구약장이 매일성경큐티 설교

오늘 본문인 마가복음 6:1-13의 표현에 의하면, 예수님은 고향 나사렛에서 배척 당하셨습니다. 예수님은 다른 마을에서 하신 것처럼 나사렛에서도 복음을 전하는 사명의 길을 동일하게 걸으셨지만, 고향 사람들은 예수님에 대한 편견이 있었기에 예수님을 인정하지 않았습니다. 본문의 말씀을 묵상하고 예수님의 길과 제자들의 길, 그리고 우리의 길을 같은 선상에 두고서 설교문을 작성하였습니다. 마가복음 6장 1절-13절, 예수님의 길, 우리의 길 함께 할 찬송 새 찬송가 508장, 우리가 지금은 나그네 되어도 새 찬송가 499장, 흑암에 사는 백성들을 보라 서론 : 개천에서 용난다 우리 옛말에 '개천에서 용난다'라는 말이 있습니다. 이 말의 의미는, 어려움과 고난을 이기고 변변찮은 배경 속에서도 뛰어난 인물이 나타난다는 의미입니다. 누구든지 자신의 노력과 재능으로 큰 성공을 거둘 수 있다는 희망의 메시지를 담고 있기도 합니다. 그래서 예전에는 좋은 대학에 합격하거나 취업 혹은 공직에 진출하면 마을 입구에 현수막을 걸고 잔치를 벌이기도 했습니다. 자기 마을 출신이 성공하면 칭찬하고 같이 축하하기 마련인데, 예수님은 형편은 그렇지 못했습니다. 본문의 개요 오늘 본문인 마가복음 6:1-13은 예수님께서 자신의 고향 나사렛에서 놀라운 권능과 가르침을 행하셨으나, 그 곳 사람들은 예수님을 무시하고 비웃었다고 기록하고 있습니다. 예수님은 선지자가 자기 고향에서는 존경받지 못한다고 말씀하셨습니다. 이러한 나사렛 사람들의 배척 때문에 예수님께서는 다른 곳에 가셔서 복음을 전하고 가르치셨습니다. 그리고 제자들을 두 명씩 보내어 병든 이들을 고치고 귀신을 쫓아내도록 지시하셨습니다. 이 때 예수님은 제자들에게 여러 가지 규칙과 조언을 주셨습니다. 본론 : 예수님의 길, 우리의 길 오늘 본문은 우리에게 예수님의 사명과 제자들의 사명에 대해 가르쳐 주고 있습니다. 본문을 통해서 볼 때, 우리는 예수님의 제자로서 어떤 길을 걸어가야 하는 것일까요? 첫째, 예수님의 사명은 하나님의 나...

2월 11일 주일의 매일성경 큐티 본문은 마가복음 1장 35절부터 45절까지의 말씀으로, 바쁜 전도와 치유 사역 중에 예수님께서 이른 새벽에 기도하신 장면과 나병 환자를 고치신 장면이 기록되어 있습니다. 예수님은 전도와 치유를 위해 이 땅에 오셨습니다. 본문의 내용을 큐티하고 새벽설교로 준비하는데 필요한 구조 분석과 주석들을 정리하였습니다. 마가복음 1장 35절-45절, 이를 위하여 왔노라 함께 할 찬송 새 찬송가 552장, 아침 해가 돋을 때 본문의 구조 각종 병자들을 고치시고 귀신들을 쫓으신 예수님은, 이른 새벽에 한적한 곳에서 기도하셨습니다. 그리고 또다시 전도하시고 병자들을 고치시며 귀신들을 쫓으셨습니다. 본문에는 특히 한 나병환자를 고치신 후, 한적한 곳으로 가신 사건이 기록되었습니다. 1. 예수님의 사역 (35-39절) 예수님께서는 새벽 일찍 일어나서 기도하셨습니다. 그리고 제자들과 함께 가까운 마을들로 가서 전도하시고 귀신들을 쫓으셨습니다. 왜냐하면, 모든 사람들이 하나님의 아들이시며 능력의 주님을 찾고 있기 때문입니다. 2. 나병 환자의 치유 (40-45절) 한 나병환자가 예수님께 나와서 간구하자, 예수님은 그를 불쌍히 여기시고 질병을 고쳐 주셨습니다. 그리고 예수님이 행하신 일을 알리지 말고 율법이 정한 대로 정결에 대한 감사 예물을 드리라고 명령하셨습니다. 하지만 그 사람은 자신의 치유에 대한 소문을 전파하였습니다. 본문의 주석 1. 1장 35-39절 주석 "매우 이른 아침, 아직 어둠이 채 가시기 전"이라는 표현은 전날 저녁 전도와 치유의 활동 이후 예수님께서 휴식을 많이 취하지 않으셨음을 나타냅니다. 이른 시간은 예수님이 마을을 몰래 빠져나갈 수 있었던 이유를 설명합니다. '일어나시고', '나가시고' 등의 동작 동사들은 예수님이 인적이 드문 곳을 찾아 헤맨 모습을 묘사하는데, 이는 요한이 설교했던 황무지(4절)와 예수님이 시험을 받았던 곳(12절)에 사용된 것과 같은 단어입니다. 시몬과 그의 ...

매일성경 큐티 본문인 마태복음 11장 1절부터 10절까지의 말씀은, 세례 요한이 자신의 제자들을 통하여 예수님에 대한 질문을 하는 장면이 기록되어 있습니다. 예수님이 과연 구약에서 예언한 오실 그 분이신지에 대한 요한의 질문은 예수님이 메시아이심을 확신하게 했습니다. 마태복음 11장 1절-10절, 오실 그 이가 예수님입니까 1절, 강해 주석 해설 예수께서 … 마치시고 마태는 예수께서 특별한 강화를 끝맺으실 때마다(7:28, 13:53, 19:1, 26:1) 이와 유사한 형태의 종결 문장을 사용하곤 했다. 그런데 엄격한 의미에서 10장과 이 구절을 나눈다는 것은 부자연스럽게 보인다. 즉 본 절은 예수께서 열두 제자를 파송하기 위해 훈련과 각종 선교 지침을 가르치셨던 가버나움 근처에서의 장면이 계속 이어지고 있는 것이다. 한편 본 사건에 뒤이어, 마가나 누가의 기록에는 제자들이 각처에서 전도하고 돌아온 사실이 기록되어 있으나(막 6:30, 눅 9:10) 마태의 기록에는 생략되어 있다. 아마도 이는 마태가 사건의 진행 과정보다는 예수의 공적 사역에 관심을 더욱 집중시키고 조금 전의 제자 파송이 예수 자신의 일을 덜기 위함이 아니라 바로 천국을 널리 선포하기 위한 조치(management)였음을 보여주려는 집필 의도에서 비롯되었을 것이다. 저희 여러 동네 여기서 ‘저희’(아우톤)라는 대명사는 ‘파송된 제자들’과 연관시킴으로써 (1) 제자들의 출생지(Zigabenus), 또는 (2) 제자들이 전도한 각 동네로 보기도 하고(Fritzsche, Meyer), 그 당시 예수의 전도 중심지라 할 수 있는 ‘갈릴리 사람들’과 연관시켜 (3) 갈릴리 주변의 성읍들로 해석하기도 한다(D.A. Carson). 이 견해들 중 (2), (3)번을 조화시킨 것이 가장 무난한 듯하다. 즉 예수께서는 파송된 제자들과 어느 정도 거리를 두시고 갈릴리 근방의 성읍들을 찾아다니시며 당신의 사역을 수행하셨던 것 같다(Bruce, Chrysostome). 이 전도 여행을 끝마친 후 제자들은 가버나움에...