구약장이 매일성경큐티 설교

본 설교는 2월 21일 금요일의 매일성경 큐티 본문인 누가복음 5장 27-39절을 바탕으로, 죄인도 예수님의 제자가 될 수 있다는 희망의 메시지를 전합니다. 세리 레위의 부르심과 죄인과의 식사, 새 포도주 비유를 통해, 예수님의 제자됨은 누구에게나 열려 있으며 새로운 삶의 시작임을 강조합니다. 죄인이라 낙심하지 말고 예수님을 따르는 복된 삶을 누리십시오. 누가복음 5장 27절-39절, 죄인도 제자가 될 수 있습니다 함께 하는 찬송 새 찬송가 528장, 예수가 우리를 부르는 소리 새 찬송가 534장, 주님 찾아오셨네 제자가 누구입니까 헬라어로 "제자"는 μαθητής (마테테스) 입니다.  이 단어는 "배우는 사람", "따르는 사람"이라는 뜻을 가지고 있습니다.  단순히 지식을 습득하는 학생이 아니라, 스승의 가르침을 배우고 삶으로 살아내는 적극적인 추종자를 의미합니다.  예수님의 제자는 예수님의 가르침을 배우고, 그 삶을 본받아 따르는 사람들을 가리킵니다.  즉,  "마테테스"는 예수님을 따르는 헌신적인 삶을 강조하는 단어입니다. 서론 성도 여러분, 오늘 우리는 함께 ‘제자’라는 단어를 묵상하며 말씀을 나눌 것입니다. 여러분은 ‘제자’라는 단어의 원어적인 의미를 듣고서 어떤 모습이 떠오르십니까? 혹시 빛나는 지혜와 거룩함으로 가득 찬 사람, 흠 없는 삶을 살아온 완벽한 사람을 떠올리시지는 않습니까? 어쩌면 스스로를 돌아보며 ‘나는 부족한데…’, ‘나는 죄가 많은데…’, ‘과연 내가 제자가 될 수 있을까?’ 라는 질문을 마음속에 품고 계실지도 모르겠습니다. 그러나 오늘 우리가 함께 묵상할 누가복음 5장 27절에서 39절 말씀은 우리에게 놀라운 소망을 선포합니다. 바로 ‘죄인’이라고 손가락질 받던 사람도 예수님의 제자가 될 수 있다는 진리입니다.  세상적인 기준으로 볼 때 제자가 될 자격이 없어 보이는 사람, 죄 많다고 낙인 찍힌 사람에게도 예수님의 문은 활짝 열려 있습니다. 오늘 말씀을 통해...

4월 25일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 33장 1절-17절의 말씀으로, 모세가 느보 산에 오르기 직전에 이스라엘 지파들에게 남긴 축복과 유언의 말씀입니다. 오늘 본문에서는 장자들과 레위 지파를 향한 말씀이 경건과 관련 있음을 묵상하고 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 신명기 33장 1절-17절, 경건한 자에게 복을 주시는 하나님 함께 할 찬송 새 찬송가 1장, 만복의 근원 하나님 새 찬송가 257장, 마음에 가득한 의심을 깨치고 서론 : 사람의 유언 사람이 이 세상을 살다가 맞이하는 마지막 순간에 큰 교훈과 가르침을 담은 유언을 남기게 됩니다. 왜냐하면, 유언은 자신의 삶과 가치관을 담은 마지막 말이 되기 때문입니다. 때로는 유언이 남은 가족들에게 고백하는 자신의 마음일 수 있고, 자녀들에게 인생의 방향을 제시하는 교훈의 역할을 할 수도 있습니다. 그래서 유언은 자신의 삶을 정리하고 남은 사람들에게 자신의 삶의 일부분을 남은 사람들이 이어나갈 수 있도록 하는 격려와 힘이 되는 말입니다. 나의 유언을 미리 정리해 두셨습니까? 지혜로운 사람은 항상 마지막을 준비하는 사람입니다. 내 인생과 삶의 가치관을 담은 유언을 준비하며 살아가는 지혜로운 인생이 됩시다. 본론 : 경건한 자에게 복을 주시는 하나님 모세는 죽기 직전에 이스라엘 백성들을 축복하며 유언을 남깁니다. 오늘 본문인 신명기 33:1-17의 말씀은, 모세의 축복이자 유언이 시작되는 부분으로, 과거에 하나님이 인도하신 여정을 회상합니다. 이어서 모세는 르우벤과 유다, 레위와 베냐민, 그리고 요셉 지파를 향해 축복하고 유언을 남겼습니다. 오늘 이 새벽에는 모세의 여러 축복과 유언들 중에 두 지파를 향한 말씀을 더 깊이 묵상해 보고자 합니다. 첫째, 르우벤을 향한 축복과 유언 모세는 먼저 이스라엘 열두 지파 중에 첫 번째 지파인 르우벤 지파에 대해 축복하며 유언을 남깁니다. 6절을 함께 읽겠습니다. 신명기 33:6, 르우벤은 죽지 아니하고 살기를 원하며 그 사람 수가 적지 아니하기를 원하나이다 원래 르우벤은 ...

2월 13일 화요일의 매일성경 큐티 본문은 마가복음 2장 13절부터 28절까지의 말씀으로, 지금까지의 율법 해석과는 다른 새로운 해석이자 정확한 해석을 예수님께서 해 주십니다. 죄인에 대해, 금식에 대해 안식일에 대해 예수님은 설명하시고 계십니다. 본문을 큐티하고 새벽설교를 준비하기 위해 구조와 주석을 정리하고 공부하였습니다. 마가복음 2장 13절-28절, 새 시대를 여신 예수님 함께 할 찬송 새 찬송가 528장, 예수가 우리를 부르는 소리 본문의 구조 1. 세리와 죄인들과 함께 식사 하신 예수님 (13-17절) 예수님께서는 당시에 비난 받고 소외 당하던 세리와 죄인들과 함께 식사하셨습니다. 이 광경을 목격한 종교 지도자들은 예수님과 제자들의 식습관에는 종교적인 문제가 있다고 주장하였습니다. 세리와 죄인들과 함께 식사한다는 것은, 곧 그들과 같은 죄인의 부류라고 종교 지도자들이 생각하였기 때문입니다. 2. 금식에 관한 교훈 (18-22절) 요한의 제자들은 자신들과 바리새인들은 금식하는데 예수님의 제자들은 금식하지 않는 이유를 예수님께 물었습니다. 그러자 예수님께서는 금식에 대해 요한과 바리새인들이 지킨 옛 방식과 예수님의 새 방식은 양립할 수 없다고 가르치십니다. 금식에 대한 교훈을 통하여 새로운 시대가 왔음을 예수님께서는 선언하셨습니다. 3. 안식일의 주인이신 예수님 (23-28절) 예수님의 제자들이 안식일에 밀 이삭을 자르자, 바리새인들이 안식일을 범했다며 예수님께 비난합니다. 이 때 예수님은 다윗의 예를 들어 말씀하시며, 안식일의 본질에 대해 설명해 주셨습니다. 예수님은 안식일을 처음 지키신 창조주이시며 안식일의 주인이십니다. 본문의 주석 1. 2장 13-14절 주석 "바닷가"는 갈릴리 바다를 가리킵니다. 마가복음에서만 세리를 알패오의 아들 레위라고 소개합니다(마태복음 9:9, 누가복음 5:27 참고, 여기서 우리는 '레위'가 마태의 또 다른 이름이라는 것을 알 수 있습니다; 마태복음 10:3). 세관은 아마도 지역 세관이...