신명기 32장 34절-52절, 내가 그인 줄 알라

2024년 4월 24일 수요일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 32장 34절부터 52절까지의 말씀으로, 이스라엘의 회복과 모세의 죽음에 관한 내용입니다. 하나님께서는 이방인을 심판하시며 우상의 허무함을 드러내시고, 이스라엘의 회복을 통해 하나님의 능력을 보이십니다. 본문을 큐티하고 새벽설교를 준비하기 위한 구조와 주석을 정리하였습니다.

함께 할 찬송

새 찬송가 380장, 나의 생명 되신 주

본문의 구조

본문의 말씀은 이방인의 죄와 그에 따른 심판, 하나님의 은혜와 이스라엘의 회복 그리고 모세의 죽음에 관한 내용들이 기록되어 있습니다.

1. 이방인에 대한 심판 (34-35절)

이방인들은 하나님의 백성을 심판하는 도구로 사용되었지만, 그들이 완악함에 대하여 하나님은 심판하십니다. 하나님께서 도구로 사용하실 때, 겸손한 자세로 쓰임을 받아야만 합니다.

2. 하나님의 은혜와 이스라엘의 회복 (36-47절)

하나님께서는 이스라엘 백성들을 사랑하셨습니다. 그래서 그들의 범죄와 실패에도 불구하고, 다시금 그들을 회복시키십니다. 하나님은 이스라엘의 피난처가 되시고 이방인들로부터 그들을 보호하실 것입니다. 그러므로, 이스라엘은 항상 하나님의 말씀에 순종해야만 합니다.

3. 모세의 죽음 (48-52절)

하나님께 쓰임 받던 모세는 120세의 나이에 느보 산에 올라서 죽게 됩니다. 그가 므리바 물 가에서 저지른 죄에 대한 댓가입니다. 하나님께서는 모세가 가나안 땅을 바라보도록 허락하셨지만, 들어가지는 못할 것임을 분명히 하셨습니다.

본문의 주석

1. 32:34-35 주석

'곳간'은 모든 심판이 하나님에게서 비롯되며 적절한 시기에 집행될 때까지 저장되어 있다는 개념을 전달하는 비유적 이미지입니다. 복수는 하나님께 속합니다. 오직 하나님만이 모든 사실을 알고 계시며, 절대적으로 공의롭고 의로우신 분입니다(롬 12:19; 히 10:30).

2. 32:36 주석

악인에 대한 복수의 다른 면은 의인의 신원입니다. 여기서 약속은 주님께서 그의 영원한 언약의 약속을 신실하게 지키시리라는 것입니다.

3. 32:37-38 주석

동시에 주님께서는 그들을 구원하시면서 백성들에게 그들의 신, 그들이 피난처로 삼았던 바위가 어디로 사라졌는지 물으시며 조롱하실 것입니다. 선지자들도 우상 숭배자들과 그들이 숭배하는 신들을 조롱하며 그들의 존재하지 않음을 냉소적으로 폭로했습니다(사 40:18-20; 44:6-20; 렘 10:1-10).

4. 32:39 주석

요지는 주님만이 하나님이시라는 것입니다. 이것은 다른 신들에 대한 추측을 끝내고, 특히 이스라엘 백성들이 그들에게 바치는 헌신을 어리석게 만들어야 합니다.

5. 32:40-42 주석

비유법 중 하나인 "의인화"를 사용하여, 주님께서는 하늘이 그의 증인이 되고 그가 영원히 살아 계시는 것처럼 그를 미워하는 원수들과 적의 지도자들의 머리에 심판과 복수를 집행하실 것을 맹세하십니다.

여기서는 법정의 친숙한 언어가 사용되어 이스라엘이 하나님과 그들, 그리고 전 세계의 민족들과의 법적이고 법의학적인 관계를 더 잘 이해할 수 있도록 합니다. 비유법의 두 번째 형태인 "의인화"는 주님의 칼이 살을 삼키고 피로 취한 그의 화살을 묘사합니다. 이 끔찍한 장면은 하나님의 사랑과 은혜의 동전의 다른 면인 거룩함과 정의를 반영합니다.

6. 32:43 주석

주님께서 원수들에게 심판을 집행하실 때, 학대받은 그의 종들에게도 복수하실 것입니다. 원수를 심판하고 이스라엘을 신원함으로써 주님께서는 그의 땅과 백성을 정화하실 것입니다.

7. 32:44-46 주석

백성들에게 모세의 노래에 나오는 모든 말씀을 마음에 새기고 자녀들에게 이 율법(즉, 신명기 책)의 모든 말씀을 따르라고 가르치라는 이 부분은, 십계명을 주신 후의 훈계(5:32-33)와 쉐마(6:4-9)를 떠올리게 합니다. 주님의 이 명령은 한 세대에서 다음 세대로 전달되어야 합니다.

8. 32:47 주석

이스라엘은 이 훈계의 말씀에 귀를 기울이지 않았기 때문에 결국 땅에서 뿌리 뽑혀 유배를 당했습니다(왕하 17:7-17; 대하 36:15-19).

9. 32:48-52 주석

아론과 모세가 약속의 땅에 들어갈 수 없었던 이유는 그들이 주님과의 언약을 어겼기 때문입니다. '배신하다'로 번역된 동사는 이 문맥의 핵심에 언약 배신이나 불충의 개념을 가지고 있습니다. 모세는 고난의 시기에 왕국 시민권의 모범이 되어야 했지만 그렇게 하지 못했습니다(민 20:1-13).

구약장이 매일성경큐티 설교

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