구약장이 매일성경큐티 설교

함께 할 찬송 새 찬송가 91장, 슬픈 마음 있는 사람 새 찬송가 151장, 만 왕의 왕 내 주께서 서론: "익숙한 길에서 잃어버린 방향 감각" 여러분, 혹시 아침 출근길이나 자주 가는 목적지로 향할 때, 스마트폰 내비게이션의 안내를 무시하고 ' 내가 아는 지름길 '로 핸들을 꺾어보신 적 있으신가요? "이 길은 내가 십 년 넘게 다닌 길인데, 이 시간에 여기가 막힐 리가 없어"라는 확신으로 자신 있게 들어섭니다. 하지만 결과는 어떻습니까? 예상치 못한 도로 공사나 돌발 사고로 꽉 막힌 도로 위에서 시계만 보며 발을 동동 구르기 일쑤입니다. 우리가 가진 '익숙함'이라는 데이터가 사실은 얼마나 불완전하고 위험한지 뼈저리게 느끼는 순간이죠. 오늘 본문에 등장하는 예루살렘 사람들도 딱 이와 같은 상태였습니다. 그들은 예수님의 고향이 어디인지, 그 가족이 누구인지 조금 '안다'는 사실 하나로 메시아를 판단했습니다. "우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라"라는 그들의 당당한 선언은, 사실 가장 중요한 영적 진리를 가로막는 거대한 장벽이 되었습니다. 우리 역시 신앙생활의 연수가 쌓일수록 ' 교회의 관습 ', ' 익숙한 성경 구절 ', ' 직분 '이라는 익숙한 경로에 매몰되어, 정작 내 삶의 핸들을 쥐고 계신 주님의 실체와 그분의 주권적인 인도하심을 놓치고 살 때가 많습니다. 본론 특히 오늘처럼 분주한 새벽, " 오늘도 어제와 같은 하루겠지 "라는 익숙함에 갇혀 주님의 세미한 음성을 듣지 못하고 있지는 않습니까? 내가 다 안다는 그 오만이 사실은 주님께로 가는 길을 막는 '영적 정체 구간'일 수 있습니다. 오늘 말씀을 통해 우리 안의 견고한 선입견을 깨뜨리고, 우리를 보내신 하나님 아버지의 마음을 깊이 만나는 시간이 되기를 간절히 소망합니다. 1. "안다고 생각하는 것"이 믿음을 가로막...

이 글은 2월 23일 주일의 매일성경 큐티 본문인 누가복음 6장 12-26절 설교문입니다. 세상의 복이 아닌, 하나님 나라의 참된 복이 무엇인지를 연구하고 묵상하였습니다. 그리고 예수님의 가르침을 통해 가난, 슬픔, 핍박 속에서 발견하는 역설적인 복의 의미를 깨닫고, 영원한 기쁨과 소망에 대해 설교문을 작성하였습니다. 누가복음 6장 12절-26절, 누가 복 있는 사람입니까 함께 할 찬송 새 찬송가 427장, 맘 가난한 사람 새 찬송가 362장, 주여 복을 주시기를 서론 성도 여러분, 오늘 우리는 예수님께서 가르쳐 주신 말씀들 중에 ‘진정한 복’이란 무엇인지 깊이 묵상하고자 합니다. 세상은 끊임없이 우리에게 ‘복’을 약속합니다. 물질적인 풍요, 사회적 성공, 건강과 안락함… 하지만 과연 이러한 것들이 진정 우리를 ‘복된’ 삶으로 인도할 수 있을까요? 오늘 본문은 우리에게 세상의 가치관과는 전혀 다른, 하나님 나라의 관점에서 ‘복 있는 사람’이 누구인지 분명하게 가르쳐줍니다. 특별히 예수님께서 제자들을 택하시고 무리들을 가르치신 배경 속에서 선포된 이 말씀은, 단순한 윤리적 교훈을 넘어 우리 존재의 근본적인 방향을 제시하는 깊고 풍요로운 진리를 담고 있습니다. 본론 첫째, 기도와 선택, 복의 시작 본문 12절은 예수님께서 밤새도록 기도하신 후 열두 제자를 택하신 사건을 기록합니다. 누가복음 6:12, 이 때에 예수께서 기도하시러 산으로 가사 밤이 새도록 하나님께 기도하시고 예수님은 중요한 결정을 앞두고 홀로 산에 올라가 하나님께 간절히 기도하셨습니다. 이 장면은 우리에게 ‘복된 삶’의 시작이 어디에서부터 비롯되는지 보여줍니다. 복된 삶의 시작은 바로 하나님과의 깊은 교제, 즉 기도입니다. 예수님의 제자 선택은 인간적인 판단이나 능력에 근거한 것이 아니었습니다. 철저히 하나님의 뜻을 구하는 기도, 그리고 그 응답으로서의 선택이었습니다. 바로 여기에서부터 복이 시작됩니다. 우리가 전능하신 하나님 아버지께 기도할 수 있다는 사실, 이 사실이 복의 근원입니다. 우리는 고...

오늘 본문인 마가복음 6:1-13의 표현에 의하면, 예수님은 고향 나사렛에서 배척 당하셨습니다. 예수님은 다른 마을에서 하신 것처럼 나사렛에서도 복음을 전하는 사명의 길을 동일하게 걸으셨지만, 고향 사람들은 예수님에 대한 편견이 있었기에 예수님을 인정하지 않았습니다. 본문의 말씀을 묵상하고 예수님의 길과 제자들의 길, 그리고 우리의 길을 같은 선상에 두고서 설교문을 작성하였습니다. 마가복음 6장 1절-13절, 예수님의 길, 우리의 길 함께 할 찬송 새 찬송가 508장, 우리가 지금은 나그네 되어도 새 찬송가 499장, 흑암에 사는 백성들을 보라 서론 : 개천에서 용난다 우리 옛말에 '개천에서 용난다'라는 말이 있습니다. 이 말의 의미는, 어려움과 고난을 이기고 변변찮은 배경 속에서도 뛰어난 인물이 나타난다는 의미입니다. 누구든지 자신의 노력과 재능으로 큰 성공을 거둘 수 있다는 희망의 메시지를 담고 있기도 합니다. 그래서 예전에는 좋은 대학에 합격하거나 취업 혹은 공직에 진출하면 마을 입구에 현수막을 걸고 잔치를 벌이기도 했습니다. 자기 마을 출신이 성공하면 칭찬하고 같이 축하하기 마련인데, 예수님은 형편은 그렇지 못했습니다. 본문의 개요 오늘 본문인 마가복음 6:1-13은 예수님께서 자신의 고향 나사렛에서 놀라운 권능과 가르침을 행하셨으나, 그 곳 사람들은 예수님을 무시하고 비웃었다고 기록하고 있습니다. 예수님은 선지자가 자기 고향에서는 존경받지 못한다고 말씀하셨습니다. 이러한 나사렛 사람들의 배척 때문에 예수님께서는 다른 곳에 가셔서 복음을 전하고 가르치셨습니다. 그리고 제자들을 두 명씩 보내어 병든 이들을 고치고 귀신을 쫓아내도록 지시하셨습니다. 이 때 예수님은 제자들에게 여러 가지 규칙과 조언을 주셨습니다. 본론 : 예수님의 길, 우리의 길 오늘 본문은 우리에게 예수님의 사명과 제자들의 사명에 대해 가르쳐 주고 있습니다. 본문을 통해서 볼 때, 우리는 예수님의 제자로서 어떤 길을 걸어가야 하는 것일까요? 첫째, 예수님의 사명은 하나님의 나...

2월 23일 금요일의 매일성경 큐티 본문은 마가복음 6:1-13으로, 예수님께서 고향인 나사렛에 가셨다가 배척 당하신 내용과 제자들을 둘씩 짝을 지어 파송하신 내용이 기록되어 있습니다. 나사렛 사람들의 불신앙과 제자들의 믿음은 완전히 다른 결과를 가져옵니다. 본문을 큐티하고 새벽설교를 준비하기 위한 구조와 주석을 정리하였습니다. 마가복음 6:1-13, 배척과 파송 함께 할 찬송 새 찬송가 508장, 우리가 지금은 나그네 되어도 본문의 구조 예수님께서 갈릴리 해변에 있는 도시였던 가버나움을 떠나서 고향인 나사렛으로 가셨습니다. 하지만 그 곳에서 예수님은 오히려 배척을 당하셨습니다. 그래서 예수님은 나사렛을 떠나시고 제자들을 둘씩 짝지어 파송하셨습니다. 본문의 구조는 다음과 같습니다. 1. 고향 사람들의 반응 (1-3절) 예수님께서 나사렛으로 돌아오시자, 사람들은 의외의 반응을 보였습니다. 다른 지역에서는 예수님께서 행하신 기적들로 인하여 예수님을 환영하는 분위기였습니다. 그러나 나사렛 사람들의 경우에는, 예수님을 배척하는 사람들이 더 많았습니다. 왜냐하면, 그들은 예수님의 육적인 출신에 대해 알고 있다고 생각했기 때문입니다. 2. 두루 다니시며 가르치신 예수님 (4-6절) 나사렛 사람들이 예수님을 배척하자, 예수님은 그들에게는 어떤 권능과 은혜로 베풀어 주시지 않으셨습니다. 예수님은 나사렛 마을을 떠나셔서 주변의 다른 사람들에게 다니시며 가르치셨습니다. 예수님을 믿는 사람들에게는 은혜를 베푸시지만, 예수님을 배척하는 자들에게는 그 은혜마저도 의심하고 비판할 것이기 때문입니다. 3. 제자들을 파송하신 예수님 (7-13절) 예수님께서는 제자들을 둘씩 짝을 짓게 하시고, 그들에게 각종 권능을 주시고 세상 속으로 파송하셨습니다. 그리고 더러운 귀신을 제어하는 권능을 주시고 오직 복음만을 전하라고 명령하셨습니다. 예수님의 말씀에 순종하여 세상에 나간 제자들은 복음을 전하고 귀신을 쫓아내며 병자들을 고쳤습니다. 본문의 주석 1. 6:1 주석 예수님의 고향은 나사렛이었습니다...