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시편 106편 13절-31절, 은혜를 잊어버린 이스라엘, 중재한 모세와 비느하스 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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8월 30일의 매일성경 묵상 본문인 시편 106편 13절-31절의 말씀은, 광야 생활 중에 하나님의 은혜와 능력을 잊어버린 이스라엘의 모습을 보여 주고 있습니다. 범죄한 이스라엘에게 하나님께서는 심판을 내리십니다. 하지만, 모세와 비느하스가 중재자로 나섰음을 묘사합니다. 본문을 큐티하고 새벽예배설교문으로 정리하였습니다.   시편 106편 13절-31절, 은혜를 잊어버린 이스라엘, 중재한 모세와 비느하스 함께 할 찬송 새 찬송가 95장, 나의 기쁨 나의 소망되시며 새 찬송가 28장, 복의 근원 강림하사   참고할 글 시편 106편 13절-31절, 하나님을 그들이 잊었나니 - 매일성경 큐티 구조와 주석 서론 : 기억하면 감사, 잊어버리면 불평 홍해를 건넌 이스라엘에게 찾아 온 첫 번째 시련은, 물의 부족이었습니다. 광야에서 물을 구할 수 없었던 이스라엘은, 마라라는 곳에서 물을 발견하였지만 물이 써서 마실 수 없었습니다. 그러자 하나님께서 모세에게 나무를 보여 주시고, 그 나무를 물에 던짐으로써 물이 달게 변하였고 이스라엘은 목마름을 해결하였습니다. 이같이 물을 공급하시는 하나님의 능력을 직접 경험한 이스라엘은, 하나님의 능력을 금새 잊어버리고 물이 없다고 하나님께 불평하였습니다. 그러자 하나님께서는 모세에게 반석을 지시하셨고, 모세가 그 반석을 치자 물이 솟아 나왔습니다. 바로 므리바 사건입니다. 하나님께서 베푸신 은혜를 기억하면 감사가 넘치지만, 잊어버리면 불평이 가득하게 됩니다.   본론 : 은혜를 잊어버린 이스라엘, 중재한 모세와 비느하스 하나님께서는 이스라엘을 선택하셔서 애굽에서 살던 노예의 삶에서 구원하셨습니다. 그리고 홍해를 가르시고 이스라엘을 건너게 하심으로써, 구원의 권능을 나타내셨습니다. 하지만, 오늘 본문에서 시인은 이스라엘의 계속되는 광야의 반란에 대해 노래하며, 자신들이 연약한 죄인임을 고백하고 있습니다. 첫째, 곧 잊어버리며 시인은 본문을 통하여, 이스라엘이 약속의 땅인 가나안을 향해 걸어 가던 광야에서의 반란과 ...

신명기 5장 22절-33절, 중재자 모세 - 매일성경 큐티 구조와 주석

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2024년 1월 13일 토요일의 매일성경 큐티 본문은 신명기 5장 22절-33절입니다. 본문은 호렙 산에서 위엄 가운데 나타나신 하나님과 두려움에 떨고 있는 이스라엘 사이에서 중재자로서 역할을 하는 모세가 등장합니다. 본문의 큐티와 새벽설교를 위한 구조와 주석입니다. 신명기 5장 22절-33절, 중재자 모세 함께 할 찬송  새 찬송가 168장, 하늘에 찬송이 들리던 그 날 본문의 구조 십계명에 대해 말했던 모세는, 십계명을 하나님으로부터 받던 그 장면을 다시 떠올리고 있습니다. 하나님의 임재하심을 바라보던 이스라엘은 두려워했고, 모세가 중재자가 되어 역할을 감당하였습니다. 1. 하나님을 두려워하는 백성 (22-27절) 하나님께서 호렙 산 위에서 각종 자연 현상 속에서 이스라엘에게 말씀하셨습니다. 이 모습을 지켜보던 이스라엘은 두려움에 떨게 됩니다. 자신들의 죄를 깨닫고 죽을 지도 모른다는 두려움이 생겼기 때문입니다. 그래서, 모세가 중재자가 되어 하나님의 말씀을 듣고 자신들에게 전해 달라고 이스라엘 백성들이 요청합니다. 2. 순종을 기대하시는 하나님 (28-33절) 하나님께서 모세에게 말씀하시고, 모세는 하나님께서 주신 말씀들을 이스라엘에게 다시 전하며 중재자로서의 역할을 감당합니다. 특히, 하나님께서는 이스라엘 백성들에게 하나님의 모든 명령과 규례와 법도에 순종하라고 명령하십니다. 본문의 주석 1. 5장 22절 주석 불, 구름, 그리고 칠흑의 어둠은 여호와의 초월적인 영광을 나타냅니다. 불은 그 개방성을, 구름과 어둠은 그 은밀함을 시사합니다. 만약 여호와의 영광이 온전히 나타나면, 아무 인간도 그것을 보고 살아남을 수 없습니다. 두 개의 돌판은 고대 근동의 관습을 반영하며, 계약 문서를 각 당사자에게 하나씩 복사하는 것을 의미합니다. 이 중 하나는 여호와 하나님을 위한 것이고, 다른 하나는 이스라엘을 위한 것입니다. 2. 5장 23절 주석 산에서 불이 타고 있었다는 말은, 실제로 불이 붙었다는 뜻이 아니라, 호렙 산 가시떨기 나무에 붙었던 불과 같이...