구약장이 매일성경큐티 설교

3월 6일의 매일성경 큐티 본문은 마가복음 9:30-37 말씀으로, 예수님께서 장차 예루살렘에 올라가셔서 받으시게 될 고난과 죽음, 부활에 대해 두 번째로 예언하시는 말씀입니다. 그러나 제자들은 예수님이 왕이 되실 것이라는 오해를 하며 누가 크냐를 따지고 있습니다. 예수님은 본문을 통해 큰 자는 섬기는 자가 되어야 한다고 말씀해 주셨음을 큐티하고 새벽설교로 준비하기 위해 구조와 주석을 정리하였습니다. 마가복음 9:30-37, 섬기는 자가 되어야 하리라 함께 할 찬송 새 찬송가 212장, 겸손히 주를 섬길 때 본문의 구조 예수님은 갈릴리 가운데를 지나시면서, 장차 고난을 당하시고 죽으시며 삼 일만에 부활하실 것을 예언하십니다. 하지만, 제자들은 예수님의 말씀을 이해하지 못하고, 누가 큰가에만 관심이 있었습니다. 제자들은 아마도 예수님의 때가 가까웠다는 말씀을 듣고서, 예수님이 왕의 자리에 오르실 때가 가까운 것으로 착각했던 것 같습니다. 이에, 예수님은 누가 큰 자인가를 설명하셨습니다. 1. 죽음과 부활을 예언하시다 (30-32절) 예수님은 하나님의 뜻에 순종하셔서, 인간의 몸을 입고 이 땅에 오셨습니다. 하나님의 뜻은 예수님께서 인간의 죄를 대신 담당하시고 십자가에서 죽는 것이었습니다. 예수님은 하나님의 계획과 뜻에 철저하게 순종하셨고, 그 결과로 영광의 부활을 하시게 됩니다. 예수님은 두 번째로 이 사실을 제자들에게 알리셨습니다. 하지만, 무지한 제자들은 그 의미를 깨닫지 못하고 있습니다. 2. 섬기는 자가 큰 자이다 (33-37절) 제자들은 길을 가면서까지 누가 큰 자인지 토론을 하였습니다. 수제자로 일컬어지던 베드로가 가장 큰 자인지, 혹은 예수님과 가장 친밀했던 요한이 큰 자인지 갑론을박을 했던 것 같습니다. 왜냐하면, 가장 큰 자가 예수님의 나라에서 가장 높은 자리에 오를 것이라 생각했기 때문입니다. 그러나 예수님은 뜻밖의 말씀을 하셨습니다. 예수님은 하나님 나라에서 가장 큰 자는 섬기는 자라고 선언하셨습니다. 본문의 주석 1. 9:30 주석 장차 예...

매일성경 큐티 본문인 마태복음 18장 1절부터 10절까지의 말씀을 통하여, 예수님은 하나님 나라의 백성들은 자신을 낮추고 섬기는 자가 되어야만 한다고 말씀하셨습니다. 예수님은 어린 아이를 세우시고 그와 같이 자신을 겸손하게 낮추라고 명령하시며 겸손을 가르쳐 주셨습니다. 마태복음 18장 1절-10절, 섬기는 자와 실족케 하는 자 본문의 구조와 개요 마태복음 18장 1-10절은 크게 세 부분으로 나눌 수 있으며, 각 부분마다 고유한 주제와 메시지가 있습니다. 첫째, 위대함에 대한 질문(1-4절) 이 부분에서 제자들은 예수님께 하늘나라에서 누가 가장 큰지 질문합니다. 예수님은 제자들에게 천국에 들어가려면 어린아이와 같이 되어야 한다고 대답하십니다. 예수님은 겸손과 단순함의 중요성을 강조하십니다. 둘째, 다른 사람을 걸려 넘어지게 하는 것에 대한 경고(5-9절) 이 부분에서 예수님은 제자들에게 다른 사람을 믿음에 걸려 넘어지게 하지 말라고 경고하십니다. 예수님은 이 소자 중 하나를 걸려 넘어지게 하는 것보다, 차라리 맷돌을 목에 매고 바다에 던져지는 것이 낫다고 말씀하시며 이 죄의 심각성을 강조하기 위해 강한 표현을 사용하셨습니다. 셋째, 잃은 양의 비유(10절) 마태복음 18장 1-10절의 마지막 부분에서 예수님은 길 잃은 양의 비유를 통해 길을 잃은 사람들을 찾아서 구하는 일이 얼마나 중요한지 설명합니다. 예수님은 각 개인의 가치와 하나님께서 잃어버린 사람들을 되찾기 위해 얼마나 최선을 다하실 것인지를 강조하십니다. 본문의 강해 주석 해설 1-5절, 강해 주석 해설 이 구절은 일반적으로 어린아이와 같은 순수함이나 순진함을 강조하는 것으로 알려져 있지만, 예수님의 말씀은 실제로 제자들에게 어린아이와 같은 겸손을 취할 것을 촉구했습니다. 하나님 나라에서 가장 위대한 사람이 되고자 하는 욕망은 진정한 제자도에 부합하지 않는 교만을 드러냅니다. 겸손은 진정한 위대함으로 가는 길입니다. 예수님은 자신의 이름으로 어린이를 영접하는 사람은 마치 메시아를 영접한 것처럼 상을 받...

마태복음 11장 11절부터 19절까지의 말씀을 통하여, 예수님은 세례 요한의 정체성을 분명하게 밝혀 주셨습니다. 반면에, 하나님 나라의 복음을 듣고도 전혀 반응하지 않는 종교 지도자들의 냉담함을 장터 아이들의 비유를 통하여 지적하셨습니다. 마태복음 11장 11절-19절, 천국에서 큰 자와 이 세대 11절, 강해 주석 해설 내가 진실로 … 말하노니 마태에 의해 독특하게 기록된 이 권위에 찬 선언은 침례 요한의 지위와 역할이 예수가 가르치는 천국에 얼마나 지대(至大)한 공헌을 했는가를 단정적으로 보여준다. 이 메시아적 증언을 통해 침례 요한의 권위와 한계가 정확하게 규명되었다. 여자가 낳은 자 직역하면 ‘여자들에 의해 태어난 자’이다. 이는 고난받는 자 (엘루드 이솨, 욥 14:1) 욥에 의해 사용되었던 표현으로서 죽음과 고통 아래 있는 모든 인류를 가리킨다. 이는 단수로 표현된 ‘한 여인에게서 나신 자’(창 3:15, 갈 4:4). 즉 메시아를 가리키는 말과는 전혀 다른 표현이다. 침례 요한보다 큰 이가 … 없도다 이는 침례 요한의 인격, 권능, 종교적 지위 등이 타(他) 선지자들보다 우수하다는 뜻이 아니라, 분명 이것은 천국의 주체이신 예수와 관련해서 생각되어야 한다. 즉 구약의 기라성 같은 선지자들이 하나같이 메시아 왕국을 멀리서 고대하고, 메시아의 선구자를 예언하는 정도에 그친 반면 요한은 그 나라에 가장 가깝게 접근했을 뿐 아니라 그 자신이 바로 선구자, 예언의 대상이 되었다(사 40:3, 말 3:1). 또 친히 메시아의 길을 준비했으며, 그리스도를 직접 만나 그를 만 백성에게 소개하고 직접 침례를 베풀었다는 점에서 구약 선지자들 중 최고의 위치에 이른 것이다. 바로 이런 점에서 그는 다른 선지자들과 비교했을 때 가장 큰 자였던 것이다. 천국에서는 천국(Kingdom of heaven)은 메시아의 통치가 실현되는 모든 영역으로서 시간적, 지리적 제한을 받는 현존하는 이 땅의 나라들과는 다른 영원에서 영원까지의 모든 나라 사람들을 포함한 하나님의 초자연적인...