구약장이 매일성경큐티 설교

시편 137편 1절-9절, 눈물의 땅에서 부르는 소망의 노래 함께 하는 찬송 새 찬송가 338장, 내 주를 가까이 하게 함은 새 찬송가 94장, 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 서론: 바벨론이라는 현실 사랑하는 성도 여러분, 오늘 새벽, 주님 앞에 나오신 여러분의 마음은 어떠십니까? 본문의 시인은 지금 '바벨론 강가'에 앉아 있습니다. 이곳은 화려한 제국의 중심부입니다. 거대한 운하가 흐르고, 웅장한 건물들이 즐비한 문명의 중심지입니다. 그러나 하나님의 백성에게 그곳은 '눈물의 장소'였습니다. 1절을 보십시오. " 우리가 바벨론의 여러 강변 거기에 앉아서 시온을 기억하며 울었도다 " 그들은 단순히 고향이 그리워서 운 것이 아닙니다. 하나님을 예배하던 성전이 무너졌고, 하나님의 임재가 떠난 것 같은 영적 상실감 때문에 울었습니다. 오늘날 우리도 마찬가지입니다. 우리가 살아가는 세상은 화려합니다. 성공과 번영을 자랑합니다. 하지만 그 속에서 성도는 때로 깊은 외로움과 영적 목마름을 느낍니다. "하나님이 정말 살아계신가? 내 기도는 듣고 계신가?" 하는 탄식이 나올 때가 있습니다.   본론 1. 세상의 조롱과 성도의 거절 바벨론 사람들은 유다 백성들을 조롱합니다. 3절을 보시겠습니까? 시편 137:3, 이는 우리를 사로잡은 자가 거기서 우리에게 노래를 청하며 우리를 황폐하게 한 자가 기쁨을 청하고 자기들을 위하여 시온의 노래 중 하나를 노래하라 함이로다 바벨론 사람들은 유다 백성들에게 "우리를 위하여 시온의 노래 중 하나를 노래하라"고 요구합니다. 이것은 음악을 감상하겠다는 것이 아닙니다. "너희 신이 너희를 구원하지 못했는데, 그 찬양이나 한번 들어보자"는 비아냥거림입니다. 술자리 안주로 찬양을 부르라는 모욕입니다. 이때 시인은 어떻게 합니까? 2절에서 " 그 중의 버드나무에 우리가 우리의 수금을 걸었나니 "라고 말합니다. 수금을 나무에 걸었다는 ...

6월 5일의 매일성경 큐티 본문은 역대상 7:1-8:40으로, 이전과 마찬가지로 족보가 계속 이어집니다. 그러나, 본문을 읽으면서 공통적으로 "용사"라는 단어가 반복됨을 확인하고, 인간의 능력의 한계와 참된 힘의 근원에 대하여 묵상하고 설교문을 작성하였습니다. 진정한 회복과 축복은 세상적 강함이 아니라 오직 하나님께 대한 순종에 있음을 보았습니다. 역대상 7장 1절-8장 40절, 힘과 능력이 아닌 순종의 중요성 함께 할 찬송 새 찬송가 549장, 내 주여 뜻대로 새 찬송가 384장, 나의 갈 길 다가도록 서론 미디안의 압제 속에서 고통 받던 이스라엘을 위하여, 하나님께서는 기드온을 사사로 세우셨습니다. 하지만, 기드온은 매우 소심한 사람이었습니다. 하나님께서 기드온을 부르실 때, 기드온은 "므낫세 중에 극히 약하고 나는 내 아버지 집에서 가장 작은 자입니다"(삿 6:15)라고 말할 정도로 힘이나 능력과는 거리가 멀어 보이는 사람이었습니다. 그러나, 기드온은 하나님의 부르심에 순종하였고 하나님의 명령을 따라 300명만 남기고 모든 이스라엘 군사들을 돌려 보냈습니다. 결국, 하나님의 명령에 순종함으로 미디안과의 전쟁에서 승리하였습니다. 기드온과 300 용사들은 그들이 가진 군사적 무기와 군대의 숫자로 승리한 것이 아니었습니다. 그들의 승리는 하나님의 말씀에 절대적으로 순종하였기에 가능한 것이었습니다. 본론 오늘 우리가 함께 읽은 본문 역시 수많은 이름들이 나열되어 있는 족보입니다. 누가 누구의 아들이고, 어느 지파에 속했는지, 그 가문의 용사가 몇 명인지 기록되어 있습니다. 이러한 족보를 읽다 보면, 반복해서 등장하는 "용사", "큰 용사", "용감한 장사" 등과 같은 단어들이 있습니다. 실제로, 북이스라엘 지파들은 군사력과 경제력이 강력했으며 번성하였습니다. 이후에 남북왕조로 나누어졌을 때에도 북이스라엘은 군사력과 경제력이 남유다와 비교할 수 없을 정도로 강력했었습니다. 용...

11월 28일 목요일의 매일성경 묵상 본문인 호세아 9:1-17 말씀을 통해 참된 예배의 본질을 살펴보는 설교입니다. 이스라엘의 타락한 예배와 그에 따른 하나님의 심판을 조명하며, 현대 그리스도인들이 드려야 할 진정한 예배의 모습을 제시합니다. 우리의 예배와 신앙생활을 돌아보고 회복하도록 이끄는 은혜로운 메시지입니다. 호세아 9장 1절-17절, 거절된 예배, 떠도는 영광 함께 할 찬송 새 찬송가 64장, 기뻐하며 경배하세 새 찬송가 263장, 이 세상 험하고 도입과 서론 오늘 이 새벽에 우리는 호세아 9장의 말씀을 통해 "거절된 예배, 떠도는 영광"이라는 주제로 함께 말씀을 나누고자 합니다. 현대 사회를 살아가는 우리들은 많은 예배의 시간에 참석하면서도 예배의 본질을 잃어버리고 있지는 않은지 돌아보게 됩니다. 매주 드리는 예배가 과연 하나님을 기쁘시게 하는 예배인지, 아니면 단순히 우리의 종교적 만족을 위한 의식은 아닌지 진지하게 성찰해 보아야 할 때입니다. 본론 오늘 본문의 말씀인 호세아 9장은 이스라엘 백성들이 초막절을 지내는 모습을 보여주고 있습니다. 초막절은 본래 하나님께서 출애굽 시기에 광야에서 이스라엘 백성들을 보호하시고 인도하신 은혜를 기억하며 감사드리는 절기였습니다. 그러나 당시 이스라엘은 이 거룩한 절기의 의미를 완전히 왜곡시켜 버렸습니다. 그들은 하나님께 감사드리는 대신, 이방 신들에게 제사하며 육신의 즐거움을 추구하는 타락한 축제로 변질시켰습니다. 첫째, 이방 민족처럼 뛰노는 이스라엘 본문 1-6절을 보면, 이스라엘이 얼마나 심각하게 타락했는지를 보여줍니다. 1절을 함께 읽겠습니다. 호세아 9:1, 이스라엘아 너는 이방 사람처럼 기뻐 뛰놀지 말라 네가 음행하여 네 하나님을 떠나고 각 타작 마당에서 음행의 값을 좋아하였느니라 "이스라엘아 너는 이방 민족들처럼 기뻐하며 뛰놀지 말지어다"라는 말씀은 그들이 하나님의 백성다운 모습을 완전히 상실했음을 지적합니다. 그들은 타작 마당과 포도주 틀에서 음행을 행했다고 ...

11월 26일 화요일의 매일성경 묵상 본문인 호세아 7:1-16의 메시지를 통해 영적 질병의 심각성과 하나님의 치유하시는 은혜를 살펴봅니다. 히브리어 '라파'와 '헤세드'의 의미를 통해 하나님의 변함없는 사랑을 발견하고, 예수 그리스도의 치유 사역과 연결하여 오늘날 우리의 영적 회복과 삶의 변화를 위한 실천적 적용점을 제시합니다. 호세아 7장 1절-16절, 치유하시는 하나님의 은혜 함께 할 찬송 새 찬송가 290장, 우리는 주님을 늘 배반하나 새 찬송가 471장, 주여 나의 병든 몸을 도입 및 서론 며칠 전 한 응급실 의사의 안타까운 이야기를 신문을 통해 보았습니다. 심각한 상처로 응급실에 실려 온 환자가 있었는데, 의사가 수술이 시급하다고 말하자 그 환자는 "난 멀쩡해요!"라고 소리치며 응급실을 뛰쳐나갔다고 합니다. 의료진들이 말렸지만, 환자는 자신의 상태를 부인한 채 사라졌습니다. 그날 밤 그 환자의 상태는 더욱 악화되었고, 결국 다른 병원 응급실로 실려 갔다고 합니다. 본문 오늘 본문에서 하나님께서는 이스라엘을 치료하고자 하셨습니다. 본문의 1절에 기록된 “치료하다”라는 뜻을 가진 히브리어 'רפא'(라파)는 "치유하다", "회복시키다"라는 의미를 가집니다. 그러나 이스라엘은 마치 그 응급실 환자처럼 자신들의 영적 상태를 인정하지 않았습니다. 예수님께서도 "건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라"라고 말씀하셨습니다.  지금 이스라엘에게는 모든 영육의 질병을 고치시는 치료자 하나님이 필요합니다. 첫째, 이스라엘의 영적 질병의 실상 오늘 본문 7장 3-7절을 보면, 하나님께서는 이스라엘의 상태를 '화덕'에 비유하십니다. 4절을 보십시오. 호세아 7:4, 그들은 다 간음하는 자라 과자 만드는 자에 의해 달궈진 화덕과 같도다 그가 반죽을 뭉침으로 발효되기까지만 불 일으키기를 그칠 뿐이니라 4절에 기록된 “화...