구약장이 매일성경큐티 설교

제사장의 위임식 과정 속에서, 하나님께서는 번제를 드릴 것을 명령하셨습니다. 번제는 정결하게 함과 동시에 온전한 헌신을 상징합니다. 본문의 말씀을 큐티하며 우리도 하나님께 온전한 번제를 드리는 산 제물이 되기로 결단하며 새벽설교로 나눕니다. 레위기 8장 1절-21절 하나님께 번제를 드립시다 설교 전 찬송      새 찬송가 215장, 내 죄 속해 주신 주께 하나님께 번제를 드립시다 번제를 기뻐하시는 하나님      번제(燔祭, burnt offering)는 제물을 불태워 그 향기로 하나님을 기쁘시게 해 드리는 제사입니다. 그래서 제물은 번제단 위에서 가죽을 제외한 나머지 부분들은 완전히 불을 태우는 제사입니다. 번제를 통하여 이스라엘 백성들은 하나님과의 깨어진 관계를 다시 회복하였고, 하나님께 제사를 드리는 사람의 모든 것을 드린다는 헌신을 상징하는 제사 방법이었습니다. 히브리어로는 “קָרְבַּן עוֹלָה”(코르반 올라)인데, 하나님께 완전히 바치고 불태워 그 피어오르는 향기로 하나님께 드리는 제사라는 의미입니다.      하나님께서는 여러 제사들 가운데 특히 번제를 기뻐 받으셨습니다. 왜냐하면, 번제는 제사를 드리는 사람의 온전한 헌신이자 완전한 삶을 결단하는 제사였기 때문입니다. 함께 모여 성령님의 역사를 경험할 수 있습니다      본문 말씀에서 하나님께서는 번제를 드릴 때 양을 드리라고 말씀하셨습니다. 18절을 보십시오. 레위기 8:18, 또 번제의 숫양을 드릴새 아론과 그의 아들들이 그 숫양의 머리에 안수하매      양은 하나님께서 기뻐하시는 제물이었습니다. 그러므로 우리도 양같이 하나님께서 기뻐하시는 성도가 되어야만 합니다. 양은 혼자가 아니라 함께 모여 있는 것을 좋아합니다. 양은 길을 갈 때에도 함께 모여서 움직이며 풀을 먹거나 잠을 잘 때에도 함께 모여서 자는 습성이 있습니다. 따라서 그리스도인들은 모이기...

하나님의 심판은 정확하고 정의롭습니다. 우리가 선택한 욕심과 하나님을 마음에 두기를 거부한 결과는, 내버려 두면 그대로 우리에게 돌아 옵니다. 로마서 1장 26절부터 32절까지의 말씀에 대한 큐티와 새벽설교입니다. 로마서 1장 26절-32절에 대한 큐티와 새벽설교 본문 말씀 1. 로마서 1장 26절-32절, 개역개정 성경      26 이 때문에 하나님께서 그들을 부끄러운 욕심에 내버려 두셨으니 곧 그들의 여자들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며 27 그와 같이 남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯 하매 남자가 남자와 더불어 부끄러운 일을 행하여 그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라 28 또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니 29 곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요 30 비방하는 자요 하나님께서 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요 31 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라 32 그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라, 아멘! 2. 단어 해설      순리대로(physikos) 쓸 것을 바꾸어 역리로(para physin) 쓰며, (26)      성경에 동성애를 옹호하는 그 어떤 여지도 없습니다. 남성과 여성의 결합은 하나님의 창조질서에 '자연스러운'(kata physin) 것인 반면, 남성과 남성, 여성과 여성의 결합은 하나님의 창조질서에 역행하는 '부자연스러운'(para physin) 것입니다. 우상숭배와 동성애는 공통적으로 하나님 형상의 왜곡입니다. 우상숭배가 창조주 하나님을 왜...

우리에게 복음이 필요한 이유는 죄인된 우리가 하나님의 진노 아래 있기 때문입니다. 참 하나님을 예배하지 않고 하나님보다 못한 것을 섬길 때 우리는 인간됨을 잃어버립니다. 로마서 1장 18절-25절의 큐티와 새벽설교를 나눕니다.  로마서 1장 18절-25절에 대한 큐티와 새벽설교 본문 말씀 1. 로마서 1장 18절-25절, 개역개정 성경      18 하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건하지 않음과 불의에 대하여 하늘로부터 나타나나니 19 이는 하나님을 알 만한 것이 그들 속에 보임이라 하나님께서 이를 그들에게 보이셨느니라 20 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라 21 하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니 22 스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어 23 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과 기어다니는 동물 모양의 우상으로 바꾸었느니라 24 그러므로 하나님께서 그들을 마음의 정욕대로 더러움에 내버려 두사 그들의 몸을 서로 욕되게 하게 하셨으니 25 이는 그들이 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬김이라 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다 아멘 2. 단어 해설 - 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니(20)       칼빈은 하나님의 능력과 신성이 창조 세계에 나타난 것을 '일반 계시'로 보았습니다. 그러나 인간이 자연 만물을 통해 스스로 하나님을 찾고 구원에 이를 수 있다는 자연 신학의 가능성을 열어 둔 것은 아닙니다. 하나님의 창조 계시는 성경과 구원자 예수 그리스도 안에 나타난 '특별 계시'의 빛을 통해서만 밝히 드러나고 우리를 하나님을 아는 지식에 이르게 합니다. 3. 본문에 관한 질문들 하나님의 진노와...

바울은 한결같은 열망으로 로마에 가서 복음을 전하고자 합니다. 복음에 빚진 자라는 의식과 모든 믿는 자에게 차별 없이 구원을 주시는 복음의 능력에 대한 확신 때문입니다. 로마서 1장 8절-17절의 큐티와 새벽설교를 나눕니다. 로마서 1장 8절-17절에 대한 큐티와 새벽설교 본문 말씀 1. 로마서 1장 8절-17절, 개역개정 성경      8 먼저 내가 예수 그리스도로 말미암아 너희 모든 사람에 관하여 내 하나님께 감사함은 너희 믿음이 온 세상에 전파됨이로다 9 내가 그의 아들의 복음 안에서 내 심령으로 섬기는 하나님이 나의 증인이 되시거니와 항상 내 기도에 쉬지 않고 너희를 말하며 10 어떻게 하든지 이제 하나님의 뜻 안에서 너희에게로 나아갈 좋은 길 얻기를 구하노라 11 내가 너희 보기를 간절히 원하는 것은 어떤 신령한 은사를 너희에게 나누어 주어 너희를 견고하게 하려 함이니 12 이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음으로 말미암아 피차 안위함을 얻으려 함이라 13 형제들아 내가 여러 번 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니 이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔도다 14 헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라 15 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라 16 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라, 아멘! 2. 단어해설 - 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 (17)      믿음으로 의롭게 되는 것과 믿음으로 말미암아 사는 것은 결코 배타적이지 않습니다. 우리는 믿음으로 의롭게 된 자로서, 믿음으로 하나님의 의를 이루며...

사도 바울은 새 시대를 열어주신 그리스도의 복음이 얼마나 특별한지를 소개하며, 그 복음을 위해 사도로 부르심 받은 자신과 그 복음 안에 부르심 받은 모든 성도의 특별함을 강조하고 있습니다. 로마서 1장 1절-7절까지의 큐티와 새벽설교입니다. 로마서 1장 1절-7절에 대한 큐티와 새벽설교 본문 말씀 1. 로마서 1장 1절-7절, 개역개정 성경      1 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니 2 이 복음은 하나님이 선지자들을 통하여 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라 3 그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 4 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 5 그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니 6 너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자니라 7 로마에서 하나님의 사랑하심을 받고 성도로 부르심을 받은 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라 2. 단어 해설 - 그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는.... 성결의 영으로는.....(3-4)      바울 서신에서 "육신"은 옛 시대를 의미하고 '성령'은 메시야가 주도하는 새 시대를 상징합니다. 따라서 이 구절은 예수님의 인성과 신성을 의미하기보다, 그의 존재, 사역의 두 단계 혹은 구속사적 대조로 해석하는 것이 바람직합니다. 부활하신 주님은 승귀하시고 메시야적인 왕으로 임명되어 그의 성령님을 통해 이스라엘과 이방인을 향한 하나님의 약속을 역동적으로 성취하고 계십니다 3. 본문에 관한 질문들 바울은 자신이 무엇을 중심으로 부르심 받았다고 소개합니까? (1,5) 바울이 전하는 복음의 중심에는 누가 있습니까? (2-3) 특별한 복음, 특별한 부르심 - 큐티 1. 새 시대를 여는 ...