구약장이 매일성경큐티 설교

함께 할 찬송 새 찬송가 165장, 주님께 영광 다시 사신 주 새 찬송가 412장, 내 영혼의 그윽히 깊은 데 서론: 두려움의 동굴에 숨은 자를 찾아오시는 하나님 사랑하는 성도 여러분, 구약성경 열왕기상 19장에 보면 위대한 선지자 엘리야가 등장합니다. 그는 갈멜산에서 바알 선지자 450명과 맞서 싸워 이긴 영적 거인이었습니다. 그러나 이세벨이 그를 죽이겠다고 협박하자, 엘리야는 깊은 두려움에 사로잡혀 광야로 도망칩니다. 그리고 호렙산의 캄캄하고 차가운 동굴 깊숙한 곳에 자신을 가두어 버립니다. 영적 승리의 감격은 사라지고, 오직 실패에 대한 두려움과 절망만이 그를 지배했습니다. 하지만 하나님은 동굴에 숨은 그를 지진이나 불로 위협하지 않으셨습니다. 오히려 세미한 음성으로 다가가셨고, 먹을 것을 주시며 그의 사명을 다시 회복시켜 주셨습니다. 오늘 본문의 제자들도 이 엘리야와 같은 영적 동굴에 숨어 있습니다. 그들은 불과 며칠 전 예수님의 십자가 처형을 목격했습니다. 로마 군인들의 창칼과 유대 종교 지도자들의 서슬 퍼런 위협 앞에, 제자들은 자신들도 잡혀 죽을지 모른다는 극심한 공포에 사로잡혔습니다. 그래서 그들은 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 굳게 걸어 잠갔습니다. 여러분, 우리 역시 인생의 밤이 찾아올 때 이처럼 마음의 문을 걸어 잠그곤 합니다. 불확실한 미래에 대한 염려, 뜻대로 풀리지 않는 직장 문제, 가슴을 짓누르는 경제적 위기, 그리고 가정의 불화라는 차가운 현실 앞에서 우리는 두려움의 동굴로 숨어 들어갑니다. 하지만 여러분, 우리가 굳게 닫아건 그 절망의 문조차도 부활하신 주님의 걸음을 막을 수는 없습니다. 본론 1. 닫힌 문을 뚫고 오신 샬롬의 주님 오늘 본문의 19절은 이렇게 증거합니다. 우리 함께 읽겠습니다. 요한복음 20:19, 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 분명히 문은 안에서 굳게 잠겨 있었습니다. 제...

2월 25일 주일의 매일성경 큐티 본문은 마가복음 6:30-44입니다. 본문은 벳새다에서 예수님께서 베풀어 주신 오병이어의 기적을 보여 줍니다. 예수님은 사람들을 불쌍히 여기셨고, 본문에서 주님은 그들의 영육을 풍성하게 채워 주신 잔치의 주인이 되어 주셨습니다. 본문을 큐티하고 새벽설교 준비를 위한 본문의 구조와 주석입니다. 마가복음 6:30-44, 광야의 천국 잔치 함께 할 찬송 새 찬송가 570장, 주는 나를 기르시는 목자 본문의 구조 예수님께서 파송하셨던 제자들이 돌아와서는, 그들이 했던 사역들을 보고합니다. 예수님은 그들을 쉬게 하시고, 방황하는 사람들을 불쌍히 여기셨습니다. 그리고 그들에게 오병이어의 기적을 통하여 먹이시고 필요를 채우셨습니다. 1. 사도들이 휴식을 취하다 (30-33절) 사역을 마치고 돌아온 사도들은 자신들이 행하고 보고 겪은 모든 것을 예수님께 보고합니다. 예수님께서는 사도들을 한적한 곳으로 보내셔서 휴식을 취하게 하셨습니다. 사도들의 헌신과 수고를 귀하게 여기시고 예수님은 그들에게 휴식을 주셨습니다. 2. 무리들을 불쌍히 여기시다 (34-38절) 예수님께서는 자신에게 나아오는 큰 무리를 보시고 그들을 불쌍히 여기셨습니다. 왜냐하면, 그들의 모습이 참 목자가 없어서 방황하는 듯이 보였기 때문입니다. 그들은 영적 배고픔과 육체적 배고픔으로 방황하고 있었습니다. 3. 오병이어의 기적이 일어나다 (39-44절) 예수님께서는 오병이어를 가지고 장정만 오천 명을 먹이셨습니다. 예수님께서 모인 사람들을 먹이신 이유는, 그들을 불쌍히 여기시고 돌보시고자 하는 마음이 있으셨기 때문입니다. 불쌍히 여기고 돌보는 마음은 제자들이 가져야 할 마음이기도 합니다. 본문의 주석 1. 6:30-31 주석 마가복음에서 열두 제자를 사도라고 언급하는 것은 여기와 3장 14절에서 그들이 임명되었을 때 뿐입니다. 그들이 한 일과 가르친 모든 것을 예수님께 보고했다는 것은 7-13절의 사명을 의미합니다. 먼 곳이라는 말은 1장 3-5절, 12-13절, 35절, 45절...

2월 23일 금요일의 매일성경 큐티 본문은 마가복음 6:1-13으로, 예수님께서 고향인 나사렛에 가셨다가 배척 당하신 내용과 제자들을 둘씩 짝을 지어 파송하신 내용이 기록되어 있습니다. 나사렛 사람들의 불신앙과 제자들의 믿음은 완전히 다른 결과를 가져옵니다. 본문을 큐티하고 새벽설교를 준비하기 위한 구조와 주석을 정리하였습니다. 마가복음 6:1-13, 배척과 파송 함께 할 찬송 새 찬송가 508장, 우리가 지금은 나그네 되어도 본문의 구조 예수님께서 갈릴리 해변에 있는 도시였던 가버나움을 떠나서 고향인 나사렛으로 가셨습니다. 하지만 그 곳에서 예수님은 오히려 배척을 당하셨습니다. 그래서 예수님은 나사렛을 떠나시고 제자들을 둘씩 짝지어 파송하셨습니다. 본문의 구조는 다음과 같습니다. 1. 고향 사람들의 반응 (1-3절) 예수님께서 나사렛으로 돌아오시자, 사람들은 의외의 반응을 보였습니다. 다른 지역에서는 예수님께서 행하신 기적들로 인하여 예수님을 환영하는 분위기였습니다. 그러나 나사렛 사람들의 경우에는, 예수님을 배척하는 사람들이 더 많았습니다. 왜냐하면, 그들은 예수님의 육적인 출신에 대해 알고 있다고 생각했기 때문입니다. 2. 두루 다니시며 가르치신 예수님 (4-6절) 나사렛 사람들이 예수님을 배척하자, 예수님은 그들에게는 어떤 권능과 은혜로 베풀어 주시지 않으셨습니다. 예수님은 나사렛 마을을 떠나셔서 주변의 다른 사람들에게 다니시며 가르치셨습니다. 예수님을 믿는 사람들에게는 은혜를 베푸시지만, 예수님을 배척하는 자들에게는 그 은혜마저도 의심하고 비판할 것이기 때문입니다. 3. 제자들을 파송하신 예수님 (7-13절) 예수님께서는 제자들을 둘씩 짝을 짓게 하시고, 그들에게 각종 권능을 주시고 세상 속으로 파송하셨습니다. 그리고 더러운 귀신을 제어하는 권능을 주시고 오직 복음만을 전하라고 명령하셨습니다. 예수님의 말씀에 순종하여 세상에 나간 제자들은 복음을 전하고 귀신을 쫓아내며 병자들을 고쳤습니다. 본문의 주석 1. 6:1 주석 예수님의 고향은 나사렛이었습니다...

매일성경 본문인 마태복음 10장 1절부터 15절까지의 말씀에서, 예수님은 열두 제자들을 부르시고 하나님 나라의 복음을 전하도록 권능을 주셨습니다. 그리고 복음을 전하는 과정에서 필요한 지혜와 분결할 것들에 대해 알려 주시며 파송하셨습니다. 마태복음 10장 1절-15절, 소명과 파송 1절, 강해 주석 해설 그 열 두 제자 이 어구는 마태복음에서는 처음 언급되고 있지만 정관사가 붙어있는 것으로 보아 이 열 두 사람의 제자들은 이 이전에 이미 선택을 받았으리라는 사실을 짐작할 수 있다. 즉 예수께서 열 두 제자를 임명하신 것은 그 이전에 있었던 몇몇 예비적 단계들(4:18-22, 요 1:35-51)이 여기에 와서 결정을 이룬 것이라 할 수 있다. 더욱이 마가와 누가의 기록에 의하면 산상수훈 이전, 예수께서 밤새껏 기도하신 후 제자들은 택하셨고(막 3:13-18, 눅 6:12-16)또한 그들에게 얼마 동안의 제자 훈련을 실시하신 후에야(막 6:7-13, 눅 9:1-6) 비로소 그들을 선교지로 파송하셨다고 기록하고 있다. 이 열 두 제자 임명은 오순절 성령 강림 후 갑자기 탄생할 개척 교회를 책임질 자들을 훈련시키기 위한 준비 단계라고 할 수 있다. 그리고 이 ‘열 둘’이라는 숫자에는 이스라엘의 12지파에 대한 새로운 탄생이라는 개념이 포함되어 있는 것으로 볼 수 있다. 즉, 12족장이 옛 시대의 이스라엘을 대표했던 것과 마찬가지로 이제 이들 12명의 제자들이 새 이스라엘을 대표하게 되는 것이다. 그런 점에서 12제자는 하나님의 백성의 종말론적 갱신(eschatological renewal)으로 이해된다. 한편 이들의 직무는 병자를 고치고 죽은 자를 살리면서 복음을 전파하는 것이며 자기들의 선생이신 예수로부터 가르침받은 교훈과 그가 세우신 종교의 본질, 또 그의 죽으심과 부활에 대한 증인이 되는 것이었다. 이런 의미에서 이 열 둘이라는 숫자는 이 목적에 가장 적절한 숫자였던 것으로 볼 수 있겠다. 즉, 한편으로는 증인으로서의 역할을 충분히 감당할 수 있는 큰 숫자였으며...