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[6월 26일 묵상] 고린도전서 15장 20절-34절, 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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함께 할 찬송 새 찬송가 162장, 부활하신 구세주 새 찬송가 160장, 무덤에 머물러 서론 사랑하는 성도 여러분, 사람은 죽음 앞에 서면 갑자기 말이 줄어듭니다. 건강 이야기를 할 때는 웃으며 말하다가도, 병원 이야기, 장례식 이야기, 마지막 이야기만 나오면 마음이 무거워집니다. 왜 그렇습니까? 죽음 앞에서는 누구도 담대할 수 없기 때문입니다. 특별히 장년의 시기를 지나는 우리는 이 문제를 더 현실적으로 느낍니다. 몸이 예전 같지 않고, 주변의 이별 소식이 잦아지고, 어떤 날은 “내 앞에 남은 시간이 얼마나 될까” 하는 생각이 불쑥 떠오릅니다. 또 죽음만이 아니라, 살아 있는 동안의 허무도 우리를 흔듭니다. 열심히 살았는데 남는 것이 없는 것 같고, 버티며 살아왔는데 마음이 텅 빈 것 같은 날도 있습니다. 그런데 오늘 바울은 바로 그 자리에 복음의 문을 엽니다. 고린도전서 15:20, 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다 성도 여러분, 예수님의 부활은 예수님 한 분만의 기적이 아닙니다. 우리의 미래를 여는 사건입니다. 죽음이 마지막이 아니라는 선언입니다. 그리고 더 나아가 오늘을 함부로 살지 않게 만드는 능력입니다. 그래서 오늘 말씀을 통해 꼭 붙들어야 할 한 문장이 있습니다. 주님이 살아 계시면, 우리의 미래도 살아 있습니다. 이 진리가 오늘 우리 마음에 다시 살아나기를 바랍니다. 본론 1. 첫 열매이신 그리스도께서 우리의 미래를 이미 여셨습니다 바울은 예수님을 “잠자는 자들의 첫 열매”라고 부릅니다. 여기서 첫 열매라는 말은 헬라어 ἀπαρχή(아파르케) 입니다. 단순히 첫 번째라는 뜻이 아닙니다. 뒤따를 수확 전체를 보증하는 첫 열매라는 뜻입니다. 곧, 예수님의 부활은 고립된 사건이 아니라 그리스도께 속한 자들의 부활을 미리 열어 놓으신 사건이라는 말입니다. 이게 얼마나 큰 위로입니까. 예수님의 부활은 “예수님만 살아나셨다”는 이야기가 아닙니다. “ 예수님께 속한 자들도 반드시 살게 된다 ”는...

역대상 26장 1절-32절, 우리는 문지기로 부름 받았습니다 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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6월 26일의 매일성경 큐티 본문은 역대상 26:1-32입니다. 세상의 기준과 요구에 지쳐 있으십니까? 혹은 여전히 죄악과 유혹으로부터 내 마음을 지키지 못해서 자괴감을 느끼고 계십니까? 우리 모두는 마음의 문을 지키는 하나님 나라의 문지기로 부름을 받았지만 실패의 연속입니다. 하지만, 본문을 묵상하면서 우리의 유일한 문이자 참된 문지기이신 예수님을 생각할 수 있었습니다. 역대상 26장 1절-32절, 우리는 문지기로 부름 받았습니다 함께 할 찬송 새 찬송가 380장, 나의 생명 되신 주 새 찬송가 289장, 주 예수 내 맘에 들어와 서론 오늘 우리는 숨 가쁜 세상의 한복판에 서 있습니다. 스마트폰을 켜면 쏟아지는 정보와 요구들, 뒤처지면 안 된다는 불안감, 자녀 교육과 노후 걱정까지, 우리 삶의 문은 쉴 틈 없이 열려있고 우리는 그 문으로 밀려 들어오는 수많은 것들 속에서 길을 잃곤 합니다. 30~40대는 치열한 경쟁 속에서 소진되고, 50대 이상은 역할의 변화 속에서 목적을 고민합니다. 이처럼 모든 세대가 경험할 수 밖에 없는 불안과 공허함 속에서, 오늘 본문에는 우리에게 아주 낯선 직분 하나가 소개되고 있습니다. 바로 ‘성전 문지기’입니다. 본론 그렇다면, 다윗 시대에 성전을 관리하던 인물들의 이름과 직무들이 나열되어 있는 이 긴 목록이, 오늘 지쳐있는 우리에게 무슨 의미가 있을까요? 그러나 바로 이 본문 속에, 하나님께서 오늘 우리 각자에게 주시는 놀라운 정체성과 소명에 대한 약속들이 담겨 있습니다. 오늘 말씀을 통해 우리가 바로 ‘하나님 나라의 문지기’로 부름받았음을 깨닫고, 그 부르심이 오늘을 살아가는 우리에게 어떻게 위로와 감사의 제목이 되는지 발견하는 은혜가 있기를 소망합니다. 1. 문지기의 사명, 그리고 우리의 실패 먼저 성경이 말하는 문지기가 어떤 존재인지에 대해 생각해 보고자 합니다. 사람들은 문지기를 변방의 하찮은 직책이라 생각하기 쉽지만, 성경은 이들이 “능력이 있는 사람들"이었다고 기록합니다. 8절을 함께 읽겠습니다. 역대상 2...

사도행전 26장 19절-32절, 나와 같이 되십시오 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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6월 26일의 매일성경 묵상 본문은 사도행전 26:19-32로, 아그립바 왕과 베스도 총독 앞에서 바울은 모두가 자신과 같이 되기를 바란다고 말하고 있습니다. 바울은 모두가 자신처럼 예수님을 믿고 주를 위해 미쳐서 살아가며 하나님께 붙들려 복된 삶을 살길 바랬습니다. 본문을 큐티하고 새벽설교로 정리하였습니다. 사도행전 26장 19절-32절, 나와 같이 되십시오 함께 할 찬송 새 찬송가 446장, 주 음성 외에는 새 찬송가 151장, 만왕의 왕 내 주께서 서론 대학을 다니던 시절, 핑클이라는 그룹을 매우 좋아해서 제 돈을 주고서 핑클의 노래 테이프를 구입하였던 적이 있습니다. 심지어 팬 카페까지 가입을 했었던 때가 있었습니다. 그 때는 자동차를 타기만 하면 핑클 노래를 들었습니다. 그렇게 오랜 시간은 아니었지만, 마치 핑클에 미쳐서 살았던 것 같습니다. 한 때, 우리 나라에는 서태지와 아이들이라는 그룹이 나타나 많은 젊은이들과 청소년들이 서태지에 미쳐 살았던 때가 있었습니다. 오늘 여러분은 무엇에 미쳐서 살아가고 있습니까? 돈입니까, 사람입니까 혹은 명예입니까? 본론 오늘 본문은 사도 바울이 아그립바 왕과 베스도 앞에서 계속해서 복음을 전하는 장면입니다. 바울은 유대인들의 위협에도 불구하고, 예수 그리스도의 고난과 부활이 구약의 예언의 내용들과 일치한다고 강조하였습니다. 그리고 아그립바 왕 역시 선지자들의 메시지를 받아 들여야만 한다고 호소하였습니다. 결국 바울은 무죄임이 판명되었지만, 가이사에게 상소하였기에 로마로 가야만 했습니다. 오늘 본문에서 바울은 아그립바 왕에게 자신과 같이 되기를 바란다고 간청하고 있습니다. 첫째, 나와 같이 예수를 믿으시오. 바울은 가장 먼저, 아그립바 왕이 자신과 같이 부활하신 예수님을 믿고 구원 받기를 바랬습니다. 23절입니다. 사도행전 26:23, 곧 그리스도가 고난을 받으실 것과 죽은 자 가운데서 먼저 다시 살아나사 이스라엘과 이방인들에게 빛을 전하시리라 함이니이다 하니라 바울은 자신이 고난을 받으시고 부활하신 예수님을 믿게 ...

사도행전 26장 19절-32절, 나와 같이 되기를 - 매일성경 큐티 구조와 주석

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2024년 6월 26일 수요일의 매일성경 묵상 본문은 사도행전 26:19-32입니다. 바울은 아그립바와 베스도 앞에서 예수 그리스도의 부활에 대해 증언하며 복음에 대해 설명합니다. 베스도는 바울이 미쳤다며 분노하지만, 바울은 모두가 복음을 믿기를 바라는 마음이었습니다. 본문을 큐티하고 새벽설교를 준비하기 위하여 내용을 정리하고 구조와 주석을 요약하였습니다. 사도행전 26장 19절-32절, 나와 같이 되기를 함께 할 찬송 새 찬송가 446장, 주 음성 외에는 본문의 구조 사도 바울은 아그립바 왕 앞에서 회심한 이후로 어떻게 복음을 전파하게 되었는지 증언합니다. 바울은 아그립바 왕에게 유대인들과 이방인들에게 회개하고 하나님께로 돌아가며 그에 합당한 일을 행하라고 전했습니다. 이로 인해 유대인들은 그를 죽이려 했으나 하나님이 그를 보호하셨습니다. 바울은 모세와 선지자들이 예언한 그리스도의 고난과 부활을 증언하며, 아그립바 왕을 설득하려 합니다. 첫째, 바울의 사명 (사도행전 26:19-23) 바울은 다메섹 도상에서 예수님을 만난 후, 그에게 주어진 사명을 설명합니다. 그는 아그립바 왕에게 하나님께 받은 이상에 불순종하지 않고, 먼저 다메섹과 예루살렘에서 시작하여 온 유대와 이방인들에게 회개와 하나님께로 돌아가는 삶을 촉구하였습니다. 바울은 이로 인해 유대인들에게 붙잡혀 죽임을 당할 뻔했지만, 하나님의 도우심으로 살아남아 지금까지 증언하고 있음을 강조합니다. 그는 예수 그리스도의 고난과 부활을 통해 빛을 전파하려는 자신의 사명이 모세와 선지자들의 예언과 일치함을 설명하며, 예수님의 메시아적 사역을 입증합니다. 둘째, 아그립바 왕의 반응 (사도행전 26:24-32) 바울의 증언에 대해 총독 베스도가 큰 소리로 바울이 미쳤다고 말하자, 바울은 침착하게 자신이 미친 것이 아니라 진리와 절제를 말하고 있음을 주장합니다. 아그립바 왕은 바울의 말을 듣고 자신도 거의 그리스도인이 될 뻔했다고 말하며, 바울은 짧거나 길거나 그와 같이 듣는 모든 사람이 자신처럼 되기를 원한...