구약장이 매일성경큐티 설교

당신의 삶에 있는 '여리고 성'은 무엇입니까? 넘을 수 없는 벽 앞에서 두려워하고 계신가요? 1월 8일 수요일의 매일성경 큐티 본문인 여호수아 6:8-27의 말씀을 통해 우리는 하나님의 능력과 우리의 순종이 만날 때 일어나는 놀라운 기적을 발견합니다. 이스라엘 백성의 행진과 라합의 구원 이야기를 통해, 우리는 하나님을 신뢰하고 순종하는 삶이 어떤 것인지 배우게 됩니다. 여리고 성 앞에서도 흔들리지 않는 믿음의 비밀을 함께 나누고자 합니다. 여호수아 6장 8절-27절, 당신의 여리고 성 앞에서: 하나님의 능력과 순종이 만드는 기적 함께 하는 찬송 새 찬송가 312장, 너 하나님께 이끌리어 새 찬송가 370장, 주 안에 있는 나에게 서론 우리는 살면서 때때로 넘을 수 없는 벽을 만납니다. 높고 견고해 보이는 문제의 벽 앞에서 우리는 종종 두려움과 좌절을 경험합니다. 여러분도 그런 경험이 있으시지 않나요? 마치 여리고 성과 같이 높고 단단한 장벽 앞에서 무력감을 느낀 적이 있으시지 않습니까? 오늘 우리가 함께 살펴볼 여호수아 6장의 이야기는 바로 그런 상황에 놓인 이스라엘 백성의 이야기입니다. 약속의 땅을 향한 첫 관문인 여리고 성은 난공불락의 요새였습니다. 성경은 "여리고는 이스라엘 자손들로 말미암아 굳게 닫혔고 출입하는 자가 없었더라"(수 6:1)고 기록합니다. 인간의 관점에서 볼 때, 이 성을 정복하는 것은 불가능해 보였을 것입니다. 하지만 하나님의 방법은 우리의 생각과 달랐습니다. 전쟁의 승리가 군사력이나 전술에 있지 않고, 하나님의 능력과 우리의 순종에 있다는 것을 보여주신 것입니다. 오늘 우리는 본문의 말씀을 통해 하나님의 신실하심과 우리의 순종이 만나는 지점에서 일어나는 놀라운 기적을 함께 살펴보려 합니다. 이 말씀은 우리의 삶에 있는 '여리고 성'을 어떻게 바라보고 대응해야 하는지에 대한 귀중한 통찰을 제공할 것입니다. 본론 첫째, 하나님 중심의 전투: 언약궤의 중요성 본문에서 가장 먼저 주목해야 할 것은...

1월 4일의 매일성경 묵상 본문인 여호수아 3:1-17을 본문으로 작성한 이 설교는 여호수아서 3장의 요단강 도하 사건을 현대적 관점에서 해석하여, 우리의 일상적 도전들과 연결시킵니다. 범람하는 요단강 앞에 선 이스라엘 백성들처럼, 우리도 삶에서 건너야 할 '강'과 마주합니다. 이 설교는 그런 순간에 하나님께서 어떻게 우리와 함께하시는지, 또 우리는 어떤 자세로 그 도전을 마주해야 하는지를 살펴봅니다. 여호수아 3장 1절-17절, 첫 발을 적시면, 길이 열립니다 함께 하는 찬송 새 찬송가 347장, 허락하신 새 땅에 새 찬송가 383장, 눈을 들어 산을 보니 서론 우리는 살면서 수많은 강을 건넙니다. 어떤 강은 잔잔하고, 어떤 강은 거칩니다. 때로는 그 강이 우리의 두려움만큼 깊지 않을 수도 있고, 때로는 우리의 예상보다 더 위험할 수도 있습니다. 오늘 우리가 살펴볼 여호수아서 3장의 이야기는 바로 이런 '강을 건너는 이야기'입니다. "요단강이 범람하는 시기였습니다." 이 한 줄의 말씀이 제 마음을 먼저 사로잡았습니다. 봄철 수확기가 되면 요단강은 평소보다 물이 가득 불어나 강둑을 넘어설 정도였다고 합니다. 고고학적 기록을 보면, 1935년에 촬영된 홍수기의 요단강 사진에서는 다리가 물에 잠길 정도로 강물이 불어났다고 합니다. 이스라엘 백성들이 마주한 것은 바로 이런 위험한 강이었습니다. 우리의 인생도 이와 매우 닮아있지 않나요? 때로는 가장 힘들고 두려운 순간에 한 걸음을 내딛어야 할 때가 있습니다. 새로운 직장으로의 이직을 앞두고 있을 수도 있고, 어려운 수술을 앞두고 있을 수도 있으며, 중요한 인생의 결정 앞에 서 있을 수도 있습니다. 그 순간들은 마치 범람하는 요단강처럼 우리를 두렵게 만듭니다. 특별히 이스라엘 백성들에게 요단강은 단순한 자연의 장애물이 아니었습니다. 그것은 약속의 땅으로 가는 마지막 관문이었고, 광야의 삶을 끝내고 새로운 삶을 시작하는 경계선이었습니다. 그래서 그들에게 요단강을 건너는 일은...

2024년 4월 22일 월요일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 31:30-32:14입니다. 본문은 모세가 이스라엘 백성들에게 반드시 기억해야 할 내용들을 담은 노래를 가르쳐 주는 내용입니다. 모세는 하나님은 이스라엘을 사랑하지만, 이스라엘은 하나님을 배반한다고 노래합니다. 본문을 큐티하고 새벽예배 설교를 준비하기 위한 구조와 주석을 정리하였습니다. 신명기 31장 30절-32장 14절, 모세의 노래 함께 할 찬송 새 찬송가 620장, 여기에 모인 우리 본문의 구조 1. 모세의 노래 (31:30-32:6) 모세는 하나님의 말씀을 율법책에 기록하고 레위인들에게 주어 언약궤 곁에 두게 했습니다. 그리고 모든 이스라엘 백성들이 하나님의 율법을 잊지 않도록 하기 위하여 노래를 지어 가르쳐 줍니다. 이스라엘 백성들은 율법책을 읽지 않는다 할지라도, 모세의 노래를 통하여 하나님에 대해 깨닫고 하나님만을 경외해야만 합니다. 2. 이스라엘을 돌보신 하나님 (32:7-32:14) 모세는 노래를 통하여 하나님이 어떤 분이신가를 이스라엘에게 가르쳐 줍니다. 하나님은 이스라엘 민족을 만드신 분이시며 광야 속에서 보호자가 되시고 인도자가 되셨다고 모세는 노래합니다. 그리고 약속하신 대로 아름답고 풍요로운 가나안 땅으로 들어가게 하시는 분이시라고 노래합니다. 본문의 주석 1. 31:30 주석 "이스라엘 총회"라는 말은, 모든 이스라엘 백성들을 의미합니다. 일반적으로, 하나님의 명령에 의해 이스라엘 총회가 소집되거나 중요한 문제를 의결하고 선포하기 위하여 이스라엘 총회가 소집되곤 하였습니다. 2. 32:1 주석 모세는 무생물에 인격을 부여하는 수사법을 사용하여(인용부호) 하늘과 땅에게 자신의 입에서 나오는 말씀을 들어 달라고 호소했습니다. 이는 하나님께서 모세의 노래를 통해 말씀하시려는 것과 백성들의 무언의 헌신에 대한 증인이 되게 하기 위함이었습니다(31:28). 3. 32:2 주석 모세의 기도는 이스라엘이 예수님의 비유에 나오는 굳고 가시 많은 땅과 같지 않기를 바라는 ...

2024년 4월 21일 주일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 31장 14절부터 29절까지의 말씀으로, 하나님께서 모세와 여호수아에게 율법을 말씀하시며 이스라엘 백성들이 하나님을 배반하고 우상을 숭배할 것임을 말씀하셨습니다. 또, 율법책을 기록하여 보관하라고 하셨습니다. 본문을 큐티하고 새벽예배 설교를 준비하기 위한 구조와 주석을 정리하였습니다. 신명기 31장 14절-29절, 예견된 불신앙 함께 할 찬송 새 찬송가 203장, 하나님의 말씀은 본문의 구조 1. 모세의 후계자인 여호수아 (14-23절) 하나님께서는 모세에게 여호수아와 함께 회막으로 나아오라고 명령하셨습니다. 하나님께서는 구름 기웅 가운데 장막에 나타나셔서 모세에게 죽음에 대해 말씀하시고 이스라엘이 하나님을 배반하여 우상을 숭배할 것이라고 말씀하셨습니다. 그리고 하나님을 배반한 이스라엘에게 하나님께서 진노하시고 심판하실 것이라고 말씀하셨습니다. 2. 율법의 완성 (24-29절) 하나님께서 모세를 통하여 명령하신 율법의 말씀을 책으로 기록하고 언약궤 곁에 두어 증거가 되게 하라고 명령하셨습니다. 또한 모세는 하나님께서 자신에게 말씀하신 이스라엘의 배반에 대해 예고하고, 그들의 죄악에 대해 하나님께서 재앙을 내리실 것이라고 예언합니다. 본문의 주석 1. 31:14-15 주석 회막의 이름이 암시하듯이, 회막의 중요성은 주님께서 그곳에서 특히 모세와 같은 종들과 중요한 시기에 만나셨다는 것입니다(레 1:1; 민 7:89; 11:16; 12:4). 모세가 맡았던 직책을 여호수아가 계승하는 것은 주님과의 만남이 필요한 그런 시기가 될 것입니다. 2. 31:16-18 주석 결혼과 창녀의 비유는 주님과 이스라엘 사이의 언약 관계를 설명합니다(겔 16:8; 23:36-39; 호 2:2-13). 이스라엘이 주님께 범할 수 있는 가장 큰 죄는 이방 민족의 우상을 인정하고 숭배하는 것이었습니다. 이러한 행동은 언약 문서에 명시된 결혼 서약을 위반하는 것이었습니다(27:11-26; 출 19:8). 3. 31:19 주석 언약 ...

2024년 4월 3일 수요일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 20장 1절부터 20절까지의 말씀으로, 이스라엘 백성들이 앞으로 겪게 될 전쟁에 대한 수칙을 가르쳐 줍니다. 특히 가나안 민족과의 전쟁은 'ㅋ헤렘'(חרם)으로 불리는 성전을 통하여 철저하게 전멸하라 명하십니다. 본문의 말씀을 큐티하고 새벽설교를 준비하기 위한 구조와 주석을 정리하였습니다. 신명기 20장 1절-20절, 특별한 전쟁 수칙 함께 할 찬송 새 찬송가 349장, 나는 예수 따라가는 본문의 구조 1. 전쟁을 치르는 수칙 (1-9절) 하나님께서는 적군과 전쟁을 치르게 될 때의 수칙을 가르쳐 주셨습니다. 전쟁에 앞서서 제일 먼저 해야 할 일은 하나님이 함께 하심을 기억하는 것입니다. 그리고 제사장이 앞서서 하나님이 함께 행하시고 싸우시며 구원하실 것임을 선언해야 합니다. 또, 전쟁에 참여하지 말아야 할 사람들을 언급하셨습니다. 2. 성읍을 칠 때의 수칙 (10-15절) 이어서 하나님께서는 성읍을 칠 때의 수칙을 가르쳐 주셨습니다. 제일 먼저 화평을 선언하고, 성읍의 반응을 살펴야 합니다. 만일 성읍이 항복하면 조공을 바치게 해야 합니다. 하지만 성읍이 맞서 싸운다면, 그 성읍의 남자들은 모두 전멸시켜야만 합니다. 3. 가나안 성읍을 칠 때의 수칙 (16-18절) 그러나, 가나안 성읍을 칠 때의 수칙은 조금 다릅니다. 하나님께서는 가나안의 일곱 족속들을 정복할 때는 성읍의 그 어떤 것도 남기지 말고 모두 전멸(חרם, ㅋ헤렘)시키라고 명령하셨습니다. 그 이유는, 이스라엘이 가나안 땅의 흔적들을 받아 들여 범죄할 것을 염려하셨기 때문입니다. 4. 전쟁 중 나무에 대한 수칙 (19-20절) 마지막으로, 하나님께서는 어떤 성읍을 오랫동안 점령하지 못한 채 포위하고 있다면, 주변의 나무들을 모두 잘라서 전쟁 무기를 만드는데 사용하거나 불을 피우는데 사용하여 황폐화 시키지 말라고 명령하셨습니다. 과목은 자르지 말고 단순한 수목만을 잘라서 전쟁에 활용하라고 명령하셨습니다. 본문의 주석 1. 20:...

  10월 25일 월요일의 성서유니온 매일성경큐티의 본문은 출애굽기 37장입니다. 이 장에서는 브살렐이 지성소에 안치할 언약궤를 제작하고, 성소 안에 두는 진설병 상과 일곱 가지의 순금 등잔대와 거룩한 향을 태워 연기를 내는 분향단을 제작하는 내용이 기록되어 있습니다. 출애굽기 37장 1절-29절, 하나님의 임재가 머무는 곳 찬송 찬송가 8장, 거룩 거룩 거룩 전능하신 주님 들어가며 하나님의 거룩하신 임재를 상징하는 장소인 성막은 성소와 지성소로 나누어집니다. 두 공간 사이에는 휘장이 구분하고 있었습니다. 대제사장이 1년에 한 번 들어가는 지성소에는 하나님의 의자로 여겨졌던 언약궤가 놓였고, 성소에는 하나님의 거룩한 빛을 상징하는 등잔대가 놓였던 곳입니다. 예수 그리스도의 십자가의 죽으심으로 성소와 지성소를 구분하던 휘장이 찢어졌던 사건이 암시하는 바와 같이, 하나님의 거룩하신 임재하심은 지성소에 머무르지 않고 성소로까지 이어지게 되었습니다. 하나님의 임재하심은 확장되어 누구에게나 주어지게 되었습니다. 언약궤와 속죄소(1-9절) 지성소에 놓이게 되는 언약궤는 하나님께서 앉으시는 거룩한 의자입니다. 그래서 언약궤가 있는 곳은 곧 하나님께서 임재하시는 장소라는 의미입니다. 지성소는 겉으로 휘장으로 둘러싸인 작은 공간이지만, 지극히 거룩하신 하나님의 임재가 머무는 곳으로서 매우 두렵고 떨리는 공간입니다. 언약궤의 덮개는 속죄소로 불리는데, 순금으로 만든 천사의 형상을 하고 있었습니다. 언약궤와 속죄소가 한 쌍으로 연결된 것은, 거룩한 하나님께 나아가기 위해서는 우리의 죄가 먼저 씻음을 받아야만 하기 때문임을 의미합니다.  출애굽기 37:9, 그룹들이 그 날개를 높이 펴서 그 날개로 속죄소를 덮었으며 그 얼굴은 서로 대하여 속죄소를 향하였더라 구약 시대에는 대제사장 외에는 나아갈 수 없는 거룩한 장소였지만, 오늘날 우리는 예수 그리스도의 십자가의 은혜로 담대히 나아가 하나님의 임재를 경험하는 장소가 되었습니다. 하나님의 임재를 경험하며 예배하...