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[6월 11일 묵상] 고린도전서 7장 1절-24절, 부르신 그 자리에서 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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함께 할 찬송 새 찬송가 312장, 너 하나님께 이끌리어 새 찬송가 435장, 나의 영원하신 기업 서론 단잠을 깨우고 차가운 새벽 공기를 뚫고 주님의 전으로 발걸음을 인도하신 성도 여러분, 참 잘 오셨습니다. 이 고요한 아침, 우리를 따뜻하게 안아주시는 하나님의 위로와 평강이 예배하는 성도님들의 가정과 삶 속에 가득하기를 간절히 소망합니다. 우리는 아침에 눈을 뜨며 참 많은 생각과 마주합니다. 인생의 가을과 겨울 길목에 계신 우리 성도님들의 마음속은 더욱 복잡하리라 생각합니다. 자녀들의 앞날은 어떻게 풀려갈지, 하루가 다르게 아파오는 무릎과 허리는 어찌해야 할지, 은퇴 이후 얇아지는 지갑과 쓸쓸해지는 마음을 안고 살아가다 보면 자연스럽게 입술에서 이런 탄식이 나오곤 하지요. "에휴, 내 처지가 조금만 더 나았더라면 좋았을걸", "우리 자식들이 좋은 자리에 앉아야 마음이 놓일 텐데", "내가 젊고 건강해야 주님의 일도 힘있게 감당할 텐데" 하며 말입니다. 사랑하는 여러분, 우리는 종종 '지금 여기'의 삶을 부정하곤 합니다. 현재의 내 모습은 불행하고 부족하지만, 환경이 바뀌고 처지가 나아지면 그때 비로소 행복해지고 하나님도 잘 섬길 수 있을 것이라는 영적인 조바심을 품고 살아갑니다. 하지만 오늘 사도 바울은 고린도 교회를 향해 우리의 이 쓸쓸한 조바심을 완전히 깨뜨리는 위대하고도 따뜻한 역설을 들려줍니다. 세상의 기준을 바꾸려 몸부림치기보다, 지금 내가 서 있는 바로 그 쓸쓸하고 평범한 자리야말로 하나님이 나를 불러 세우신 가장 거룩한 선교지라는 놀라운 은혜를 선포하고 있습니다. 본론 1. 부르심을 받은 그 자리에서 하나님과 동행합시다. 첫째로, 우리는 주님이 나를 불러 세우신 바로 그 자리에서 하나님과 동행해야 합니다. 오늘 본문 17절은 우리에게 깊은 감동을 전해 줍니다. 고린도전서 7:17, 오직 주께서 각 사람에게 나눠 주신 대로 하나님이 각 사람을 부르신 그대로 행하라 내가 모든 교회에...

역대상 13장 1절-14절, 하나님의 일은 하나님의 방식으로 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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6월 11일의 매일성경 큐티 본문은 역대상 13:1-14입니다. 본문을 묵상하면서 선한 의도만으로는 충분하지 않음을 깨달았습니다. 다윗과 웃사의 비극적인 실수를 통하여, 하나님의 일을 인간적인 방법이 아닌 하나님의 방식으로 해야 하는지를 묵상하였습니다. 그리고 순종이 제사보다 낫다는 진리를 깨닫고, 하나님의 거룩함 앞에서 우리의 열심과 계획을 점검하며 설교문을 정리하였습니다. 역대상 13장 1절-14절, 하나님의 일은 하나님의 방식으로 함께 할 찬송 새 찬송가 449장, 예수 따라가며 새 찬송가 338장, 내 주를 가까이 하게 함은 서론 아론의 두 아들이자 제사장이었던 나답과 아비후는 하나님께서 명령하시지 않은 '다른 불'을 향로에 담아 여호와 앞에 분향했습니다. 그들의 의도는 하나님을 예배하는 것이었을 수 있습니다. 그러나 그들이 다른 불을 가지고 나왔을 때, 즉시 여호와 앞에서 불이 나와 그들을 삼켰고, 그들은 그 자리에서 죽고 말았습니다. 하나님께 드리는 예배는 하나님께서 정하신 방법과 순서대로 드려야 합니다. 그리할 때, 하나님께서 영광을 받으십니다. 오늘 본문의 말씀에도 안타까운 사건이 기록되어 있습니다. 그 사건은 웃사가 '새 수레'라는 인간적인 방법으로 언약궤를 옮기려 하다가 생명을 잃은 사건입니다. 나답과 아비후는 '다른 불'을, 웃사는 '새 수레'를 통하여 인간적인 방법으로 하나님께 예배를 드리려 하였고 섬기려 하였습니다. 하지만, 하나님께서는 예배의 '대상'뿐만 아니라 '방식'에 대해서도 명확한 지침을 주셨습니다. 이 지침을 무시한 행위는 하나님의 거룩하심에 대한 모독으로 간주되었고, 즉각적이고 준엄한 심판이 내려졌습니다. 본론 그러므로, 오늘 본문에서 우리에게 말씀하시는 핵심 진리는 단호하고 명확합니다. 그것은 "하나님의 일은, 아무리 선한 의도를 가졌다 할지라도, 반드시 하나님의 방식으로 이루어져야만 한다"라는 것입니다. 인간의 열심과 ...

사도행전 19장 8절-20절, 말씀이 흥왕하여 세력을 얻다 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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6월 11일의 매일성경 묵상 본문은 사도행전 19:8-20입니다. 본문은 사도 바울이 에베소의 두란노 서원에서 복음을 전하며 기적을 베푸는 장면들이 기록되어 있습니다. 비록 복음 전파 가운데 반대하는 이들도 있었지만 능력과 열정으로 극복하고 최선을 다합니다. 본문을 큐티하고 하나님의 말씀이 에베소에 흥왕하였음을 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 사도행전 19장 8절-20절, 말씀이 흥왕하여 세력을 얻다 함께 할 찬송 새 찬송가 199장, 나의 사랑하는 책 새 찬송가 205장, 주 예수 크신 사랑 서론 : 복음은 삶에 영향을 미친다 오늘 우리는 "말씀이 흥왕하여 세력을 얻다"라는 주제로 말씀을 나누고자 합니다. 사도행전 19장 8절부터 20절까지의 본문은 바울이 에베소에서 복음을 전파하면서 일어난 놀라운 사건들을 기록하고 있습니다. 이 본문은 하나님의 말씀이 어떻게 사람들의 삶을 변화시키고, 사회에 놀라운 영향을 미치는지를 보여줍니다. 에베소는 당시 마술과 미신이 널리 퍼져 있었던 도시로, 복음의 전파는 에베소 사회와 시민들에게 매우 큰 혼란을 가져다 주었습니다. 하지만 하나님의 말씀은 그들의 모든 혼란과 반발을 이기고 강력하게 에베소 사람들의 마음 속에 퍼져나갔습니다. 오늘 말씀을 통해 우리는 하나님의 말씀이 우리의 삶과 공동체에 어떻게 영향을 미치는지에 대해 깊이 생각해보는 시간을 갖고자 합니다. 에베소에 복음이 전파되다 사도행전 19장 8절부터 20절까지의 본문은 바울이 에베소에서 복음을 전파하며 겪은 일들을 기록하고 있습니다. 바울은 회당에서 세 달 동안 하나님 나라에 대해 강론하고 권면하였으나, 몇몇 사람들은 마음이 굳어져 그를 비방했습니다. 그래서 바울은 제자들을 따로 세우고 두란노 서원에서 날마다 말씀을 가르쳤습니다. 사도행전 19:9, 어떤 사람들은 마음이 굳어 순종하지 않고 무리 앞에서 이 도를 비방하거늘 바울이 그들을 떠나 제자들을 따로 세우고 두란노 서원에서 날마다 강론하니라 바울이 두란노 서원에서 헌신적으로 복음을 전하자,...

사도행전 19장 8절-20절, 말씀이 흥왕하여 - 매일성경 큐티 구조와 주석

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2024년 6월 11일 화요일의 매일성경 묵상 본문은 사도행전 19:8-20입니다. 본문은 바울이 에베소의 두란노 서원에서 2년 동안 말씀을 가르치고 강론합니다. 이 과정 중에 바울은 병자들을 치유하는 기적을 나타냈으며, 많은 사람들이 주의 권능을 보고 주께 돌아옵니다. 본문을 큐티하고 새벽설교를 작성하기 위한 주석을 정리하였습니다. 사도행전 19장 8절-20절, 말씀이 흥왕하여 함께 할 찬송 새 찬송가 199장, 나의 사랑하는 책 본문의 구조 사도 바울은 에베소 회당에서 담대하게 하나님 나라에 대해 가르쳤습니다. 그러나 몇몇이 완악해져 비방하자, 바울은 제자들을 데리고 따로 나와 두란노 서원에서 날마다 강론하였습니다. 하나님의 말씀은 강력하게 퍼졌고 많은 사람들이 주 예수의 이름을 두려워하며 믿게 되었습니다. 1. 에베소에서의 바울의 사역 (8절-10절) 사도 바울은 에베소 회당에서 3개월 동안 담대하게 하나님 나라에 대해 가르쳤으나, 몇몇이 완악해져 믿지 않고 비방하므로 제자들을 따로 세워 두란노 서원에서 날마다 강론하였습니다. 이렇게 2년 동안 지속되었으며, 아시아에 사는 자들은 유대인과 헬라인 모두가 주의 말씀을 듣게 되었습니다. 이는 바울의 헌신과 인내로 하나님의 말씀이 널리 퍼졌음을 보여줍니다. 2. 능력과 믿음의 확산 (11절-20절) 하나님께서는 바울의 손을 통해 특별한 능력을 행하게 하셨고, 그의 손수건이나 앞치마를 병자에게 얹으면 병이 낫고 악귀가 나갔습니다. 유대인 중 몇몇 마술사들이 예수의 이름으로 악귀를 쫓으려 했으나, 악귀에게 제압 당했습니다. 이를 본 에베소 사람들이 주 예수의 이름을 두려워하며 믿게 되었고, 많은 이들이 회개하며 마술 책을 불태웠습니다. 이렇게 주의 말씀이 흥왕하여 힘이 세졌습니다. 이는 하나님께서 바울을 통해 큰 능력을 행하심으로 많은 사람들을 주께 돌아오게 하셨음을 보여줍니다. 본문의 주석 19:8 주석 바울은 회당을 방문하기 전에 분명히 에베소의 제자들을 만났습니다(1-7절). 그곳에서의 토론은 사도행전에 기록...