구약장이 매일성경큐티 설교

함께 할 찬송 새 찬송가 384장, 나의 갈 길 다가도록 새 찬송가 370장, 주 안에 있는 나에게 서론: 우리 인생의 '구덩이'를 마주할 때 사랑하는 성도 여러분, 참으로 잘 오셨습니다. 오늘도 변함없는 주님의 은혜를 구하며 이 고요한 새벽을 깨우신 여러분 한 분 한 분을 주님의 이름으로 진심으로 환영합니다. 지난 하루, 여러분의 삶은 어떠셨습니까? 계획하신 대로 모든 일이 순탄하게 풀려 감사한 마음으로 이 자리에 오셨나요? 아니면, 생각지도 못한 사건이나 사람 때문에 마치 깊은 '구덩이'에 빠진 것처럼 답답하고 무거운 심정으로 나오셨습니까? 우리 인생은 참으로 묘합니다. 맑게 갠 하늘처럼 평온하다가도, 어느 순간 도무지 피할 길 없는 거센 폭풍우가 몰아쳐 우리를 당혹스럽게 하곤 합니다. 성경에서 이토록 급격한 추락과 고통을 겪은 이를 꼽으라면, 우리는 단연 요셉을 떠올리게 됩니다. 아버지의 지극한 사랑 속에서 채색옷을 입고 미래를 꿈꾸던 귀한 아들이었습니다. 그런데 하루아침에 인격이 지워진 '노예'가 되어 낯선 이국땅으로 팔려갔습니다. 그 기나긴 여정 속에서 요셉은 얼마나 많은 눈물을 흘렸을까요? "왜 하필 나인가? 내가 무슨 잘못을 했기에 이런 수렁에 빠져야 하는가?" 원망 섞인 질문이 터져 나와도 전혀 이상할 것이 없는 절망적인 상황이었습니다. 그러나 오늘 본문은 바로 그 절망의 밑바닥에서 우리에게 놀라운 사실을 가르쳐 줍니다. 남의 집 종살이와 차가운 감옥이라는 처참한 현실 한복판에서, 성경은 '진짜 형통'이 무엇인지 생생하게 보여줍니다. 세상의 기준으로는 실패한 인생 같지만, 하나님은 그 시간을 '형통'이라고 부르십니다. 오늘 이 말씀을 통해, 우리 가슴속에 맺힌 '억울함'과 '막막함'이 살아계신 '하나님의 동행'이라는 확신으로 바뀌기를 소망합니다. 이 새벽, 위대한 전환의 은혜가 여러분의 심령에 임하시길 주님의 이름으...

함께 할 찬송 새 찬송가 94장, 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 새 찬송가 288장, 예수를 나의 구주 삼고 서론: 피곤한 현실 속에서 잃어버리는 영원한 가치 사랑하는 성도 여러분, 오늘 이 고요한 새벽, 피곤한 육신을 이끌고 기도의 자리로 나오신 여러분을 주님의 이름으로 환영하고 축복합니다. 고대 근동 사회와 구약 성경에서 ‘장자의 명분’, 즉 장자권은 단순히 가족 내의 서열이나 호적상의 순서만을 뜻하는 단어가 아니었습니다. 장자권은 아버지의 재산을 다른 형제들보다 두 배로 상속받는 경제적이고 실질적인 권리였을 뿐만 아니라, 가문을 대표하여 제사를 지내는 제사장적 권위였습니다. 그리고 무엇보다 구속사적으로 ‘메시아가 오실 언약의 통로’가 되는, 돈으로 환산할 수 없는 영광스럽고 거룩한 영적 특권이었습니다. 그런데 오늘 우리가 읽은 본문은 이토록 위대하고 영광스러운 영적 특권을 너무나도 허무하고 어처구니없는 이유로 잃어버린 한 사람, 바로 에서의 비극적인 이야기를 우리에게 보여줍니다. 혹시 여러분은 너무 피곤하거나 배가 고파서, 혹은 당장의 극심한 스트레스 때문에 순간적인 감정에 휘말려 뼈저리게 후회할 결정을 내리신 적이 있으십니까? 우리는 육신을 입고 이 땅을 살아가는 연약한 존재이기에, 당장의 현실적인 결핍과 고통 앞에서 너무나도 쉽게 무너지곤 합니다. 혹은 “당장 내 코가 석 자인데, 예배가 밥 먹여주나? 당장 살기 힘든데 신앙이 무슨 소용인가?” 당장 눈앞에 닥친 피곤함과 굶주림이라는 현실의 결핍 때문에, 하나님께서 우리에게 주신 영광스러운 영적 특권을 가볍게 여기고 세상의 위로와 쉽게 맞바꾸려 하는 우리의 육신적 본성과 연약함. 이것이 바로 오늘 본문이 고발하고 있는 인간의 뼈아픈 실존이자, 에서가 보여주는 타락한 본성입니다. 오늘 말씀을 통해 우리의 모습을 비추어보며, 영원한 가치를 회복하는 은혜가 있기를 소망합니다. 본론 1. 인간의 조건이 아닌, 하나님의 주권적 은혜 본문은 이삭과 리브가의 가정에 찾아온 깊은 시련으로 시작됩니다. 하나님의 약속...

11월 4일의 매일성경 큐티 본문인 에스라 4장 1-10절은, 부흥의 소망을 품었던 포로 귀환자들이 낙심하며 성전 건축을 멈추게 된 사건을 밝히고 있습니다. 사마리아 대적들은 성전 건축의 시작부터 '함께 짓자'라는 교묘한 유혹과 '낙심' 시키는 방해로 공격하였습니다. 하지만 스룹바벨은 '거룩한 거절'을 하였습니다. 본문을 묵상하면서 우리가 예수 그리스도를 의지하여 거룩한 공동체를 세워 나가야 함을 확인하였습니다. 에스라 4장 1절-10절, 보이지 않는 전쟁, 성전을 세우라 함께 할 찬송 새 찬송가 347장, 허락하신 새 땅에 새 찬송가 350장, 우리들이 싸울 것은 서론: 거룩한 열심 뒤에 찾아오는 것 여러분, 혹시 새로운 결심을 하고 큰 은혜를 받아 "이제 정말 주님 뜻대로 살아봐야겠다!"고 다짐한 직후에, 이상하게도 더 큰 어려움이나 예상치 못한 방해에 부딪혀 본 경험이 있으십니까? 새해 첫날 금연을 결심했는데, 바로 다음 날 가장 친한 친구가 찾아와 담배를 건네는 상황일 수도 있습니다. "딱 한 대 정도는 괜찮잖아." 오늘 본문의 이스라엘 백성들이 꼭 그런 상황이었습니다. 70년간의 긴 포로 생활을 마치고 꿈에 그리던 예루살렘으로 돌아왔습니다. 에스라 3장을 보면, 그들은 무너진 터 위에 다시 성전의 기초를 놓았습니다. 제사장들과 레위인들은 찬양하고 백성들은 큰 소리로 함성을 지르며 감격의 눈물을 흘렸습니다(3:11-13). "드디어 다시 시작이다! 하나님의 집이 다시 세워진다!" 그런데 그 감격과 기쁨이 채 가시기도 전인 오늘 4장 1절, 그들에게 불청객이 찾아옵니다. "유다와 베냐민의 대적이..." (1절). 본론 가장 은혜로울 때, 가장 거룩한 일을 시작할 때, '대적'이 나타납니다. 이것이 영적 현실입니다. 우리는 하나님의 일을 할 때, 반대가 없기를 기대하지만, 성경은 오히려 거룩한 사명에는 반드시 영적 방해가 따른다고...

예수님께서도 광야에서 마귀에게 시험을 받으셨습니다. 우리는 어떻게 시험을 이겨낼 수 있을까요? 2월 16일의 매일성경 큐티 본문인 누가복음 4장 1-13절 말씀을 통해 시험의 목적과 유익, 그리고 시험을 이기는 방법을 알아봅니다. 본문을 묵상하고 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 누가복음 4장 1절-13절, 시험의 목적과 유익 : 승리하는 삶 함께 하는 찬송 새 찬송가 374장, 나의 믿음 약할 때 새 찬송가 337장, 내 모든 시험 무거운 짐을 서론 오늘 본문은 예수님께서 공생애 사역을 시작하시기 직전에 유대 광야에서 금식 기도하신 후, 마귀에게 시험을 받으신 내용입니다. 예수님은 성령에 이끌려 광야로 가셨고, 그곳에서 마귀는 예수님의 육체적인 욕구와 세상적인 욕망 그리고 하나님에 대한 신뢰를 시험하였습니다. 예수님은 이 세 가지 시험을 모두 말씀으로 이기셨으며, 하나님의 아들로서의 정체성과 사명을 분명하게 나타내셨습니다. 이 새벽에 우리는, 시험 받으신 예수님의 모습을 통하여 우리의 일상에도 항상 찾아 오는 시험의 목적과 유익에 대해 더 깊이 묵상하고 나누고자 합니다. 본론 첫째, 시험의 목적 먼저, 오늘 본문은 하나님의 아들이신 예수님도 마귀의 시험을 받으셨음을 분명하게 기록하고 있습니다. 2절입니다. 누가복음 4:2, 마귀에게 시험을 받으시더라 이 모든 날에 아무 것도 잡수시지 아니하시니 날 수가 다하매 주리신지라 예수님은 광야에서 금식하시며 기도하셨고, 아무 것도 없는 광야 속에서 모든 것이 부족한 상황에 직면하셨습니다. 게다가 성령에 이끌리셔서 마귀에게 시험을 받으셨다는 말씀은, 하나님께서 예수님의 시험 당하심을 허락하셨다는 의미로도 해석할 수가 있습니다. 어떻게 하나님이 자신의 독생자가 시험을 당하도록 허락하셨다는 것일까요? 전지전능하신 하나님은 예수님의 승리를 알고 계셨습니다. 다만, 시험 당하시는 예수님의 모습을 통하여 오늘 우리도 예수님을 닮아 시험을 이기고 승리할 수 있도록 승리의 비결을 제시해 주신 것입니다. 그렇다면, 하나님께서 허락하신...

1월 27일 토요일의 매일성경 큐티 본문은 신명기 13:1-18절로, 가나안 땅에 들어가서 우상 숭배의 유혹이 찾아 올 때 대처해야 할 내용에 대한 말씀입니다. 하나님께서는 우상 숭배에 대해 유혹하면 모두 멸망시키라고 말씀하셨습니다. 본문의 구조와 주석입니다. 신명기 13장 1절-18절, 유혹이 올 때 함께 할 찬송 새 찬송가 586장, 어느 민족 누구게나 본문의 구조 하나님께서는 이스라엘 백성들이 가나안 땅에 들어가게 될 때, 그 땅의 백성들처럼 우상을 섬기지 말고 순수한 신앙을 지키라고 명령하셨습니다. 1. 거짓 선지자를 처벌하라 (1-5절) 하나님께서는 제일 먼저 거짓 선지자나 꿈꾸는 자들이 유혹하더라도, 그들을 쫓아 가지 말라고 경고하셨습니다. 더 나아가, 그들을 처벌하고 멸하라고 명령하셨습니다. 이렇게 함으로써 이스라엘 중에서 악을 제하라고 명령하셨습니다. 2. 가족이나 친구의 유혹을 거절하라 (6-11절) 이어서 하나님께서는 가족이나 친구 중 하나가 우상 숭배에 대한 유혹을 하더라도, 그들에게 동조하지 말고 처벌하고 죽이라고 명령하셨습니다. 우상 숭배자는 가족이나 친구라 할지라도 엄하게 처벌해야만 합니다. 3. 우상 숭배하는 성읍 전체를 파괴하라 (12-18절) 마지막으로, 하나님께서는 성읍 전체가 우상을 숭배한다면, 사실 여부를 확인하고 우상 숭배가 사실로 밝혀진다면 성업 전체를 파괴하라고 말씀하셨습니다. 특히, 진멸 당한 성의 모든 물건은 손대지 말고 전부 불태워 하나님께 드리라고 명령하셨습니다. 본문의 주석 1. 13장 1절 주석 "너희 가운데 선지자나 꿈 꾸는 자"는 동족인 이스라엘 사람을 가리킵니다. 선택 받은 백성이라고 해서 아무도 언약을 어기지 않을 것이라고 보장할 수는 없었습니다. 2. 13장 2절 주석 선지자와 꿈꾸는 자의 진실성은 그들이 이적이나 기적을 행할 수 있는 능력으로 판단할 수 있는 것이 아니라(4:34 참조), 하나님에 대한 헌신과 그분의 말씀을 선포하는 데 있어서의 신실함으로 판단해야 합니다. 말씀은 ...