구약장이 매일성경큐티 설교

작성한 새벽설교문은 2월 25일 화요일의 매일성경 큐티 본문인 누가복음 6장 39-49절을 바탕으로 '공의와 성실'의 주제를 깊이 있게 다룹니다. 관용과 용서, 참된 인도자 분별, 말씀 순종의 중요성을 강조하며, 삶의 기초를 반석 위에 세울 것을 권면합니다.  누가복음 6장 39절-49절, 반석 위에 세우는 공의와 성실 함께 하는 찬송 새 찬송가 546장, 주님 약속하신 말씀 위에서 새 찬송가 204장, 주의 말씀 듣고서 서론 사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 누가복음 6장 39절부터 49절 말씀을 통해 “공의로움과 성실함”이라는 중요한 주제를 묵상하고자 합니다. 예수님께서는 이 말씀을 통해 우리가 어떻게 살아가야 참된 제자의 길을 걸을 수 있는지, 그리고 우리 삶의 기초를 어디에 두어야 견고한 믿음의 집을 지을 수 있는지를 가르쳐 주십니다. 세상의 가치관과는 다른, 하나님 나라의 공의와 성실을 깨닫는 귀한 새벽 시간이 되기를 소망합니다. 본론 첫째, 관용의 마음으로 세상을 품으라 예수님께서는 먼저 우리에게 비판과 정죄 대신 관용과 용서를 베풀라고 말씀하십니다. 37절 말씀을 함께 읽겠습니다. “비판하지 말라 그리하면 너희가 비판을 받지 않을 것이요 정죄하지 말라 그리하면 너희가 정죄를 받지 않을 것이요 용서하라 그리하면 너희가 용서를 받을 것이요” (누가복음 6:37, 개역개정) 우리는 타인의 작은 잘못은 쉽게 발견하고 지적하지만, 정작 자신의 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못할 때가 많습니다. 예수님은 이러한 우리의 모습을 지적하시며, 먼저 우리 자신을 돌아보고 타인을 향한 비판의 날을 거두라고 말씀하십니다. 비판과 정죄 대신 긍휼과 자비로 타인을 대할 때, 하나님께서는 우리에게도 동일한 은혜를 베푸실 것입니다. 더 나아가 38절에서는 “주라 그리하면 너희에게 주어질 것이요” 라고 말씀하시며, 베풂과 나눔의 삶을 강조하십니다. 우리가 먼저 사랑과 용서를 베풀 때, 하나님께서는 우리의 필요를 채우시고 풍성한 은혜로 갚아주실 것입니다. 관용과 ...

4월 10일 매일성경 묵상의 본문은 신명기 25:1-19로, 하나님께서 통치 하시는 나라는 부당한 일들이 없는 나라라고 설명하고 있습니다. 하나님께서 통치하시는 나라에는 부당한 처벌이나 부당한 회피, 부당한 거래가 없는 정직하고 공의로운 나라라고 강조하고 있습니다. 본문의 말씀을 큐티하고 하나님께서 금지하신 세 가지의 부당한 일들을 중심으로 새벽예배설교문을 작성하였습니다. 신명기 25장 1절-19절, 하나님께서 금지하신 세 가지 부당한 일들 함께 할 찬송 새 찬송가 595장, 나 맡은 본분은 새 찬송가 458장, 너희 마음에 슬픔이 가득할 때 서론 : 부당한 병역 거부 일부 이단들 중에는 인명을 경시한다는 이유로 군 복무를 거부하는 이들이 있습니다. 처음에는 군 복무를 거부하는 이단 신자들이 군 영창이나 감옥에 가는 일도 있었지만, 요즘은 행정직과 같은 대체 복무를 통하여 국방의 의무를 수행할 수 있도록 허용해 주는 경우도 있다고 들었습니다. 그러나 어떤 이들은 병역을 거부하고 군 복무 자체를 부정하게 보는 이들을 위해 배려를 하는 것이 형평성에 맞지 않다고 말하기도 합니다. 그들만 신념을 지킬 수 있도록 배려하는 것이 부당하다는 것입니다. 본론 : 하나님께서 금지하신 세 가지 부당한 일들 성도 여러분, 오늘 우리는 신명기 25장 1-19절 말씀을 통해 공정과 정의에 대해 묵상하고 나누고자 합니다. 본문의 말씀은 우리가 성도로서 일상생활에서 어떻게 살아가야 할지에 대한 지혜로운 가르침을 주고 있습니다. 본문을 통해 하나님은 세 가지의 부당한 일들에 대해 경고하셨습니다. 첫째, 하나님께서는 부당한 처벌을 금하셨습니다. 본문 1-3절에서 "사십대까지만 때리고 그 이상 과다히 때리지 말라"고 말씀하십니다. 신명기 25:3. 사십까지는 때리려니와 그것을 넘기지는 못할지니 만일 그것을 넘겨 매를 지나치게 때리면 네가 네 형제를 경히 여기는 것이 될까 하노라 죄에 대한 응당한 형벌은 필요하지만, 지나친 처벌은 모욕과 학대가 될 수 있습니다. 우리는 때로...

시편 102편의 시인은 전반부에서 자신의 고난을 하나님께 토로하였습니다. 그리고 오늘 본문인 102:12-28에서는, 자신의 고난을 해결해 주시고 구원해 주실 영원하신 하나님께 소망을 두겠다고 결단합니다. 우리도 고난 중에 있을 때, 하나님께 소망을 두어야 합니다. 시편 102편 12절-28절, 우리의 소망이 되시는 하나님 함께 할 찬송 새 찬송가 19장, 찬송하는 소리 있어 새 찬송가 484장, 내 맘의 주여 소망되소서 서론 : 하나님께 소망을 둔 아브라함 아브라함은 하나님께서 인도해 주시는 대로 가나안 땅의 이곳 저곳을 다녔습니다. 시간이 지나면서 아브라함은 나이가 들고 힘이 약해져만 갔습니다. 하지만 여전히 자녀가 없었습니다. 그러나 아브라함은 하나님을 신실하게 의지하고 믿었습니다. 왜냐하면, 인간인 자신은 세월에 따라 변하지만, 아들을 주시겠다고 약속하신 하나님은 어제나 오늘이나 동일하시며 영원하신 분이심을 알았기 때문입니다. 그래서 자신에게 반드시 아들을 주시고 하늘의 별과 같이 많은 자손을 주실 것이라 확신하며 영원하신 하나님께 소망을 두었습니다. 그 결과, 하나님께 소망을 둔 아브라함에게 아들 이삭이 태어났으며, 오늘날 믿음의 자손들이 별과 같이 많아지게 되었습니다. 영원하신 하나님께 소망을 두었을 때, 신실하신 하나님께서 약속을 이루어 주신 것입니다. 본론 : 우리의 소망이 되시는 하나님 어제에 이어서 살펴보고 있는 시편 102편의 말씀은, 개인적인 고난과 민족의 멸망으로 인해 포로 신세가 된 상황 속에서, 하나님께 소망을 두고 부르짖어 기도하는 시인의 기도문입니다. 어제 보았던 말씀은 자신과 민족의 고난에 대해 토로했던 시인은, 오늘 말씀에서는 소망과 회복을 기대하고 있습니다. 오늘 본문을 통하여, 고난과 절망의 순간에도 영존하시는 하나님께 소망을 두고 살아가기로 결단하는 성도님들이 되시길 바랍니다. 첫째, 덧없는 세상과 변치 않는 하나님 우리가 살아가는 이 세상은 화려하고 대단해 보이지만, 사실은 덧없고 그림자와 같은 곳입니다. 그래서 알 수...

모세는 이스라엘 백성들을 향하여 "목이 곧은 백성"이라고 말했습니다. 왜냐하면, 그들은 교만하여 하나님을 겸손히 섬기지 않았기 때문입니다. 매일성경 큐티 본문인 신명기 9:13-29을 큐티하며 교만의 위험성과 겸손의 중요성을 깨닫고 새벽예배설교문을 정리하였습니다. 신명기 9장 13절-29절, 목이 곧은 백성 함께 할 찬송 새 찬송가 510장, 하나님의 진리 등대 새 찬송가 215장, 겸손히 주를 섬길 때 친구가 없는 사람 여러분! 친구가 없는 사람은 어떤 사람인지 아십니까? 콧대가 높고 교만한 사람의 곁에는 진실한 친구가 없습니다. 그러므로, 우리는 자기 자신에 대한 자신감을 가지되 교만해서는 안됩니다. 또 겸손하되 비굴해서도 안됩니다. 진정한 그리스도인은 자신감을 가지고 동시에 겸손함도 유지해야 합니다. 예수님처럼 말입니다. 말씀의 개요 신명기 9장은 모세가 이스라엘 백성들에게 하나님의 명령을 전달하는 내용으로 이루어져 있습니다. 모세는 이스라엘 백성들이 애굽에서 노예로 살던 시절부터, 하나님께서 그들을 구원하시고 가나안 땅으로 인도하시는 과정을 회고하며, 이스라엘 백성들이 하나님의 명령에 순종해야 함을 강조합니다. 특히 오늘 본문인 신명기 9:13-29에서는 이스라엘 백성들이 광야 40년의 세월 동안 어떤 자세로 살아 왔는지를 모세가 지적합니다. 이스라엘 백성들은 하나님의 명령에 불순종하며 시내 산에서 금송아지를 섬겼습니다. 또 광야에서는 하나님을 배반하고 의심하거나 불순종하기까지 했습니다. 목이 곧은 백성 모세는 이스라엘 백성들의 불순종의 원인이 '목이 곧은(קשה-ערף, 카쉐 오레프) 백성'이었기 때문이라고 말합니다. 13절을 함께 읽겠습니다. 신명기 9:13, 여호와께서 또 내게 말씀하여 이르시되 내가 이 백성을 보았노라 보라 이는 목이 곧은 백성이니라 '목이 곧은 백성'이란, 고집이 세고 교만한 백성을 의미합니다. 하나님보다 자신이 더 위에 있다고 생각하는 백성들을 말합니다. 모든 것이 하나님의 은혜 ...

하나님의 명령과 도우심을 힘 입어, 이스라엘 백성들은 바산 왕 옥과의 전쟁에서 승리하고 비옥한 요단 동편을 차지하게 됩니다. 이 전쟁이 이스라엘과 우리에게 주는 의미가 무엇일까요? 신명기 3:1-11을 큐티하고 그 의미에 대해 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 신명기 3장 1절-11절, 바산과의 전쟁이 주는 의미 함께 할 찬송 새 찬송가 353장, 십자가 군병 되어서 새 찬송가 382장, 너 근심 걱정 말아라 서론 : 두려움을 극복하십시오 인간은 두려움에 참 약한 존재입니다. 우리 모두에는 두려워 하는 부분들이 존재합니다. 어두움을 두려워서 밤에는 집 밖을 나서지 않는 사람이 있는가 하면, 실패할 것을 두려워하여 아무 것도 시도 못하는 사람도 있습니다. 불확실한 미래가 두려워서 매일 지나치게 필사적으로 살아가다가 건강을 망치는 사람도 있습니다. 아브라함은 네게브 땅으로 옮겨가 살다가 그랄 왕 아비멜렉을 두려워 하여 자신의 아내 사라를 누이라고 말하였습니다. 그래서 아비멜렉에게 사라를 빼앗겼다가 하나님께서 꿈을 통하여 사라를 되찾게 하신 적도 있습니다(창 20장). 두려움은 아브라함과 같은 믿음의 조상까지 실수하게 만듭니다. 이스라엘 백성들은 바산 왕 옥과의 전쟁을 앞두고, 두려워하지 말라는 하나님의 말씀을 들었습니다. 본론 : 바산과의 전쟁이 주는 의미 헤스본 왕 시혼과의 전쟁에서 승리한 이스라엘은, 헤스본의 북부 지역에 있는 바산 왕 옥과도 전쟁을 벌입니다. 이 전쟁 역시 하나님께서 이스라엘에게 요단 동편을 주시기로 작정하셨기 때문에 일어난 전쟁이며, 하나님께서 승리를 주시기로 약속하신 전쟁이었습니다. 첫째, 바산 왕 옥과의 전쟁에서 승리하다. 본문은 먼저 바산 왕 옥과의 전쟁과 이 전쟁에서 승리한 후 바산 땅을 차지하게 된 사건을 기록하고 있습니다. 1절을 함께 읽겠습니다. 신명기 3:1, 우리가 돌이켜 바산으로 올라가매 바산 왕 옥이 그의 모든 백성을 거느리고 나와서 우리를 대적하여 에드레이에서 싸우고자 하는지라 이스라엘이 북쪽으로 진군하자, 바산 왕 옥...

주위를 둘러 보아도 소망을 찾을 수 없는 불행한 현실 속에서, 우리는 하나님께 소망을 둘 수 있을까요? 시편 98편의 시인은 이스라엘의 절망의 순간에 인자와 성실의 하나님이 자신들을 구원해 주셨음을 강조합니다. 본문의 큐티와 새벽예배설교문을 정리하였습니다. 시편 98편 1절-9절, 하나님께 소망을 둘 수 있는가 함께 할 찬송 새 찬송가 138장, 햇빛을 받는 곳마다 새 찬송가 484장, 내 맘의 주여 소망되소서 서론 : 하나님 안에 있는 기쁨과 소망 한국리서치가 지난 12월 22일부터 26일까지 우리나라 국민 1,000명을 대상으로 실시한 조사에서, 올해 우리나라에 대한 평가를 내린다면 몇 점을 주겠느냐는 질문을 하였습니다. 조사 결과는 그래프와 같이, 평균 4점에 좋지 않다는 부정적 평가가 53%, 좋다는 긍정적 평가가 23%로 나타났습니다. 이 결과는 지금 우리 나라의 전반적인 상황에 대해 국민들은 불안감을 느끼고 있다는 사실을 의미합니다. 그렇다면, 불안한 우리의 현실을 바라볼 때, 우리는 어떻게 기쁨을 얻을 수 있을까요? 무엇이 우리에게 기쁨을 줄까요? 어렵고 염려가 가득한 우리의 삶을 생각한다면, 우리 마음에 기쁨이나 소망이 있습니까? 우리가 며칠 째 함께 묵상하고 있는 시편의 말씀은, 우리가 예배 드리고 찬송하는 하나님이 가장 어려운 시기에 힘과 소망의 근원이 되신다고 고백하고 있습니다. 하나님의 품 안에서 기쁨을 얻고 소망을 찾게 되길 바랍니다. 본론 : 하나님께 소망을 둘 수 있는가 오늘 본문인 시편 98편에 반복적으로 나타나는 문구가 있는데, 바로 "여호와께 기쁨으로 노래하라"입니다. 우리의 현실에서 기쁨을 찾을 길을 없고 소망을 주는 존재도 없어 보이지만, 시인은 하나님을 기억하며 하나님께 소망을 두라고 권면합니다. 과연 우리가 정말 하나님께 소망을 둘 수 있겠습니까? 1. 하나님의 구원을 기억하라 시인은 본문의 1절부터 3절을 통하여 새로운 노래로 하나님을 찬송하라고 외치고 있습니다. 1절을 함께 읽겠습니다. 시편 98:1...

오늘 매일성경 큐티 본문은 욥기 18장 1절부터 21절까지의 말씀으로, 욥의 친구 빌닷이 욥을 악인으로 규정하고 악인의 죽음은 비참할 것이라고 저주하는 내용입니다. 빌닷의 말이 맞지만, 욥에게 할 말은 아니었습니다. 본문을 큐티하고 새벽예배설교문을 작성하였습니다. 욥기 18장 1절-21절, 죽음에 관하여 함께 하는 찬송 새 찬송가 372장, 그 누가 나의 괴롬 알며 새 찬송가 491장, 저 높은 곳을 향하여 서론 : 신앙이 없는 자의 죽음 18세기 프랑스의 철학자이자 문학자였던 볼테르는, 이제 죽음을 앞두고 침대에 누워 있었고 의사가 그의 앞에 앉아 있었습니다. 볼테르는 마지막 숨을 몰아 쉬면서 '나는 하나님과 모든 인간들로부터 버림을 받았다. 의사 선생이 나에게 6개월의 시간만 더 줄 수 있다면, 내가 가진 것의 절반을 주겠다'라고 말합니다. 의사는 '나는 당신에게 단 6주의 시간도 줄 능력이 없습니다'라고 대답하자, 볼테르는 '그렇다면 나는 지옥에 가고 말 것이다'라고 말하였습니다. 곧 이어서 볼테르는 예수님에 대한 믿음이 없이 죽었고 결국 지옥으로 갔을 것입니다. 소망이 없는 악인들의 죽음은 결코 아름다운 장면이라 할 수 없습니다. 예수님에 대한 믿음이 없는 사람들의 최후의 모습은 두려움과 안타까움만이 가득 차 있습니다. 유명인이든, 재력가이든, 권력가이든 상관 없이 예수님이 없으면, 모두가 죽음을 두려워 하게 됩니다. 본론 : 빌닷의 죽음에 대한 인식 고통 중에 있던 욥은 사람에게서 더 이상 소망을 찾지 못했습니다. 심지어, 하나님마저도 자신에게 무응답하심으로써 고통스러워 하고 있습니다. 그러자 욥의 친구 빌닷은 '악인들은 모두 소망이 없이 죽을 것이고 결국 하나님의 심판을 받을 것이다'라고 말합니다. 구체적으로 무엇이라고 말하고 있습니까? 1. 울분을 터뜨리지 말라. 욥의 친구 빌닷은 욥에게 '울분을 터뜨리지 말라'라고 말합니다. 왜냐하면, 욥은 울분을 터뜨리며 억울해 할 만큼이나...