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느헤미야 13장 15절-31절, 무너진 마음을 다시 세우라 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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12월 6일 토요일의 매일성경 큐티 본문인 느헤미야 13장 15-31절에 관한 설교입니다. 본문은 안식일을 범하고 이방과 통혼하며 타락한 이스라엘을 향한 느헤미야의 거룩한 분노와 개혁을 다룹니다. 무너진 성벽보다 더 중요한 무너진 마음을 세우는 길, 세상과 타협하지 않는 거룩한 성도의 삶과 예수 그리스도의 은혜를 새벽예배 말씀으로 나눕니다. 느헤미야 13장 15절-31절, 무너진 마음을 다시 세우라 함께 할 찬송 새 찬송가 286장, 주 예수님 내 맘에 오사 새 찬송가 348장, 마귀들과 싸울지라 서론: 다이어트와 영적 요요현상 성도 여러분, 평안한 새벽입니다. 하나님께서 주시는 위로와 은혜를 경험하는 귀한 새벽 시간이 되시기를 바랍니다. 흔히 '요요 현상'이라는 말을 다이어트 하시는 분들이 씁니다. 요요 현상이란, 힘들게 살을 뺐는데, 잠시 방심한 사이 다시 원래대로, 아니 더 심하게 체중이 불어나는 현상 말입니다. 이것은 우리 몸에만 있는 일이 아닙니다. 우리 영혼에도 '영적 요요 현상'이 있습니다. 은혜받고 눈물 흘리며 "이제 다르게 살겠습니다"라고 결단했는데, 며칠 지나지 않아 옛날의 습관, 옛날의 말투, 옛날의 죄로 돌아가 있는 내 모습을 볼 때가 있지 않습니까? 그때 우리는 깊은 좌절감을 느낍니다. 오늘 본문 13장은 느헤미야서의 마지막 장입니다. 영광스러운 성벽 봉헌식이 끝난 뒤, 느헤미야가 잠시 자리를 비운 사이 이스라엘은 무섭도록 빠르게 타락했습니다. 오늘 이 새벽, 다시금 죄의 관성으로 기울어지는 우리의 마음을 붙잡고, 무너진 마음의 성벽을 다시 세우는 은혜의 시간이 되기를 바랍니다. 본론 1. 거룩한 시간을 사수하기 위해 '탐욕의 문'을 닫으십시오. 느헤미야가 예루살렘으로 돌아와 보니 기가 막힌 광경이 펼쳐집니다. 15절 말씀입니다. 느헤미야 13:15, 그 때에 내가 본즉 유다에서 어떤 사람이 안식일에 술틀을 밟고 곡식단을 나귀에 실어 운반하며 포도주와 포도와 무화과와 여러 가지...

느헤미야 7장 5절-73절, 하나님의 기억 속에 있는 이름 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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11월 27일의 매일성경 큐티 본문인 느헤미야 7장 5절-73절 본문을 통한 새벽예배 설교문입니다. '하나님의 기억 속에 있는 이름'이라는 주제로, 포로 귀환자 명단 속에 담긴 구속사적 의미와 성도의 정체성을 살펴 보았습니다. 세상은 잊어도 하나님은 기억하시는 은혜, 생명책에 기록된 감격을 설교로 묵상하며, 기도문과 관련된 찬송가를 추천합니다. 느헤미야 7장 5절-73절, 하나님의 기억 속에 있는 이름 함께 할 찬송 새 찬송가 515장, 눈을 들어 하늘 보라 새 찬송가 204장, 주의 말씀 듣고서 서론: 지루한 명단 속에 숨겨진 보물 우리가 성경을 읽다 보면 가끔은 빨리 넘어가고 싶은 구간을 만납니다. 바로 오늘 본문처럼 알 수 없는 사람들의 이름이 끝도 없이 나열된 ‘족보’나 ‘명단’이 나올 때입니다. “누구의 자손은 몇 명이고, 또 누구의 자손은 몇 명이라...” 사실 읽기도 힘들고, 나와 무슨 상관이 있나 싶기도 합니다. 하지만 여러분, 한번 생각해 보십시오. 하나님께서는 왜 이 귀한 성경의 지면을 할애해서, 수천 년 전의 이 수많은 이름들을 기록해 두셨을까요? 우리는 종종 세상 살면서 이런 두려움을 느낍니다. "과연 누가 나를 알아줄까?", "나의 이 작은 수고를 아무도 모르면 어떡하나?" 때로는 내가 세상의 부속품처럼 느껴질 때가 있습니다. 그러나 오늘 본문의 이 빼곡한 이름들은 우리에게 놀라운 진실을 말해줍니다. "하나님은 당신의 백성을 단 한 사람도 잊지 않으신다" 라는 사실입니다. 세상 신문에는 우리 이름이 나지 않아도, 하나님의 책, 즉 어린 양의 생명책에는 기록되어 있습니다. 오늘 이 새벽, 이 지루해 보이는 명단 속에서 나를 기억하시는 하나님의 따뜻한 사랑을 발견하시길 축원합니다. 본문 1. 하나님이 시작하신 일입니다 먼저 5절 말씀을 주목해 보십시오. 느헤미야가 이 인구 조사를 하게 된 동기가 나옵니다. 느헤미야 7:5, 내 하나님이 내 마음을 감동하사 귀족들과 민장들과 ...

아가 1장 1절-2장 7절, 나의 사랑하는 자야 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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4월 23일의 매일성경 큐티 본문은 아가서 1장 1절-2장 7절로, 솔로몬과 술람미 여인의 사랑 노래의 첫 부분을 기록하고 있습니다. 서로를 "나의 사랑하는 자"라고 부르는 본문을 통하여, 참 사랑은 서로를 향한 고백으로부터 시작하여 서로를 바라보고 내면의 가치를 인정함으로부터 깊어짐을 깨닫습니다. 큐티한 내용을 바탕으로 새벽예배설교문을 작성하고 나눕니다. 아가 1장 1절-2장 7절, 나의 사랑하는 자야 함께 하는 찬송 새 찬송가 304장, 그 크신 하나님의 사랑 새 찬송가 302장, 내 주 하나님 넓고 큰 은혜는 서론 : 우리 시대의 사랑 노래 우리 시대를 살아가는 많은 사람들이 사랑에 대해 이야기하고 노래합니다. 대중문화는 끊임없이 낭만적인 사랑이 가져다 주는 기쁨이나 때로는 이별의 아픔을 그려 내곤 합니다. 그런데 성경 한가운데, 아주 오래된 사랑 노래가 자리 잡고 있다는 사실은 어쩌면 놀라운 일이 될 수 있습니다. 이 사랑의 노래가 무엇일까요? 바로 오늘부터 우리가 읽고 생각하고 나누게 될 '아가서'입니다. 어떤 이들은 이 책의 솔직하고 때로는 관능적이기까지 한 표현들에 놀라기도 하고, 어떤 이들은 이 고대의 사랑 노래가 오늘날 우리와 무슨 상관이 있을까 질문하기도 합니다. 오늘 우리는 아가서의 첫 부분(1:1-2:7)을 함께 살펴보며, 본문에 기록된 "나의 사랑하는 자야"라는 애틋한 부름에 담긴 의미를 생각해 보고자 합니다. 아가서는 표면적으로 보이는 솔로몬과 술람미 여인 사이의 인간적인 사랑 노래로만 볼 수는 없습니다. 오히려 우리 존재 깊은 곳에 자리한 진정한 사랑에 대한 갈망을 노래합니다. 그리고 진정한 사랑 안에서 참된 안식을 누리고자 하는 갈망에 대해 이야기합니다. 그리고 이 깊은 갈망은, 우리가 잠시 후에 살펴보겠지만, 궁극적으로는 더 크고 완전한 사랑을 향하고 있습니다. 본론 : 나의 사랑하는 자야 일어나 함께 가자 본문의 말씀은 사랑이 어떻게 시작되고 깊어지는지에 대한 중요한 단계를 우리...

예레미야 50장 11절-20절, 하나님의 손에 붙들린 삶 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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8월 15일의 매일성경 묵상 본문은 예레미야 50장 11절-20절로, 하나님은 우리를 소유된 백성으로 부르시고, 심판과 구원을 통해 우리를 단련시키심을 교훈하고 있습니다. 그리스도의 보혈로 우리의 죄를 완전히 용서하시고, 우리를 회복시키십니다. 우리는 이 은혜를 기억하며 하나님과의 관계를 날마다 점검하고, 세상 속에서 빛과 소금의 역할을 감당해야 합니다. 본문을 큐티하고 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 예레미야 50장 11절-20절, 하나님의 손에 붙들린 삶 함께 할 찬송 새 찬송가 374장, 나의 믿음 약할 때 새 찬송가 375장, 나는 갈 길 모르니 참고할 글 예레미야 50장 11절-20절, 행한 대로 갚으시는도다 - 매일성경 큐티 구조와 주석 서론 우리는 종종 삶의 어려움 속에서 하나님의 뜻을 이해하기 힘들 때가 있습니다. 왜 하나님은 우리가 고통받는 것을 허락하시는 걸까요? 성경에서 욥의 이야기는 이러한 질문에 대한 통찰을 제공합니다. 욥은 의로운 사람이었지만, 하나님은 그가 시련을 겪도록 허락하셨습니다. 욥은 모든 것을 잃고 극심한 고통 속에서도 하나님을 원망하지 않았고, 결국 하나님의 주권과 지혜를 깨닫게 되었습니다. 오늘 우리가 살펴볼 말씀에서도 이와 유사한 주제를 발견할 수 있습니다. 하나님은 이스라엘을 징계하시기 위해 바벨론을 사용하셨지만, 동시에 바벨론의 교만을 심판하십니다. 이를 통해 우리는 하나님의 심판과 구원이 어떻게 함께 작용하는지, 그리고 우리가 어떻게 하나님의 손에 붙들린 삶을 살아야 하는지 배울 수 있습니다. 본문의 핵심 내용 교만한 바벨론은 자신을 도구로 사용하신 하나님께 감사와 영광을 올려 드리기 보다는, 하나님께서 정하신 선을 넘어 이스라엘을 모욕하고 극심하게 핍박하였습니다. 하나님의 원래의 목적을 넘어선 바벨론을 하나님은 심판하시겠다고 말씀하십니다. 하나님의 도구는 하나님의 손에 붙들린 삶을 살아야 하나님께 칭찬을 받을 수 있습니다. 첫째, 하나님의 심판과 구원의 역설 하나님은 이스라엘을 정련하기 위해 바벨론을 사...

마태복음 11장 11절-19절, 천국에서 큰 자와 이 세대 - 매일성경 강해 주석 해설

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마태복음 11장 11절부터 19절까지의 말씀을 통하여, 예수님은 세례 요한의 정체성을 분명하게 밝혀 주셨습니다. 반면에, 하나님 나라의 복음을 듣고도 전혀 반응하지 않는 종교 지도자들의 냉담함을 장터 아이들의 비유를 통하여 지적하셨습니다. 마태복음 11장 11절-19절, 천국에서 큰 자와 이 세대 11절, 강해 주석 해설 내가 진실로 … 말하노니 마태에 의해 독특하게 기록된 이 권위에 찬 선언은 침례 요한의 지위와 역할이 예수가 가르치는 천국에 얼마나 지대(至大)한 공헌을 했는가를 단정적으로 보여준다. 이 메시아적 증언을 통해 침례 요한의 권위와 한계가 정확하게 규명되었다. 여자가 낳은 자 직역하면 ‘여자들에 의해 태어난 자’이다. 이는 고난받는 자 (엘루드 이솨, 욥 14:1) 욥에 의해 사용되었던 표현으로서 죽음과 고통 아래 있는 모든 인류를 가리킨다. 이는 단수로 표현된 ‘한 여인에게서 나신 자’(창 3:15, 갈 4:4). 즉 메시아를 가리키는 말과는 전혀 다른 표현이다. 침례 요한보다 큰 이가 … 없도다 이는 침례 요한의 인격, 권능, 종교적 지위 등이 타(他) 선지자들보다 우수하다는 뜻이 아니라, 분명 이것은 천국의 주체이신 예수와 관련해서 생각되어야 한다. 즉 구약의 기라성 같은 선지자들이 하나같이 메시아 왕국을 멀리서 고대하고, 메시아의 선구자를 예언하는 정도에 그친 반면 요한은 그 나라에 가장 가깝게 접근했을 뿐 아니라 그 자신이 바로 선구자, 예언의 대상이 되었다(사 40:3, 말 3:1). 또 친히 메시아의 길을 준비했으며, 그리스도를 직접 만나 그를 만 백성에게 소개하고 직접 침례를 베풀었다는 점에서 구약 선지자들 중 최고의 위치에 이른 것이다. 바로 이런 점에서 그는 다른 선지자들과 비교했을 때 가장 큰 자였던 것이다. 천국에서는 천국(Kingdom of heaven)은 메시아의 통치가 실현되는 모든 영역으로서 시간적, 지리적 제한을 받는 현존하는 이 땅의 나라들과는 다른 영원에서 영원까지의 모든 나라 사람들을 포함한 하나님의 초자연적인...