구약장이 매일성경큐티 설교

함께 하는 찬송 새 찬송가 176장, 주 어느 때 다시 오실는지 새 찬송가 212장, 겸손히 주를 섬길 때 서론 새벽에 기도하러 나오려면 먼저 깨어야 합니다. 알람이 울려도 몸은 쉽게 일어나지 않습니다. “조금만 더” 자고 싶은 마음이 있습니다. 그런데 중요한 약속이 있는 날은 다릅니다. 몸은 피곤해도 마음이 먼저 깹니다. 기다리는 일이 있으면 사람은 깨어납니다. 성경에도 그런 밤이 있었습니다. 겟세마네 동산에서 예수님은 제자들에게 말씀하셨습니다. “ 깨어 기도하라 .” 그러나 제자들은 잠들었습니다. 마음은 원했지만 육신이 약했습니다. 고린도 교회도 그랬습니다. 은사도 있었고 지식도 있었습니다. 그러나 분열했고, 다투었고, 사랑 없이 자기주장을 앞세웠습니다. 그래서 바울은 편지의 마지막에서 짧고 강하게 권면합니다. “ 깨어 믿음에 굳게 서서… 너희 모든 일을 사랑으로 행하라 .” 고린도전서 16장 13-24절은 바울의 마지막 권면과 문안, “마라나타”의 기도와 은혜의 축복으로 끝납니다. 그런데, 우리도 비슷합니다. 우리는 믿음이 없는 사람이 아닙니다. 그런데 피곤하면 쉽게 흔들립니다. 오래 신앙생활을 했지만 마음이 굳어질 때가 있습니다. 옳은 말을 하면서도 사랑을 잃을 때가 있습니다. 교회를 사랑한다고 하면서도, 조용히 섬기는 사람들을 귀하게 여기지 않고 당연하게 여길 때가 있습니다. 주님은 이 새벽에 우리를 다시 깨우십니다. “ 네 힘으로 강한 척하지 말고, 내 은혜 안에서 굳게 서라. 그리고 모든 일을 사랑으로 하라 .” 오늘 이 말씀이 우리의 마음을 깨우는 은혜가 되기를 바랍니다. 본론 1. 깨어 믿음에 굳게 서십시오. 바울은 먼저 말합니다. 13절입니다. 고린도전서 16:13, 깨어 믿음에 굳게 서서 남자답게 강건하라 여기에는 네 개의 명령이 이어집니다. “깨어 있으라”는 말은 헬라어로 Γρηγορεῖτε(그레고레이테)입니다. 한 번 정신 차리고 끝내라는 뜻이 아닙니다. 계속 깨어 있으라는 말입니다. “굳게 서라”는 στήκετε(스테케테)입니다...

9월 5일의 매일성경 큐티 본문은 데살로니가전서 4장 13절-5장 11절로, 성도들의 죽음과 예수 그리스도의 재림에 대한 슬픔과 불안한 마음을 부활의 소망으로 바꾸는 위로의 메시지를 담고 있습니다. 본문을 묵상하면서, 모든 그리스도인들이 가져야 할 소망을 설교문으로 전합니다. 데살로니가전서 4장 13절-5장 11절, 깨어 기다리는 살아있는 소망 함께 할 찬송 새 찬송가 490장, 주여 지난밤 내 꿈에 새 찬송가 491장, 저 높은 곳을 향하여 서론: 영원한 아침을 기다리는 사람들 사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 캄캄한 새벽의 어둠을 뚫고 주님의 전으로 나아왔습니다. 이 새벽의 풍경은 우리에게 한 여인이 생각나게 합니다. 바로 막달라 마리아입니다. 요한복음 20장을 보면, 그녀는 아직 어둠이 채 가시지 않은 이른 새벽, 예수님의 무덤을 찾아갑니다. 그녀의 마음은 무덤보다 더 깊은 어둠, 절망과 슬픔으로 가득 차 있었습니다. 사랑하는 주님을 잃은 슬픔, 모든 희망이 사라진 것 같은 텅 빈 마음으로 그녀는 그곳에 서 있었습니다. 그런데 텅 빈 무덤 앞에서 절망의 눈물을 흘리던 그녀에게, 부활하신 주님께서 나타나 그녀의 이름을 부르십니다. “마리아야!” 그 한마디에 마리아의 세상은 절망의 밤에서 영원한 생명의 아침으로 뒤바뀌었습니다. 그녀의 슬픔은 찬란한 기쁨과 산 소망으로 변화되었습니다. 이 마리아의 기다림과 만남은 오늘날 우리의 모습과도 닮아 있습니다. 혹시 공항 도착 게이트 앞에서 사랑하는 가족이나 친구를 기다려 본 경험이 있으십니까? 전광판을 수시로 확인하고, 게이트 안에서 나오는 사람들의 얼굴 하나하나를 애타게 살피며 기다립니다. 그 기다림은 지루하거나 절망적이지 않습니다. 곧 만날 것이라는 확실한 믿음이 있기에, 그 기다림은 설렘과 기쁨으로 가득 차 있습니다. 마리아가 경험했던 절망이 부활의 주님을 만남으로 산 소망이 되었듯, 우리 역시 다시 오실 주님을 기다리는 소망은 막연한 기대가 아니라, 공항에서 사랑하는 이를 기다리는 것과 같은 확실하고 기쁨에 ...

4월 27일 주일의 매일성경 큐티 본문인 아가 5장 2절-6장 3절을 바탕으로, 술람미 여인의 경험을 통해 영적 안일함과 나태함의 위험을 경고하는 새벽예배설교문을 정리하였습니다. 편안함 때문에 주님의 부르심에 지체하지 말고, 항상 깨어 주의 부르심에 반응하는 삶을 살아야 합니다. 아가 5장 2절-6장 3절, 항상 깨어 있으십시오 함께 할 찬송 새 찬송가 286장, 주 예수님 내 맘에 오사 새 찬송가 438장, 내 영혼이 은총 입어 서론 우리는 익숙하고 소중한 것일 수록 가볍게 여기는 경향이 있습니다. 공기와 같이 흔하고 눈에도 잘 보이지 않는 것은 당연한 듯 여기는 것과 같이, 가깝고 친밀한 사람들을 소홀히 대하기도 합니다. 너무나도 익숙하고 편안하기 때문에, 소중한 사람들의 요청을 무심코 지나쳐 버리기도 합니다. 여러분들도 그러한 경험을 해 보셨습니까? 때로는 신앙 생활 속에서도 우리는 이러한 실수를 저지를 때가 있습니다. 우리의 인생의 구원자이시며 주인이신 예수님의 부르심 앞에서, 영적인 나태함과 안락함에 취해서 예수님의 음성을 듣지 못하는 경우가 있습니다. 혹은, 주께서 우리의 마음 문을 두드리심에도 불구하고, 지금 누리고 있는 것들을 포기하기 싫어서 애써 외면할 때도 있습니다. 본론 오늘 우리가 함께 살펴 보고 나누고자 하는 본문의 말씀에도, 머뭇거리다가 후회하는 한 인물이 등장합니다. 바로 사랑하는 신랑인 솔로몬의 부름 앞에서 잠시 머뭇거렸던 신부인 술람미 여인입니다. 술람미 여인이 짧은 순간 동안 망설였다가 겪게 되는 안타까운 결과를 살펴봄으로써, 오늘 우리 그리스도인들이 영적으로 나태하고 안일하게 지내는 것이 얼마나 위험한 일인가를 깨닫게 되길 바랍니다. 1. 어찌 더럽히랴마는 먼저, 술람미 여인은 사랑하는 신랑의 사랑 가득한 부름을 들었습니다. 신랑은 신부인 술람미 여인을 향하여 "나의 누이, 나의 사랑, 나의 비둘기, 나의 완전한 자야 문을 열어 다오"라고 외쳤습니다. 하지만, 신부인 술람미 여인은 무엇이라고 답하고 있습니까?...

3월 18일 화요일의 매일성경 큐티 본문은 누가복음 12장 35절-48절로, 예수님께서 충성스럽고 복된 종이 누구인가를 가르쳐 주시는 본문입니다. 본문을 큐티하며 복 있는 종은 깨어 있고 충성스러운 종임을 깨닫고, 새벽예배설교문으로 정리하여 나눕니다. 누가복음 12장 35절-48절, 누가 복 있는 종입니까? 함께 하는 찬송 새 찬송가 90장, 주 예수 내가 알기 전 새 찬송가 333장, 충성하라 죽도록 서론 오늘 이 새벽에도 변함없이 우리를 깨우시고 주님의 전에 나와 예배드릴 수 있도록 은혜를 베푸신 하나님께 감사드립니다. 오늘 우리가 함께 묵상할 말씀은 누가복음 12장 35절부터 48절까지입니다. 이 말씀에서 예수님께서는 우리에게 중요한 질문을 던지고 계십니다. "누가 복 있는 종인가?"라는 질문입니다. 본론 우리는 모두 누군가의 종으로 살아갑니다. 직장에서는 회사의 종이요, 가정에서는 가족의 종이며, 사회에서는 이웃의 종입니다. 그러나 그 무엇보다도 우리는 하나님의 종입니다. 이 세상에서 우리가 하나님의 종으로 살아간다는 것은 무엇을 의미할까요? 우리가 하나님의 종이라면, 우리는 어떠한 종이 되어야 하는 것일까요? 오늘 본문을 통해 예수님께서는 우리에게 복 있는 종의 특징을 말씀해 주고 계십니다. 첫째, 깨어 기다리는 종 예수님은 복 있는 종은 깨어서 주인을 기다리는 종이라고 먼저 말씀해 주십니다. 35절입니다. 누가복음 12:35, 허리에 띠를 띠고 등불을 켜고 서 있으라 35절에 기록된 모습은 2천년 전 유대 지역에서 종들이 취하는 일반적인 자세였습니다. 길고 느슨한 옷을 입고 있던 종들은 일할 때 허리에 띠를 단단히 매어 옷을 걷어 올림으로써 신속하게 움직일 수 있도록 준비했습니다. 또한 등불을 켜고 있다는 것은 밤중이라도 주인이 돌아오면 즉시 문을 열어드릴 수 있도록 깨어 있음을 의미합니다. 그렇다면, 우리의 삶에서 허리에 띠를 매는 것은 무엇을 의미할까요? 허리에 띠를 맨다는 것은 우리의 마음을 단단히 하여 하나님의 뜻에 즉시 순...

예수님은 마가복음 13:28-37에서 마지막 때와 주의 재림을 기다리는 성도들이 어떤 자세로 살아야만 하는지에 대해 가르쳐 주셨습니다. 3월 21일의 매일성경 본문을 묵상하고, 재림을 기다리는 성도가 가져야만 하는 마음 자세와 삶의 모습에 대해 새벽설교로 정리하였습니다. 마가복음 13장 28절-37절, 재림을 기다리는 성도, 깨어 있는 성도 함께 할 찬송 새 찬송가 176장, 주 어느 때 다시 오실는지 새 찬송가 447장, 이 세상 끝날까지 서론 : 한꺼번에 했던 방학 숙제 제가 초등학교 다닐 때는 방학마다 "탐구생활"이라는 책자를 나누어 주며 방학 동안 한 페이지씩 공부하는 숙제가 있었습니다. 또, 일기도 매일 써야만 했습니다. 때로는 탐구생활을 하고 일기를 쓰는 것이 귀찮아서 미루고 있다가, 개학이 다가왔을 때 급하게 숙제를 했던 기억이 있습니다. 특히 밀린 일기를 쓸 때 날씨 때문에 곤란했던 적이 있었습니다. 지금은, 인터넷의 발달로 1년 전의 날씨도 알 수 있지만, 과거에는 한 달 전의 날씨도 몰랐기에 대충 짐작해서 날씨를 썼던 기억이 있습니다. 평소에 숙제를 해야, 개학이 임박했을 때 당황하거나 분주하지 않습니다. 주의 재림을 기다리는 성도들도 평소에 믿음의 생활을 해야만 합니다. 본론 : 재림을 기다리는 성도, 깨어 있는 성도 예수님께서는 오늘 본문인 마가복음 13:28-37의 말씀을 통하여서, 무화과나무의 비유를 배우라고 말씀하셨습니다. 무화과 나무의 가지가 연해지고 잎사귀가 나오기 시작하면 여름이 되는 것처럼, 주께서 말씀하신 여러 징조들이 이루어지면 종말과 재림의 날이 임하게 될 것임을 강조하시기 위함이었습니다. 그러나 예수님은 종말과 재림의 날에 대한 정확한 날짜와 시기에 대해서는 말씀하지 않으셨습니다. 따라서, 종말과 재림의 날을 우리는 항상 기억하고 준비하며 살아가야만 합니다. 첫째, 내 말은 없어지지 아니하리라 예수님께서 말씀하신 종말과 재림에 대한 여러 말씀들에 대해, 예수님은 이 말씀들이 결코 변하거나 없어지지 않을...

2024년 3월 21일 목요일의 매일성경 큐티 본문은 마가복음 13:28-37입니다. 본문을 통하여 예수님은 무화과나무의 비유를 통하여 마지막 때를 나타내는 징조들과 그 징조들이 곧 성취될 것이라는 사실을 설명하셨습니다. 그 날과 그 때는 아버지만 아신다고 하셨습니다. 본문을 읽고 묵상하며 새벽설교를 준비하기 위한 구조와 주석을 정리하였습니다. 마가복음 13장 28절-37절, 마지막 때를 준비하는 자세 함께 할 찬송 새 찬송가 176장, 주 어느 때 다시 오실는지 본문의 구조 1. 이 세대가 지나가기 전에 일어나리라 (28-30절) 예수님께서는 예루살렘 성전의 파괴와 종말이, 이 세대가 지나가기 전에 모든 일들이 일어나게 될 것이라고 말씀하셨습니다. 주의 이 말씀은, 종말의 임박성과 심각성에 대해 강조하신 말씀이라 할 수 있습니다. 2. 그 날과 그 때는 아버지만 아신다 (31-32절) 예수님께서는 그 날과 그 때는 아무도 모른다고 말씀하셨습니다. 심지어 아들이신 예수님도 그 날을 모른다고 말씀하셨습니다. 오직 하나님 아버지만이 종말과 심판의 때에 대해 알고 계십니다. 3. 주의하고 깨어 있으라 (33-37절) 그러므로 예수님은 "깨어 있으라"라고 반복하시며 강조하고 계십니다. 깨어 있는 것은 종말을 기다리고 맞이하는 성도들이 가져야만 하는 가장 기본적인 자세라 할 수 있습니다. 이 말씀은 모든 성도들을 향한 예수님의 말씀입니다. 본문의 주석 1. 13:28 주석 예수님이 무화과나무를 사용하신 이전의 예는 11:13과 11:19-20의 각주를 참조하십시오. 무화과나무가 싹이 트는 시기는, 보통 유월절인 3월이나 4월 경이며 이 때는 여름이 가까워진 시기입니다. 2. 13:29 주석 예수님의 제자들이 다가오는 여름의 징조를 읽는 방법을 알았던 것처럼, 그들도 예수님께서 가르쳐 주신 종말의 징조들이 일어나는 것을 보았을 때 대파국적인 사건이 가까이 왔음을 알아야 했습니다. 예수님이 예루살렘의 멸망을 말씀하신 것인지 종말의 때에 자신이 재림하실 것...