라벨이 전도서8장주석인 게시물 표시

전도서 8장 9절-17절, 부조리한 현실에서의 지혜 - 매일성경큐티 주석과 해설 정리

이미지
매일성경큐티 본문인 전도서 8장 9절부터 17절까지의 말씀은, 의인이 대접을 받지 못하고 오히려 악인이 처벌을 받지 않는 부조리한 현실을 고발합니다. 이 현실 속에서 필요한 지혜는 무엇일까요? 본문의 묵상과 새벽설교를 위한 주석과 해설을 정리하였습니다. 전도서 8장 9절-17절, 부조리한 현실에서의 지혜 9절, 주석과 해설 개요 본 절의 문맥상의 위치에 대해서는 의견이 분분하다. (1) 본 장 1절에서 시작되는 앞부분과 연결되는 구절로 본다(Delitzsch, G.A. Barton). (2) 뒷단락을 시작하는 새로운 첫 구절로 본다(Luther, Ginsburg, Hengstenberg). (3) 앞절과 뒷절을 연결해 주는 역할을 한다(M.A. Eaton). 여기서 ‘이런 것들을 다 보고’란 앞절에 연관되는 듯이 보이지만 내용상으로는 뒷절과 연관되는 듯하다. 사람이 사람을 주장하여 해롭게 하는 때가 있으며 일반적으로 고대 동야에서 행해졌던 폭군 정치의 한 양태를 나타내고 있는 것으로 본다(G.A. Barton, Delitzsch, Lange). 또한 ‘주장하여’에 해당하는 ‘솰라트’은 8절의 ‘주장할’과 같은 어근이며 ‘군림하다’, ‘지배하다’)rule over, KJV, has exercised authority, NASB)의 뜻을 갖는다. 10절, 주석과 해설 내가 본즉 악인은 장사지낸 바 되어 … 헛되도다 본 절에서 ‘악인은 장사지낸 바 되어’란 고대 근동 특히 히브리인들 사회에서 사람이 죽어 옳게 장사되어지는 것을 큰 축복과 영예로 여기는 바(6:3, 렘 16:4,5, 22:19), 악인이 사회적으로 큰 명성과 영예를 얻고 존귀하게 취급받음을 암시한다. 그러나 하반절에 대해서는 그 의견들이 분분하다. (1) 혹자는 한글 개역 성경처럼 본 절 상반절은 악인에 대하여 하반절은 선인에 대하여 언급한 것으로(Lange) 보는 반면, (2) 다른 사람은 본 절 전체가 악인에 대하여 언급한 것으로 본다(D.R. Glenn, G.A. Barton, M.A. Eato...

전도서 8장 1절-8절, 절대 권력 아래서의 지혜 - 매일성경큐티 주석과 해설 정리

이미지
매일성경큐티 본문인 전도서 8장 1절부터 8절까지의 말씀을 통하여 전도자 솔로몬은, 절대 권력을 가진 왕의 통치 아래에 사는 백성들이 어떻게 살아야 하는가에 대해 권면합니다. 말씀묵상과 새벽설교 준비를 위한 주석과 해설을 정리하였습니다. 전도서 8장 1절-8절, 절대 권력 아래서의 지혜 1절, 주석과 해설 지혜자와 같은 자 누구며 … 얼굴의 사나운 것이 변하느니라 어떤 학자는 본 절을 앞의 내용에 대한 결론으로 보고 ‘누가 진실로 지혜로우냐? … ’ 혹은 ‘7장에 언급된 여러 가지 문제들을 헤쳐 나갈 지혜로운 자가 어디 있느냐? … ’ 등과 같은 의미로 해석한다(M.A. Eaton). 그러나 본 절은 앞으로 전개될 내용을 유도해 내는 구실을 하고 있다고 이해되어도 무방할 것이다. 다시 말해서 본 장에서 가르치는 참된 지혜에 대한 깨달음과 그 유익함에 대해 본 절은 서론적으로 개괄하고 있는 것이다(Lange, Glenn, Delitzsch). 특히 지혜의 능력과 효용성은 하반절에 뚜렷이 암시되어 있다. 즉 그 지혜로 인해 심성, 마음이 변하고 그 결과 얼굴 빛이 변하게 됨을 나타내는 것이다(T.H. Leale). 특히 혹자는 지혜로 인해 얼굴에 광채가 나는 것은 그 지혜가 그에게 자비롭고 은혜로운 마음을 주었기 때문으로 보기도 한다(민 6:25, 시 4:6,7, G.A. Barton). 한편 본서의 저자가 지은 잠언서에도 지혜의 능력, 효용성에 대해 언급하면서 “곧 지혜가 네 마음에 들어가며 지식이 네 영혼에 즐겁게 될 것이요”(잠 2:10), “지혜는 그 얻은 자에게 생명나무라”(잠 3:18)고 말하고 있다. 3절, 주석과 해설 왕 앞에서 물러가기를 급거히 말여 … 행함이니라 왕 앞에서 무례히 행치 말고 그의 권의에 온전히 순종해야 할 것을 가르치는 말이다. 여기서 ‘왕 앞에서 물러 간다’는 것은 그 사람에 대한 무례함, 애정 단절 혹은 불충을 표시하는 것인 바, 왕으로부터 명령받은 직책이나 임무를 자의적으로 버리는 것을 나타내는 듯하다(창 4:16, 호 11...