구약장이 매일성경큐티 설교

함께 할 찬송 새 찬송가 191장, 내가 매일 기쁘게 새 찬송가 195장, 성령이여 우리 찬송 부를 때 서론: 이른 아침을 깨우는 성령의 온기 사랑하는 성도 여러분, 오늘 이른 아침, 새벽 공기를 뚫고 주님의 성전으로 걸어 나오실 때 여러분의 마음에 가장 먼저 찾아온 생각은 무엇이었습니까? 어쩌면 ‘오늘 하루도 그 고단한 삶의 무게를 어떻게 감당해내야 하나’ 하는 막막함이나, 감당하기 버거운 일들을 떠올리며 나도 모르게 내쉬는 깊은 한숨은 아니었는지요. 우리는 일상을 살아가며 참 자주 지치고, 또 나도 모르는 사이에 남들과 나를 끊임없이 비교하곤 합니다. ‘아, 저 사람은 저렇게 가진 것도 많고 참 다재다능한데, 왜 내 손에 쥐어진 것은 이토록 작고 초라해 보일까….’ 이런 자괴감이 우리 마음에 불쑥 고개를 들 때가 참 많지 않습니까? 하지만 기억하십시오. 이러한 비교와 낙심은 우리의 영혼을 서서히 시들게 만드는 영적인 감기와 같습니다. 이것이 깊어지면 결국 주님의 몸 된 교회 안에서도 서로를 시기하거나, 혹은 스스로를 아무 쓸모 없는 존재로 여기게 만드는 영적 질병이 되고 맙니다. 오늘 사도 바울이 간절한 마음으로 편지를 보내고 있는 고린도 교회도 바로 이 심각한 문제를 앓고 있었습니다. 그들은 하나님께로부터 정말 부러울 정도로 풍성하고 아름다운 영적인 선물들을 가득 받았습니다. 그런데 그 놀라운 은혜를 가지고 그들이 한 일은 무엇이었습니까? “누가 더 큰 은사를 받았는가?”, “누가 더 신령하고 대단한 사람인가?”를 따지며 파벌을 나누고 다투는 일이었습니다. 참으로 서글픈 일이 아닐 수 없습니다. 세상에서 가장 은혜롭고 따뜻해야 할 예배의 자리가, 서로를 상처 입히는 갈등과 분열의 자리가 되어버렸으니 말입니다. 오늘 바울은 이처럼 차갑게 식어버린 고린도 교회의 가슴을 향해, 은혜를 베푸시는 성령 하나님의 진짜 따뜻하고 부드러운 음성이 무엇인지를 조용히 들려주고 있습니다. 오늘 이 아침, 그 음성이 여러분의 영혼을 깨우는 세밀한 음성이 되기를 주님의 이름으로...

함께 하는 찬송 새 찬송가 452장, 내 모든 소원 기도의 제목 새 찬송가 397장, 주 사랑 안에 살면 서론: 누구의 말을 듣고 계십니까? 우리는 삶 속에서 경험을 통하여 “ 좋은 말을 듣는 것이 아니라, 좋은 사람의 말을 듣는다 ”라는 말 속에서 지혜를 배웁니다. 아무리 달콤하고 유익한 정보라도 신뢰할 수 없는 사람의 입에서 나오면 그것은 사기가 됩니다. 그러나, 투박하고 거친 조언이라도 나를 진심으로 아끼는 사람이 전하면 그것은 생명의 양식이 됩니다. 인간관계의 핵심은 '메시지의 화려함'이 아니라 ' 메신저와의 관계 '에 있기 때문입니다. 오늘 본문의 배경인 수전절, 즉 겨울의 차가운 공기가 감도는 예루살렘 성전 솔로몬 행각에서 유대인들은 예수님을 에워싸고 묻습니다. “당신이 그리스도라면 밝히 말씀해 주십시오.” 그들은 지금 ‘좋은 말(메시아 선언)’을 구하고 있습니다. 그러나 예수님의 답변은 단호합니다. “ 내가 이미 말하였으되 너희가 믿지 아니하는도다. ” 문제는 증거의 부족이 아니라, 그들이 예수님을 ‘나의 목자’로 인정하지 않는 관계의 결핍에 있었습니다. 본론 : 목자의 음성, 그리고 안전한 손 사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 새벽의 고요함 속에서 주의 전을 찾았습니다. 여러분은 오늘 ‘성공하는 법’이라는 좋은 정보를 얻으러 오셨습니까, 아니면 ‘나를 위해 목숨을 버리신 선한 목자’의 음성을 들으러 오셨습니까? 분주한 출근길 지하철 소음, 어제의 피로가 가시지 않은 몸, 그리고 오늘 처리해야 할 수많은 일과 속에서 우리 영혼이 진정으로 반응해야 할 대상은 오직 한 분뿐입니다. 오늘 이 새벽, 나를 가장 잘 아시는 그 ‘좋은 분’의 음성에 귀를 기울이는 은혜가 있기를 소망합니다. 1. 믿음은 목자와의 관계에서 들려오는 음성입니다. 유대인들은 예수님께 계속해서 '표적'과 '명확한 증거'를 요구합니다. 하지만 예수님은 그들이 믿지 못하는 이유를 지적 수준이나 증거의 유무에서 찾지 않으십니다. ...

6월 3일의 매일성경 묵상 본문은 사도행전 15:12-35입니다. 본문은 안디옥 교회에서 시작된 할례 논쟁과 율법 준수에 대한 문제가 예루살렘 교회의 회의를 통하여 해결되고 있음을 볼 수 있습니다. 예루살렘 교회는 배려의 자세로 해결책을 권면하여 문제가 해결됩니다. 본문을 큐티하고 하나됨과 배려함으로 문제를 해결한 모습을 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 사도행전 15장 12절-35절, 하나됨과 배려함으로 문제를 해결하다 함께 할 찬송 새 찬송가 220장, 사랑하는 주님 앞에 새 찬송가 218장, 네 맘과 정성을 다하여서 서론 : 말은 문제 해결의 시작입니다. 말을 신중하게 하고 상대방을 배려하는 말을 하라는 뜻의 격언으로 "말 한마디로 천냥 빚을 갚는다"는 말이 있습니다. 말을 어떻게 하느냐에 따라 상대방의 기분을 좋게 하거나 나쁘게 할 수 있습니다. 인간 관계가 좋은 사람이나 자기 분야에서 성공한 사람들을 보면, 거의 대부분이 부드럽고 예의 바르며 시기적절한 말을 하는 것을 볼 수 있습니다. 말은 문제 해결의 시작입니다. 본론 : 하나됨과 배려함으로 문제를 해결하다 안디옥 교회에 들어와서 할례를 비롯한 율법을 지켜야 구원을 얻는다고 주장하는 유대인 그리스도인로 인해 교회 안에 혼란이 시작되었습니다. 그래서 안디옥 교회는 바울과 바나바를 예루살렘 교회로 보내어 이 문제를 어떻게 해결해야 하는지를 물었고, 예루살렘 교회는 회의를 통하여 결론을 내립니다. 오늘 본문인 사도행전 15:12-35는 예루살렘 교회가 문제를 해결하는 방식을 잘 보여 주고 있습니다. 예루살렘은 구체적으로 어떤 과정을 거치며 문제를 해결해 나가고 있습니까? 첫째, 복음 안에서 유대인과 이방인이 하나가 되었음을 인정합니다. 예루살렘 교회는 제일 먼저, 이방인 그리스도인들 역시 하나님의 구원의 대상이며 유대인이나 이방인이나 모두 같은 하나님을 섬기고 있다고 인정하였습니다. 17절입니다. 사도행전 15:17, 이는 그 남은 사람들과 내 이름으로 일컬음을 받는 모든 이방인들로 주...