구약장이 매일성경큐티 설교

10월 16일의 매일성경 큐티 본문인 역대하 26장 1절-23절에 기록된 웃시야 왕의 이야기를 통해 성공이 어떻게 교만으로 이어져 비극을 낳는지 묵상하고 살펴 보았습니다. 하나님을 찾을 때 주시는 형통과, 그 형통의 때에 빠지기 쉬운 교만의 함정을 넘어, 진정한 성공의 길인 예수 그리스도의 겸손을 배우고자 하는 결단을 담은 설교문입니다. 역대하 26장 1절-23절, 선을 넘은 열심, 교만의 비극 함께 할 찬송 새 찬송가 212장, 겸손히 주를 섬길 때 새 찬송가 420장, 너 성결키 위해 서론: 성공의 함정 여러분, 우리는 모두 성공을 꿈꿉니다. 좋은 대학, 안정된 직장, 사업의 번창, 자녀의 성공. 그러나 때로는 우리가 간절히 원했던 그 성공이 인생 최대의 위기가 되기도 합니다. 모든 것을 다 가진 것처럼 보였던 한 순간의 교만으로 모든 것을 잃어버린 사람들의 이야기를 우리는 종종 듣습니다. 오늘 본문에 등장하는 웃시야 왕이 바로 그런 사람입니다. 그는 16세에 왕이 되어 52년간 나라를 다스리며 엄청난 성공을 이룬 인물입니다. 성경은 그 성공의 비결이 "하나님을 찾았기 때문"이라고 분명히 말합니다. 그러나 그의 인생은 해피엔딩으로 끝나지 않습니다. 성공의 정점에서 그는 돌이킬 수 없는 선을 넘었고, 비극적인 결말을 맞이합니다. 안타까운 사실은, 웃시야의 이야기가 바로 우리의 이야기라는 점입니다. 우리는 조금만 성공하고 강해지면, 모든 것이 내 노력과 지혜 덕분인 것처럼 착각하고, 은혜를 잊고 교만해져 하나님의 자리를 넘보는 죄된 본성을 가지고 있습니다. 오늘 웃시야의 모습을 통해 우리 자신을 비춰보고, 진정한 성공의 길이 어디에 있는지 발견하는 은혜가 있기를 바랍니다. 본론 1. 하나님을 찾을 때, 형통의 문이 열립니다. 웃시야의 성공은 우연이 아니었습니다. 5절을 통해 웃시야의 성공의 비결을 설명하고 있습니다. 역대하 26:5, 하나님의 묵시를 밝히 아는 스가랴가 사는 날에 하나님을 찾았고 그가 여호와를 찾을 동안에는 하나님이 형통하게 ...

2024년 7월 1일 월요일의 매일성경 묵상 본문은 예레미야 26:1-15입니다. 본문은 여호야김의 통치가 시작되던 때에, 예레미야가 성전의 뜰에서 선포한 메시지입니다. 예루살렘 성전만 지키면 된다는 사람들에게 성전이 능사가 아님을 전하며 실로처럼 망할 것이라 말합니다. 본문을 큐티하고 새벽예배설교문을 작성하기 위하여, 본문의 내용을 요약하고 구조와 주석을 정리하였습니다. 예레미야 26장 1절-15절, 이 성전을 실로같이 함께 할 찬송 새 찬송가 290장, 우리는 주님을 늘 배반하나 참고할 글 예레미야 26장 1절-15절, 악에서 돌이키고 온전히 예배하라 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문 본문의 구조 오늘 본문인 예레미야 26:1-15에서 예레미야는 여호와의 말씀을 전하며 유다 백성에게 회개하고 하나님의 율법을 따를 것을 경고합니다. 백성들이 돌이키지 않으면 예루살렘 성전이 실로처럼 황폐해질 것이라고 예언합니다. 그러나 예레미야의 예언은 제사장들과 백성들의 분노를 사며 죽음의 위협을 받게 됩니다. 첫째, 예레미야의 예언 (예레미야 26:1-6) 예레미야는 여호야김 왕의 통치 초기에 여호와의 말씀을 받습니다. 그는 예루살렘 성전 앞에서 백성들에게 그들의 길과 행위를 고치지 않으면, 예루살렘이 실로처럼 황폐해질 것이라는 하나님의 경고를 전합니다. 여호와께서는 만일 그들이 회개하고 여호와의 율법을 따를 경우, 이곳에 머물러 복을 받을 것이라 하셨습니다. 그러나 회개하지 않으면 큰 재앙이 임할 것이라고 경고합니다. 이 모습은 예레미야를 통해 하나님께서 유다 백성에게 마지막 기회를 주시는 장면입니다. 둘째, 예레미야가 받은 위협과 자기 변호 (예레미야 26:7-15) 예레미야의 예언은 제사장들과 선지자들, 그리고 모든 백성들의 분노를 사게 됩니다. 그들은 예레미야를 죽이려고 합니다. 예레미야는 자신이 여호와의 말씀을 전했을 뿐이며, 그들의 죄로 인해 이러한 경고를 받는 것이라고 변호합니다. 그는 자신의 목숨이 그들의 손에 달려 있지만, 그가 죽임을 당하면 무죄한 피를 흘...

매일성경 큐티 본문인 민수기 17장 1절부터 13절까지의 말씀은, 하나님께서 이스라엘의 열 두 지파를 대표하는 지팡이들이 있었지만 오직 아론의 지팡이에서만 싹이 나게 하신 내용입니다. 이로써 부족한 아론이지만 하나님께서 공식적으로 제사장임을 인정하신 것입니다. 민수기 17장 1절-13절, 아론의 싹 난 지팡이 본문의 개요와 구조 첫째, 지팡이를 준비하라 (1-7절) 고라의 반역 사건으로 인하여 고라와 지휘관 250명이 죽임을 당했습니다. 이 사건 때문에 원망하는 이스라엘 백성들 가운데 염병이 시작되어 또다시 수많은 이스라엘 백성들이 죽었습니다. 이어서 하나님께서는 각 가문들의 지팡이를 준비하라고 말씀하셨습니다. 둘째, 아론의 싹 난 지팡이 (8-11절) 성막 안에 있던 열 두 개의 지팡이들 중에, 오직 아론의 지팡이에만 움이 돋고 꽃이 피고 살구 열매까지 열렸습니다. 죽은 지팡이에 싹이 났다는 사실은, 하나님께서 아론을 제사장으로 세우셨음을 보여 주는 기적적인 사건입니다. 셋째, 두려워하는 이스라엘 (12-13절) 하나님께서 보이신 권능을 보고서, 이스라엘 백성들은 하나님을 두려워하게 됩니다. 그리고 자신들이 지금껏 반역했다는 사실에 "망하게 되었나이다"라고 말합니다. 본문의 강해 주석 해설 1-3절, 강해 주석 해설 지팡이는 바빌로니아나 이집트에서 부족 족장의 공식적인 상징이었으며, 종종 그 주인을 독특하게 나타내도록 디자인 되었습니다. '지파'와 '지팡이/홀'을 모두 의미하는 단어(히브리어 마테)는 각각 부족의 정체성을 나타내는 의미를 지니고 있었습니다. 이러한 맥락에서 이름은 지팡이를 식별하기 위해 새겨졌습니다. 아마도 이 이름들은 군대 인구 조사를 담당한 각 지파의 지도자들의 이름이었을 것입니다. 아론의 이름은 레위 지파의 지팡이에 새겨졌는데, 그 이유는 그가 가족 중 장남이었기 때문입니다. 참고할 글 :  [야곱의 열 두 아들들] 1. 르우벤(ראובן, REUBEN) - 성경연대표도표지도 4-7절, 강해...

성서유니온 매일성경의 오늘 본문부터는 속죄제에 대해 설명하고 있습니다. 특히 본문에서는 제사장과 회중의 죄를 속하는 방법들을 소개하며, 죄가 얼마나 두려운 것인가와 두려운 죄를 속할 수 있는 방법을 은혜 가운데 알려 주셨습니다. 레위기 4장 1절-21절, 속죄제(1) 제사장과 회중 함께 할 찬송 새 찬송가 251장, 놀랍다 주님의 큰 은혜 레위기 4장 1절-21절 1. 개역개정 성경 1 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 2 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 누구든지 여호와의 계명 중 하나라도 그릇 범하였으되 3 만일 기름 부음을 받은 제사장이 범죄하여 백성의 허물이 되었으면 그가 범한 죄로 말미암아 흠 없는 수송아지로 속죄제물을 삼아 여호와께 드릴지니 4 그 수송아지를 회막 문 여호와 앞으로 끌어다가 그 수송아지의 머리에 안수하고 그것을 여호와 앞에서 잡을 것이요 5 기름 부음을 받은 제사장은 그 수송아지의 피를 가지고 회막에 들어가서 6 그 제사장이 손가락에 그 피를 찍어 여호와 앞 곧 성소의 휘장 앞에 일곱 번 뿌릴 것이며 7 제사장은 또 그 피를 여호와 앞 곧 회막 안 향단 뿔들에 바르고 그 송아지의 피 전부를 회막 문 앞 번제단 밑에 쏟을 것이며 8 또 그 속죄제물이 된 수송아지의 모든 기름을 떼어낼지니 곧 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기름과 9 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리쪽에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 떼어내되 10 화목제 제물의 소에게서 떼어냄 같이 할 것이요 제사장은 그것을 번제단 위에서 불사를 것이며 11 그 수송아지의 가죽과 그 모든 고기와 그것의 머리와 정강이와 내장과 12 똥 곧 그 송아지의 전체를 진영 바깥 재 버리는 곳인 정결한 곳으로 가져다가 불로 나무 위에서 사르되 곧 재 버리는 곳에서 불사를지니라 13 만일 이스라엘 온 회중이 여호와의 계명 중 하나라도 부지중에 범하여 허물이 있으나 스스로 깨닫지 못하다가 14 그 범한 죄를 깨달으면 회중은 수송아지를 속죄제로 드릴지니 그것을 회막 앞으로 끌어다...