구약장이 매일성경큐티 설교

함께 할 찬송 새 찬송가 549장, 내 주여 뜻대로 새 찬송가 412장, 내 영혼의 그윽히 깊은 데서 서론: 다툼의 시대, 생존의 우물 사랑하는 성도 여러분, 이 새벽 주님의 은혜를 사모하여 나오신 여러분을 축복합니다. 고대 중동에서 '우물'은 단순한 식수원이 아니라 가문의 생존과 직결된 최후의 생명줄이었습니다. 오늘 본문은 바로 이 생명과 관련된 우물에 관한 내용입니다. 이삭이 우물을 팔 때마다 시기하여 빼앗는 사람들이 있었습니다. 하지만, 이삭은 온유함을 유지했고, 결국 더 큰 하나님의 축복을 받게 됩니다.. 그런데, 오늘날 치열한 경쟁 사회를 살아가는 우리에게도 각자의 우물이 있습니다. 직장에서의 승진, 사업터의 거래처, 고단한 살림살이를 버티게 하는 소중한 재정일 수 있습니다. 우리는 이 우물을 지키려 매일 발버둥 칩니다. 남에게 조금이라도 양보하면 내 밥그릇을 빼앗기고 경쟁에서 영영 도태될 것만 같은 깊은 불안감이 우리 영혼을 짓누르기 때문입니다. 그래서 우리는 내 권리를 지키기 위해 날 선 말을 내뱉고, 때로는 가까운 이웃과도 쉼 없이 다투며 살아갑니다. 이것이 결핍을 안고 살아가는 우리의 아픈 현실입니다. 그러나 오늘 본문 속 이삭은 억울하게 생명줄을 빼앗기는 위기 속에서도, 세상의 팍팍한 생존 공식과는 전혀 다른 십자가의 방식을 우리에게 보여줍니다. 본론 1. 시기와 다툼을 넘어서는 온유함 이삭이 농사하여 그 해에 백 배의 결실을 맺습니다. 그러자 블레셋 사람들의 마음에 시기가 불타오릅니다. 그들은 이삭의 아버지가 팠던 우물을 흙으로 메워버리고, 이삭을 내쫓습니다. 억울한 일입니다. 분노할 만한 상황입니다. 이삭이 골짜기로 물러나 다시 우물을 파자, 그랄 목자들이 " 이 물은 우리의 것 "이라며 다툽니다. 그래서 그 우물 이름을 다툼이라는 뜻의 '에섹'이라 불렀습니다. 이삭이 다른 우물을 파니 또 다툽니다. 그곳은 대적함이라는 뜻의 '싯나'였습니다. 이 모든 과정 속에서 놀라운 것은 이...

함께 할 찬송 새 찬송가 183장, 빈 들에 마른 풀 같이 새 찬송가 191장, 내가 매일 기쁘게 서론: 광야의 갈증에서 실로암의 외침으로 이스라엘 백성들이 뜨거운 태양 아래 끝없는 모래바람을 뚫고 걷던 광야 시절을 떠올려 보십시오. 출애굽기 17장, 르비딤에 도착한 백성들은 타는 듯한 갈증 앞에 모세를 원망하며 울부짖었습니다. "우리에게 물을 주어 마시게 하라!" 생존을 위협하는 갈증은 인간을 가장 밑바닥까지 추락시킵니다. 그때 하나님은 모세에게 명령하셨습니다. " 반석을 치라, 그것에서 물이 나오리니 백성이 마시리라 ." 마른 바위가 터져 시원한 강물이 쏟아졌을 때, 이스라엘은 비로소 죽음의 위기에서 살아났습니다. 유대인들은 이 놀라운 구원의 사건을 잊지 않기 위해 매년 '초막절'을 지켰습니다. 축제의 절정은 제사장이 금 항아리에 실로암 못의 물을 길어 성전 제단에 붓는 의식이었습니다. 사람들은 물이 부어질 때마다 광야의 기적을 추억하며 환호했습니다. 하지만 여러분, 그 화려한 의식 속에서도 사람들의 표정 뒤에는 여전히 채워지지 않는 '영혼의 가뭄'이 서려 있었습니다. 마치 오늘날 우리가 남들이 부러워할 만한 성과를 내고, 좋은 차를 타고, 화려한 조명 아래 있으면서도 집에 돌아와 침대에 누우면 " 도대체 내 마음은 왜 이렇게 텅 비어 있을까? "라는 공허함에 시달리는 것과 같습니다. 본론: 생수의 근원과 성령의 역사 이 '공허함'과 '결핍'이야말로 현대인이 겪는 가장 고통스러운 현실입니다. 아무리 SNS에 행복한 사진을 올려도 내면의 사막화는 막을 수 없습니다. 바로 그 초막절 축제의 마지막 날, 물 붓는 의식이 끝난 고요한 성전 마당에 예수님의 목소리가 천둥처럼 울려 퍼집니다. " 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라! " 오늘 우리는 이 외침 속에서 우리 영혼을 적실 진짜 생수를 만나야 합니다. 1. 생수는 종교적 형식이 ...

함께 할 찬송 새 찬송가 301장, 지금까지 지내온 것 새 찬송가 407장, 구주와 함께 나 죽었으니 서론: 인생의 타는 목마름을 안고 나온 당신에게 사랑하는 성도 여러분, 오늘 이 새벽, 어떤 마음의 갈증을 안고 기도의 자리에 나오셨습니까? 우리는 모두 무언가에 목말라하며 살아갑니다. 어제보다 더 나은 내일, 조금 더 안정된 경제력, 자녀의 성공, 혹은 타인의 인정과 사랑... 우리는 마치 타는 목마름을 해결하기 위해 매일 우물을 찾는 사람들과 같습니다. " 오늘 하루만 잘 넘기면, 이번 문제만 해결되면 괜찮아지겠지 "라는 생각으로 버티지만, 정작 그 문제가 해결되어도 곧 또 다른 목마름이 우리를 찾아옵니다. 새벽 공기를 가르며 이 자리에 나온 여러분의 마음속에 있는 그 '채워지지 않는 빈자리'가 바로 오늘 본문이 말하는 '갈증'의 시작점입니다. 본론 오늘 본문은 우리에게 아주 익숙한 '사마리아 여인'의 이야기를 들려줍니다. 하지만 이 이야기는 단순히 도덕적으로 흠이 있는 한 여인의 회개 이야기가 아닙니다. 이것은 인생의 근원적인 목마름을 해결하기 위해 친히 먼 길을 걸어오신 하나님의 열심에 관한 이야기입니다. 오늘 말씀을 통해 우리 영혼의 묵은 갈증이 해갈되는 은혜가 있기를 축복합니다. 1. 반드시 만나야 할 분이 찾아오셨습니다. 오늘 본문 4절은 아주 독특한 표현으로 시작합니다. 4절을 함께 읽겠습니다. 요한복음 4:4, 사마리아를 통과하여야 하겠는지라 사마리아.... 당시 유대인들은 사마리아 사람들을 부정하게 여겨서 먼 길을 돌아갔습니다. 지리적으로는 사마리아를 통과하는 것이 빠르지만, 종교적·민족적 이유로 '결코 통과해서는 안 되는 길'이었습니다. 그런데 성경은 예수님이 반드시 그곳을 가셔야 했다고 기록합니다. 여기서 '하여야 하겠는지라'에 해당하는 헬라어 '에데이(ἔδει, 반드시 ~해야 한다)'는 하나님의 거부할 수 없는 계획과 의지를 나타낼 때...