구약장이 매일성경큐티 설교

함께 할 찬송 새 찬송가 493장, 하늘 가는 밝은 길이 새 찬송가 480장, 천국에서 만나 보자 서론: 눈물 흘리시는 주님과 우리의 나그네 된 현실 사랑하는 성도 여러분, 요한복음 11장을 보면 예수님께서 사랑하시던 나사로의 무덤 앞에서 뜨거운 눈물을 흘리시는 가슴 아픈 사건이 기록되어 있습니다. 요한복음 11장 35절은 " 예수께서 눈물을 흘리시더라 "라고 이 장면을 묘사하고 있습니다. 생명의 주관자이시며 곧 나사로를 다시 살리실 능력이 있으신 예수님이셨지만, 사랑하는 이와의 사별이 가져다주는 그 깊은 상실감과 인간이 피할 수 없는 죽음의 비참함 앞에서는 사람들과 함께 깊이 애통해 하셨습니다. 주님의 이 눈물은, 오늘 이 땅에서 끊임없이 이별과 상실을 겪으며 살아가는 우리를 향한 깊은 공감의 눈물입니다. 우리는 누구나 이 세상을 살아가며 크고 작은 상실의 아픔을 마주합니다. 비단 죽음뿐만이 아닙니다. 평생을 뼈 빠지게 일해도 치솟는 부동산 가격과 팍팍한 경제적 현실 앞에서 내 이름으로 된 작은 집 한 채, 내 마음 편히 누일 작은 공간 하나 마련하기 힘든 것이 우리의 현실입니다. 그럴 때마다 우리는 " 아, 나는 이 세상에서 참으로 가진 것 없는 나그네이구나 "라는 서러움과 영적 허기를 느끼게 됩니다. 본론 오늘 본문의 아브라함도 정확히 이러한 현실의 벽 앞에 서 있었습니다. 그는 하나님의 위대한 약속을 따라 평생을 순종하며 살았지만, 127세 된 사랑하는 아내 사라를 떠나보낼 때, 그에게는 아내의 시신을 누일 땅 한 평조차 없었습니다. 죽음 앞의 허무함과 이 땅에서 철저한 이방인이라는 서러움, 이것이 바로 오늘 우리가 직면하는 현실의 아픔입니다. 그러나 오늘 말씀을 통해, 가장 깊은 절망과 상실의 자리에서 어떻게 영원한 소망의 씨앗을 심을 수 있는지 깨닫고, 하늘의 위로를 경험하시는 복된 새벽이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 1. 슬픔 한가운데서 '나그네 됨'을 신앙으로 고백하다. 본문 2절을 보면...

누가복음 21장 5절-19절, 고난 속에서의 인내와 구원의 희망 함께 하는 찬송 새 찬송가 484장, 내 맘의 주여 소망되소서 새 찬송가 479장, 괴로운 인생길 가는 몸이 서론 오늘 본문은 사람들이 웅장하고 아름다운 예루살렘 성전을 보며 감탄하면서 시작됩니다. 그들의 눈에는 성전이 영원히 서 있을 것처럼 보였을 것입니다. 마치 우리가 세상의 부와 명예, 안정적인 삶을 보며 그것이 영원할 것이라 기대하는 것처럼 말입니다. 그러나 예수님께서는 충격적인 예언을 하십니다. "너희 보는 이것들이 날이 이르면 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라." (6절) 이 말씀은 당시 사람들에게 엄청난 충격이었을 것입니다. 예수님의 말씀은 단지 성전의 파괴만을 의미하는 것이 아니라, 우리가 의지하는 세상적인 것들이 유한하고 결국에는 마지막 순간을 맞이할 수 밖에 없다는 사실을 가르쳐 줍니다. 본론 이러한 주님의 경고 앞에서, 우리는 어떤 자세로 살아가야 할까요? 고난과 혼란 속에서도 흔들리지 않는 믿음과 소망을 어떻게 지킬 수 있을까요? 성경에는 욥과 같이, 이해할 수 없는 극심한 고난 속에서도 하나님을 향한 신뢰를 놓지 않고 끝까지 인내하여 마침내 하나님의 놀라운 회복과 축복을 경험한 인물이 있습니다. 그의 삶은 오늘 우리가 나눌 주제, "고난 속에서의 인내와 구원의 희망"이 어떻게 실제 삶에서 이루어지는지를 보여주는 강력한 증거가 됩니다. 오늘 말씀을 통해, 우리 역시 욥처럼, 그리고 예수님의 제자들처럼, 어떤 상황 속에서도 인내하며 구원의 소망을 붙드는 믿음의 용사들이 되기를 소망합니다. 첫째, 깨어 준비하라: 종말의 징조와 미혹 예수님의 성전 파괴 예언을 들은 사람들은 궁금했습니다. "선생님이여 그러면 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 이런 일이 일어나려 할 때에 무슨 징조가 있사오리이까?" (7절) 그들은 때와 징조에 집중했습니다. 그러나 예수님의 답변은 우리의 초점을 세상의 끝 그 자체가 아니라, 그 시대를...

4월 10일 매일성경 묵상의 본문은 신명기 25:1-19로, 하나님께서 통치 하시는 나라는 부당한 일들이 없는 나라라고 설명하고 있습니다. 하나님께서 통치하시는 나라에는 부당한 처벌이나 부당한 회피, 부당한 거래가 없는 정직하고 공의로운 나라라고 강조하고 있습니다. 본문의 말씀을 큐티하고 하나님께서 금지하신 세 가지의 부당한 일들을 중심으로 새벽예배설교문을 작성하였습니다. 신명기 25장 1절-19절, 하나님께서 금지하신 세 가지 부당한 일들 함께 할 찬송 새 찬송가 595장, 나 맡은 본분은 새 찬송가 458장, 너희 마음에 슬픔이 가득할 때 서론 : 부당한 병역 거부 일부 이단들 중에는 인명을 경시한다는 이유로 군 복무를 거부하는 이들이 있습니다. 처음에는 군 복무를 거부하는 이단 신자들이 군 영창이나 감옥에 가는 일도 있었지만, 요즘은 행정직과 같은 대체 복무를 통하여 국방의 의무를 수행할 수 있도록 허용해 주는 경우도 있다고 들었습니다. 그러나 어떤 이들은 병역을 거부하고 군 복무 자체를 부정하게 보는 이들을 위해 배려를 하는 것이 형평성에 맞지 않다고 말하기도 합니다. 그들만 신념을 지킬 수 있도록 배려하는 것이 부당하다는 것입니다. 본론 : 하나님께서 금지하신 세 가지 부당한 일들 성도 여러분, 오늘 우리는 신명기 25장 1-19절 말씀을 통해 공정과 정의에 대해 묵상하고 나누고자 합니다. 본문의 말씀은 우리가 성도로서 일상생활에서 어떻게 살아가야 할지에 대한 지혜로운 가르침을 주고 있습니다. 본문을 통해 하나님은 세 가지의 부당한 일들에 대해 경고하셨습니다. 첫째, 하나님께서는 부당한 처벌을 금하셨습니다. 본문 1-3절에서 "사십대까지만 때리고 그 이상 과다히 때리지 말라"고 말씀하십니다. 신명기 25:3. 사십까지는 때리려니와 그것을 넘기지는 못할지니 만일 그것을 넘겨 매를 지나치게 때리면 네가 네 형제를 경히 여기는 것이 될까 하노라 죄에 대한 응당한 형벌은 필요하지만, 지나친 처벌은 모욕과 학대가 될 수 있습니다. 우리는 때로...

2024년 4월 10일 수요일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 25장 1절부터 19절까지의 말씀으로, 이스라엘은 하나님께서 다스리시는 나라임을 강조하고 있습니다. 하나님이 이스라엘의 왕이시기에, 이스라엘은 하나님께서 주신 명령을 따라 공의와 자비를 베풀어야 합니다. 본문을 큐티하고 새벽예배설교를 준비하기 위한 구조와 주석을 정리하였습니다. 신명기 25장 1절-19절, 하나님이 다스리시는 사회 함께 할 찬송 새 찬송가 595장, 나 맡은 본분은 본문의 구조 1. 악인 처벌 규정 (1-4절) 범죄의 정도에 따라 형량을 결정해야 함을 명시하고 있습니다. 과도한 체벌은 금지되며, 40대 이상의 태형은 허용되지 않습니다. 또한 일하는 소에게 망을 씌우는 것을 금지하고 있습니다. 2. 죽은 형제에 대한 의무 (5-10절) 형제가 사망하고 아들이 없을 경우, 사망한 형제의 아내와 혼인하여 후사를 잇도록 하는 형제계대법 혹은 수혼 제도를 설명하고 있습니다. 이를 거부할 경우 처벌 규정도 있습니다. 3. 다양한 법 모음집 (11-16절) 부부 싸움 중 여성의 폭력 행위에 대한 처벌, 공정한 측정 도구 사용, 이를 어길 시 하나님께 가증함을 받는다고 경고하고 있습니다. 4. 아말렉에 대한 심판 (17-19절) 이스라엘 백성이 애굽을 탈출할 때 아말렉 족속이 보인 잔혹한 행위를 기억하고, 그들에 대한 하나님의 심판을 예고하고 있습니다. 본문의 주석 1. 25:1-3 주석 매질의 수를 제한하는 것은 공의와 자비 사이의 미묘한 균형을 다룹니다. 1세기 당시 39대의 매를 가하는 관행은 실수로 40대 이상을 치지 않기 위함이었습니다(고린도후서 11:24).  2. 25:4 주석 동물에 대한 자비로운 대우도 법으로 규정되어 있어, 동물들 역시 그들의 수고로운 노동의 과실을 누릴 수 있었습니다. 바울은 이 원리를 사역자들에게 공정한 임금을 지불하는 데 적용했습니다(고린도전서 9:9-14, 디모데전서 5:17-18 참조).  3. 25:5-10 주석 남자의 이름을 후세에 이어...