국은 “오직 여호와는 그 성전에 계시니 온 천하는 그 앞에서 잠잠할지니라”(합 2:20)고 언급하기도 했다. 가까이 하여 말씀을 듣는 것이 … 나으니 ‘말씀을 듣는 것’이란 그 말씀을 들을 뿐 아니라 순종한다는 뜻까지 내포하는 말이다(Lange, M.A. Eaton, G.A. Barton). 이럴 경우 본 구절의 의미는 선지자 사무엘이 말한 바 “순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 낫다”(삼상 15:22)라는 말씀과 유사하다(시 50:7-15, 잠 21:3, 사 1:11, ...