구약장이 매일성경큐티 설교

함께 할 찬송 새 찬송가 430장, 주와 같이 길 가는 것 새 찬송가 432장, 큰 물결이 설레는 어둔 바다 서론: 우리 인생의 불편한 그림자, ‘비교’ 사랑하는 성도 여러분, 오늘 아침 우리는 참으로 ‘불편한’ 가족사 하나를 마주합니다. 드라마보다 더 지독한 자매의 경쟁이 펼쳐지고 있지요. 오늘 본문의 핵심 단어는 바로 ' 비교와 시기 '입니다. 이 장면을 묵상하다 보면 신약 복음서의 한 장면이 떠오릅니다. 요한복음 마지막 장을 보면, 부활하신 주님을 만난 베드로가 그 감격스러운 순간에도 곁에 있던 요한을 힐끗 보며 묻습니다. " 주님, 이 사람은 어떻게 되겠습니까? " 베드로는 지금 자신에게 말씀하시는 주님의 음성보다, 타인의 운명에 먼저 시선을 빼앗기고 말았습니다. 오늘 본문의 라헬과 레아 역시 마찬가지입니다. 그들은 하나님이 자신에게 허락하신 은혜의 분량을 헤아리기보다, 상대방의 손에 들린 자녀의 수를 세는 데 평생을 바쳤습니다. 그런데 여러분, 혹시 우리도 이들과 같지 않습니까? 새벽 기도의 자리에 앉아 있으면서도 우리의 마음은 SNS 속 타인의 화려한 일상, 옆집 아이의 성적표, 혹은 동료의 승진 소식으로 향하곤 합니다. " 남들은 다 저만치 앞서가는데, 왜 나만 제자리걸음일까? "라는 생각에 잠 못 이룬 적 없으신가요? 이 생활 속의 무거운 열등감과 시기심은 우리를 라헬처럼 극단적인 절망으로 몰아넣습니다. "나로 자식을 낳게 하라, 그렇지 않으면 내가 죽겠노라!"는 절규는 사실 우리 모두의 모습일 수 있습니다. 우리는 내 결핍을 채우기 위해 누군가를 반드시 이겨야만 하는 ‘ 경쟁의 감옥 ’에 갇혀 있습니다. 과연 우리 인생의 빈자리를 채우는 것이 인간의 처절한 몸부림일까요? 아니면 우리를 먼저 찾아오시는 하나님의 은혜일까요? 오늘 이 아침, 비교의 시선을 거두고 우리를 기억하시는 하나님 앞에 서는 은혜의 시간이 되기를 간절히 소망합니다. 본론 1. 인간의 시기는 영혼을 병들게 하고...

4월 24일 매일성경 큐티 본문은 아가 2장 8절-17절로, 주께서 열정적인 사랑으로 우리를 부르고 계심을 큐티하며 깨닫습니다. 그리고, 주의 부르심에 응답하기 위하여 우리 안의 작은 여우들을 잡고 기쁨으로 주님 앞에 나아가야 하겠습니다. 본문을 큐티하고 작성한 설교문을 나눕니다. 아가 2장 8절-17절, 일어나 함께 가자 함께 하는 찬송 새 찬송가 286장, 주 예수님 내 맘에 오사 새 찬송가 261장, 이 세상의 모든 죄를 서론 때로 우리의 신앙 여정은 혹독한 겨울과 같을 때가 있습니다. 마음은 냉랭해지고, 기도의 열정은 식어버린 듯하며, 삶의 분주함 속에 주님의 음성은 희미하게만 느껴집니다. 마치 두꺼운 외투를 껴입고 잔뜩 웅크린 채, 따스한 봄 햇살을 잊어버린 사람처럼, 영적인 무기력과 침체 속에 머물러 있지는 않으십니까? 바로 그때, 오늘 본문의 신랑과 같이, 우리 사랑의 주님께서는 우리의 굳게 닫힌 마음의 문을 두드리시며, 모든 장애물을 넘어 우리에게 달려와 속삭이십니다. 아가 2:10, 나의 사랑하는 자가 내게 말하여 이르기를 나의 사랑, 내 어여쁜 자야 일어나서 함께 가자 이 얼마나 가슴 뛰는 부르심입니까! 이 부르심은 우상 숭배의 본거지인 갈대아 우르에 살고 있던 아브라함이 들었던 하나님의 음성과도 같습니다. 하나님께서 그에게 "너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라"(창 12:1)고 말씀하셨을 때, 아브라함은 익숙하고 안정된 삶(겨울)을 박차고 일어나, 하나님의 약속 하나만을 붙들고 하나님과 함께(함께 가자) 미지의 땅(봄)을 향한 위대한 순종의 발걸음을 내디뎠습니다. 주님의 부르심은 언제나 우리를 안주하고 웅크린 그 자리에서 일으키고, 하나님과 함께 더 깊고 새로운 은혜의 세계로 이끌어 줍니다. 본론 1. 우리를 향한 달려 오시는 주님의 부르심 오늘 본문의 신랑은 사랑하는 이를 만나기 위해 산을 넘고 작은 산을 빨리 넘어옵니다(8절). 벽 뒤에 서서 창문으로, 창살 틈으로 사랑하는 이의...

4월 24일 매일성경 묵상 본문은 신명기 32:34-52로, 모세의 노래의 마지막 부분입니다. 모세는 이 부분에서 오직 하나님만이 참 신이심을 노래하며 이스라엘에게 가르칩니다. 본문을 큐티하고 우상은 허무하며 하나님만이 참 신이심을 새벽설교문으로 준비하였습니다. 신명기 32장 34절-52절, 하나님만이 참 신(神)이십니다 함께 할 찬송 새 찬송가 380장, 나의 생명 되신 주 새 찬송가 322장, 세상의 헛된 신을 버리고 서론 : 세상에 많은 가짜 신이 있습니다. 세상에는 많은 신들이 존재하지만, 모든 신들이 다 진정한 신이라고 할 수는 없습니다.  대부분의 종교에서는 유일신을 믿지만, 또 다른 종교에서는 여러 신들을 믿기도 합니다. 이러한 다양한 신들 중에는 사람들이 만들어 낸 허망한 신들도 많이 존재합니다. 허망한 신이란 실제로 존재하지 않는, 사람의 상상력이나 두려움, 혹은 이로움을 추구하는 마음으로 만들어진 신을 말합니다. 이러한 신들은 인간의 창작물이며, 인간에게 진정한 도움이나 축복을 줄 수 없습니다. 고대로부터 인간은 천둥, 번개, 바람, 비 등 자연 현상을 신격화 시키고 섬겨 왔는데, 이러한 자연이 허망한 신들입니다. 태양이나 달은 아무런 능력이 없는 하나님의 피조물에 불과합니다.  또, 어떤 이들은 죽은 조상들을 신앙의 대상으로 삼기도 합니다. 하지만, 조상 신들 역시 전능한 신이라기 보다는 추모의 대상에 불과하지, 복을 주거나 저주를 줄 수 있는 존재가 아닙니다. 현대 사회에서는 물질적 가치나 사회적 지위를 일종의 신처럼 우상화하는 경향이 있습니다. 하지만 이러한 것들은 인간에게 어느 정도의 편리함은 주지만 진정한 행복과 만족을 가져다 줄 수 없습니다. 하나님은 우리를 도우시는 참 신이십니다. 따라서, 우리가 아무리 피난처를 구하고 도움을 줄 수 없는 우상에게 제물을 바친다 해도 소용이 없습니다. 하나님과 우상들 둘 다를 섬겼던 이스라엘에게 하나님은 여러 차례 누가 참된 반석이고 피난처인지를 드러내고 가르치셨지만, 그때뿐이었습...

2024년 4월 24일 수요일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 32장 34절부터 52절까지의 말씀으로, 이스라엘의 회복과 모세의 죽음에 관한 내용입니다. 하나님께서는 이방인을 심판하시며 우상의 허무함을 드러내시고, 이스라엘의 회복을 통해 하나님의 능력을 보이십니다. 본문을 큐티하고 새벽설교를 준비하기 위한 구조와 주석을 정리하였습니다. 신명기 32장 34절-52절, 내가 그인 줄 알라 함께 할 찬송 새 찬송가 380장, 나의 생명 되신 주 본문의 구조 본문의 말씀은 이방인의 죄와 그에 따른 심판, 하나님의 은혜와 이스라엘의 회복 그리고 모세의 죽음에 관한 내용들이 기록되어 있습니다. 1. 이방인에 대한 심판 (34-35절) 이방인들은 하나님의 백성을 심판하는 도구로 사용되었지만, 그들이 완악함에 대하여 하나님은 심판하십니다. 하나님께서 도구로 사용하실 때, 겸손한 자세로 쓰임을 받아야만 합니다. 2. 하나님의 은혜와 이스라엘의 회복 (36-47절) 하나님께서는 이스라엘 백성들을 사랑하셨습니다. 그래서 그들의 범죄와 실패에도 불구하고, 다시금 그들을 회복시키십니다. 하나님은 이스라엘의 피난처가 되시고 이방인들로부터 그들을 보호하실 것입니다. 그러므로, 이스라엘은 항상 하나님의 말씀에 순종해야만 합니다. 3. 모세의 죽음 (48-52절) 하나님께 쓰임 받던 모세는 120세의 나이에 느보 산에 올라서 죽게 됩니다. 그가 므리바 물 가에서 저지른 죄에 대한 댓가입니다. 하나님께서는 모세가 가나안 땅을 바라보도록 허락하셨지만, 들어가지는 못할 것임을 분명히 하셨습니다. 본문의 주석 1. 32:34-35 주석 '곳간'은 모든 심판이 하나님에게서 비롯되며 적절한 시기에 집행될 때까지 저장되어 있다는 개념을 전달하는 비유적 이미지입니다. 복수는 하나님께 속합니다. 오직 하나님만이 모든 사실을 알고 계시며, 절대적으로 공의롭고 의로우신 분입니다(롬 12:19; 히 10:30). 2. 32:36 주석 악인에 대한 복수의 다른 면은 의인의 신원입니다. 여기서 약속은 ...