구약장이 매일성경큐티 설교

매일성경큐티 본문인 전도서 9장 11절부터 18절까지의 말씀을 통하여, 전도자는 힘이나 무기보다 지혜가 더욱 강하다고 강조합니다. 하지만 사람들은 지혜의 고마움을 금방 잊어버립니다. 묵상과 새벽설교 준비를 위한 주석과 해설을 정리하였습니다. 전도서 9장 11절-18절, 시간과 기회 그리고 지혜의 한계 11절, 주석과 해설 해설 ’내가 돌이켜’(솨베티)란 전도자가 이전 주제에서 다른 새로운 주제로 전환하는 것을 가리킨다(2:12, 4:1). 빠른 경주자라고 … 아니니 이는 이 세상에서 얻는 수고의 보상, 즉 삶의 낙을 누리는 분복이 자기 자신의 노력이나 힘에 의해서만 얻어지는 것이 아니고 근본적으로는 하나님의 은혜와 주권에 의한 것임을 암시한다(2:24, 3:13). 이는 인간의 육신적 노력, 즉 자아의 힘에만 의존하는 태도를 배격하고 하나님을 경외하고 그 분을 의지할 것을 암시하는 점에서 7:16-18 과 유사하다. 이는 인간이 의롭게 되고 신령한 삶을 사는 길은 자신의 율법적인 육신의 행위(노력)에 의하지 않고 오직 그리스도를 믿는 하나님의 은혜에 의해서만이 가능하다는 신약의 사상과 일맥 상통한다(롬 1:17, 갈 2:16, 엡 2:8). 시기와 우연이 … 임함이라 ‘시기’의 히브리어 ‘에트’은 하나님의 섭리에 의해 정해진 ‘때’(3:1) 즉 일이나 서건 등이 발생하고 성취되는 ‘때’를 가리키며, ‘우연’의 히브리어 ‘페가’은 ‘우연히 부딪히다’, ‘우연히 만나다’에서 유래된 말로서 사람에게 예측할 수 없이 임하는 사건(M.A. Eaton, W.J.Denae) 또는 기회(D.R.Glenn)를 뜻하나 혹자는 이것을 사람에게 임하는 ‘불행(한 사건)’을 의미하는 것으로 보기도 한다(G.A.Barton). 한편 이와 같은 시기와 우연이 모든 사람에게 임하는 것은 3:1-8에서 엿보여지는 바와 같이 하나님의 주권적인 섭리에 의해서이다. 12절, 주석과 해설 자기의 시기 궁극적으로는 죽음의 때를 가리키나(G.A.Barton) 그외 불행의 때를 함축하는 말로도 쓰였다....

전도자 솔로몬은 매일성경큐티 본문인 전도서 9장 1절부터 10절까지의 말씀을 통하여, 지혜자나 어리석은 자나 모두 죽음을 맞이해야 한다는 인생의 허무함에 대해 선언하고 있습니다. 본문의 묵상과 새벽설교 준비를 위한 주석과 해설을 정리하였습니다. 전도서 9장 1절-10절, 불가피한 죽음 앞에서의 지혜 1절, 주석과 해설 내가 마음을 다하여 … 그 미래임이니라 원문에는 본 절 서두에 연결사 ‘키’이 있는 데 이에 대한 해석은 여러 가지이다. 영역본 중에서 KJV, NASB등은 이유를 나타내는 연결사(for)로 번역했으나, RSV는 대조를 나타내는 말(But)로, NIV는 단순한 연결사로서 ‘그래서’(so)로 번역하였다. 그런가 하면 ‘자 이제’(well now) 정도의 뜻으로 번역되어지는 것이 좋다고 주장하는 사람도 있다(M.A. Eaton). 그러나 문맥상 이유를 나타내는 연결사로 보는 것이 가장 타당한 듯하다. 전문(前文) 특히 8:17에서는 하나님의 주권적인 섭리하의 역사에 대해서 인간은 감히 알 수도, 깨달을 수도 없다고 말하였는데, 본 절에서도 역시 의인이나 지혜자 및 그들의 행하는 일들이 다 하나님의 주권적인 손안에 있는 바 인간으로서는 그것들의 결국을 결코 스스로 알 수 없다는 인간 지혜의 한계성, 하나님의 주권성을 언급하고 있다 하겠다. 본 절에서 ‘하나님의 손에 있으니’란 하나님의 주권적인 섭리 안에 있다는 뜻의 상징적인 표현이다(창 9:2, 14:20, 16:6 참조). 그리고 하반절의 ‘모두 그 미래임이니라’란 문자적으로 ‘모두 그들 앞에(있다)’라는 뜻으로서 인간이 앞에 놓인 장래 일에 대해 알지 못한다는 의미로 이해하나 혹자는 이를 RSV의 번역에 따라 ‘그들 앞에 있는 모든 것이 헛되도다’(Everything before them is vanity)라는 뜻으로 보기도 한다(M.A. Eaton). 그러나 이는 그 근거가 불투명하다. 2절, 주석과 해설 모든 사람에게 임하는 모든 것이 … 일반이로다 이는 그 내용상 2:14-16과 유사하다. ...