구약장이 매일성경큐티 설교

11월 16일의 매일성경 큐티 본문인 에스라 10장 9절-44절은, 진정한 회개는 감정적인 뉘우침을 넘어선다는 사실을 보여 주고 있습니다. 유다 귀환 공동체는 비를 맞으며 '마땅히 행할 것이니이다'라고 결단하며 자신들의 거룩한 정체성을 지키려고 애를 썼습니다. 그들은 거룩한 정체성을 회복하기 위하여 아픈 수술과 체계적 순종을 결단하였습니다. 죄를 끊어내는 결단과 그리스도의 속건제 은혜를 묵상합니다. 에스라 10장 9절-44절, 우리가 마땅히 행할 것이니이다 함께 할 찬송 새 찬송가 272장, 고통의 멍에 벗으려고 새 찬송가 285장, 주의 말씀 받은 그 날 서론 (진단, 그리고 수술) 성도 여러분, 혹시 건강검진에서 '큰 병원에 가서 정밀검사를 받아보라'는 말을 들어보신 적이 있습니까? 가슴이 철렁 내려앉습니다. 의사 앞에 앉아 ‘암입니다’라는 진단을 받는 순간, 하늘이 무너지는 것 같습니다. 그런데 진단이 끝이 아닙니다. 의사는 곧이어 말합니다. "이제, 수술 날짜를 잡으시죠." 진단(Diagnosis)도 고통스럽지만, 진짜 고통은 수술(Surgery)입니다. 내 몸을 칼로 째고, 아픈 부위를 도려내야 합니다. 신앙생활도 마찬가지입니다. 우리는 에스라 9장에서 이스라엘 백성들이 자신들의 죄를 '진단'받고, 에스라와 함께 옷을 찢고 통곡하며 회개하는 모습을 보았습니다. 거기까지는 은혜로울 수 있습니다. ‘아, 우리가 잘못했구나’ 깨닫는 것은 중요합니다. 본론 하지만 오늘 본문인 10장은, ‘수술’의 장입니다. 진단에 동의하는 것을 넘어, 이제 그 죄의 환부를 도려내는 아픈 결단의 현장입니다. 오늘 본문 9절을 보십시오. “유다와 베냐민 모든 사람들이 삼 일 내에 예루살렘에 모이니 때는 아홉째 달 이십일이라 무리가 하나님의 성전 앞 광장에 앉아서 이 일과 큰 비 때문에 떨고 있더니” 백성들은 지금 비를 쫄딱 맞으며 광장에 모였습니다. 그들은 추위 때문만이 아니라, 자신들이 저지른 ‘이 일’과 그로 인한...

누가복음 20장 19절-40절, 세상과 하나님께 대한 책임 함께 하는 찬송 새 찬송가 79장, 주 하나님 지으신 모든 세계 새 찬송가 310장, 아 하나님의 은혜로 서론 우리는 매일 세상을 살아가면서 크고 작은 선택의 기로에 섭니다. 직장에서 요구하는 것들과 우리의 신앙 양심이 부딪힐 때, 사회의 흐름과 성경의 가르침 사이에서 고민할 때가 있습니다. 어떻게 행동하는 것이 그리스도인으로서 지혜로운 삶일까요? 오늘 본문에서 예수님은 아주 교묘하고 악의적인 질문 앞에서 놀라운 지혜로 우리에게 그 답을 가르쳐 주십니다. 마치 다니엘이 그러했던 것처럼 말입니다. 그는 포로로 잡혀간 바벨론 땅에서 총리의 자리에까지 올랐지만, 세상의 권력(느부갓네살 왕, 다리오 왕)을 존중하고 성실히 섬기면서도, 결코 하나님을 향한 신앙과 기도의 자리를 포기하지 않았습니다. 사자 굴의 위협 앞에서도 그는 창문을 열고 하나님께 기도하며 자신의 궁극적인 충성이 누구에게 있는지를 분명히 보여주었습니다. 본론 오늘 예수님의 말씀을 통해, 다니엘처럼 세상 속에서 지혜롭게 살아가며 하나님께 온전히 헌신하는 길을 함께 발견하는 은혜가 있기를 소망합니다. 첫째, 가이사의 것 : 세상 속 시민으로의 책임을 다하라. 예수님께서는 "가이사에게 세금을 바치는 것이 옳으니이까?"라는 함정 질문에 직접 답하지 않으시고, 데나리온 동전을 가져오게 하셨습니다. 그리고 질문한 사람들에게 질문하셨습니다. "이 형상과 글이 누구의 것이냐?" 그들은 "가이사의 것입니다"라고 답했습니다. 그러자 예수님은 말씀하십니다. 25절을 함께 읽겠습니다. 누가복음 20:25, 이르시되 그런즉 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니 예수님은 먼저 "그런즉 가이사의 것은 가이사에게 바치라."라고 분명히 말씀하셨습니다. 이 말씀은 당시 로마 제국의 통치 아래 있던 유대인들에게 매우 중요한 의미를 지녔습니다. 예수님은 로마 황제, 즉 세상 권력의 ...

작은 선택이 가져올 수 있는 큰 영향력에 대해 생각해보는 시간입니다. 1월 10일 금요일의 매일성경 묵상 본문인 여호수아 7:16-26에 기록된 아간의 이야기를 통해, 우리의 개인적 선택이 어떻게 공동체 전체에 영향을 미칠 수 있는지, 그리고 하나님께서는 이를 통해 우리에게 어떤 교훈을 주시는지 함께 살펴봅니다. 이 말씀을 통해 우리의 일상적 선택들이 가진 영적 의미를 되새기고, 거룩한 공동체를 세워가는 지혜를 얻으시기 바랍니다. 여호수아 7장 16절-26절, 아간의 작은 선택, 공동체에 미친 큰 파장 함께 하는 찬송 새 찬송가 420장, 너 성결키 위해 새 찬송가 274장, 나 행한 것 죄뿐이니 서론 사랑하는 성도 여러분, 우리 삶은 매 순간 선택의 연속입니다. 아침에 일어나 어떤 옷을 입을지 고르는 것부터, 일터에서 마주하는 크고 작은 결정들, 그리고 잠자리에 들기 전 내일을 계획하는 순간까지. 이런 수많은 선택들 중에서 우리는 종종 '중요한 선택'과 '사소한 선택'을 구분 짓곤 합니다.  특별히 우리의 신앙생활에서도 이러한 구분이 일어납니다. "이 정도 거짓말은 괜찮아", "이번 한 번만 예배를 빠져도 되겠지", "이 작은 액수를 십일조에서 제외해도 하나님은 이해하실 거야"라고 생각하며 우리는 소위 '작은 죄'를 합리화하곤 합니다. 오늘 우리가 함께 살펴볼 본문의 말씀은 바로 이러한 우리의 태도에 대해 깊이 있는 질문을 던집니다. 과연 하나님 앞에서 '작은 죄'라는 것이 존재할까요? 하나님의 눈에는 보이지 않는 죄가 있을까요? 우리의 선택이 아무리 사소해 보여도, 그것이 정말 우리만의 문제일까요? 여리고 성 전투 직후 일어난 아간의 이야기는, 겉으로 보기에는 작은 선택이 어떻게 한 공동체 전체를 뒤흔들 수 있는지를 생생하게 보여줍니다. 이 사건을 통해 우리는 하나님이 보시는 '거룩함'의 의미와, 공동체 안에서 우리 개개인의 선택이 ...

12월 4일의 매일성경 묵상 본문은 아모스 1:1-2:3입니다. 평범한 목자였던 아모스를 통해 선포된 하나님의 정의와 심판의 메시지는 오늘날에도 여전히 강력한 울림을 주고 있습니다. 이 설교는 아모스서 1:1-2:3의 말씀을 중심으로 하나님의 보편적 정의와 심판이 어떻게 우리의 삶에 적용되는지를 살펴봅니다. 번영의 시기에 선포된 심판의 메시지가 현대를 사는 우리에게 주는 영적 도전과 실천적 적용점을 제시하며, 그리스도인의 사회적 책임을 일깨우는 깊이 있는 묵상을 담고 있습니다. 아모스 1장 1절-2장 3절, 열방을 향한 하나님의 정의 함께 할 찬송 새 찬송가 14장, 주 우리 하나님 새 찬송가 406장, 곤한 내 영혼 편히 쉴 곳과 서론 성도 여러분, 오늘 새벽에 우리는 아모스서 1장 1절부터 2장 3절까지의 말씀을 통해 하나님의 보편적 정의와 주권에 대해 묵상하고자 합니다. 하나님의 말씀을 대언하고 있는 아모스는 드고아의 평범한 목자였습니다. 그는 전문적인 선지자 학교 출신도 아니었고, 특별한 가문의 사람도 아니었습니다. 그러나 하나님께서는 이 평범한 목자를 택하셔서 당시 번영을 누리고 있던 이스라엘과 그 주변 나라들을 향한 하나님의 두려운 심판의 말씀을 전하게 하셨습니다.  본문 첫째, 여호와께서 음성을 발하시리니 먼저, 오늘 본문은 어떤 말씀으로부터 시작되고 있습니까? 아모스 1:2, 그가 이르되 여호와께서 시온에서부터 부르짖으시며 예루살렘에서부터 소리를 내시리니 목자의 초장이 마르고 갈멜 산 꼭대기가 마르리로다 2절의 말씀을 가만히 읽어 보면, 마치 사자가 포효하는 것과 같은 하나님의 음성이 들리는 듯 합니다. 하나님의 이 음성은 단순히 이스라엘만을 향한 것이 아닙니다. 오늘을 살아가는 우리를 포함한 모든 민족을 향한 것이었습니다. 또, 목자의 초장이 마르고 갈멜산 꼭대기가 마르는 것은 하나님의 심판이 자연 세계에까지 미치는 것을 보여줍니다. 둘째, 서너 가지 죄로 인하여 특히, 하나님께서는 3절을 통하여, 각 나라들의 죄가 하나님의 심...

7월 23일의 매일성경 묵상 본문은 예레미야 36장 20절-32절입니다. 본문에서 여호야김 왕이 하나님의 말씀이 담긴 두루마리를 불태웠지만, 하나님은 그 말씀을 다시 기록하게 하셨습니다. 이 장면은 하나님 말씀의 권위와 지속성에 관하여 우리에게 교훈하고 경고하고 있습니다. 우리는 하나님의 말씀을 경외하고 순종하며, 다음 세대에게 신앙을 전수해야 합니다. 하나님의 말씀은 어떤 상황에서도 영원히 지속됩니다. 예레미야 36장 20절-32절, 불태워도 꺼지지 않는 하나님의 말씀 함께 할 찬송 새 찬송가 529장, 온유한 주님의 음성 새 찬송가 202장, 하나님 아버지 주신 책은 참고할 글 예레미야 36장 20절-32절, 다시 기록되다 - 매일성경 큐티 구조와 주석 서론 성경에는 하나님의 말씀에 대해 서로 다른 반응을 보인 인물들이 등장합니다. 오늘 우리가 살펴볼 여호야김 왕은 하나님의 말씀을 거부하고 멸시했던 대표적인 인물입니다. 반면, 다니엘은 하나님의 말씀을 존중하고 순종했던 모범적인 예입니다.  바벨론의 포로로 잡혀간 다니엘은 어려운 환경 속에서도 하나님의 말씀을 굳게 지켰습니다. 그는 자신의 생명을 걸고서 왕의 음식을 먹지 않고 채식을 했으며, 사자굴에 던져질 것을 각오하고 기도를 금지하는 왕의 명령에도 불구하고 계속해서 하나님께 기도했습니다. 결국, 말씀을 거부한 여호야김 왕은 오늘 본문의 30절에서 예레미야가 예언한 바와 같이 비참하게 인생을 마감한 것으로 학자들은 추정합니다. 반대로, 생명을 걸고 하나님의 말씀에 순종한 다니엘은 바벨론의 왕에게 인정을 받고 하나님께 인정 받는 인물로 성경의 기록에 남아 있습니다. 이처럼 하나님의 말씀에 대한 우리의 태도는 우리의 신앙과 삶의 방향을 결정짓는 중요한 요소입니다. 오늘 본문을 통해 우리는 하나님의 말씀에 어떻게 반응해야 하는지에 대해 함께 나누고자 합니다. 본론 첫째, 하나님 말씀을 불태운 여호야김 예레미야는 하나님의 명령에 순종하여 예루살렘의 멸망에 관한 하나님의 말씀을 모두 두루마리에 기록하였습니다...

4월 29일의 매일성경 묵상 본문은 시편 104:1-18의 말씀으로, 시인은 자연 만물을 바라보며 그 속에서 하나님의 위엄과 창조를 깨닫고 있다고 고백합니다. 본문을 큐티하며 하나님은 자연을 창조하시고 돌보시는 분이심을 깨닫고 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 시편 104편 1절-18절, 피조 세계를 돌보시는 하나님 함께 할 찬송 새 찬송가 79장, 주 하나님 지으신 모든 세계 새 찬송가 20장, 큰 영광 중에 계신 주 정복하고 다스리라 하나님은 천지와 인간을 창조하신 후, 인간들에게 자연을 정복하고(כָּבַשׁ, 카바쉬) 다스리라(רָדָה, 라다)고 말씀하셨습니다. 이 말씀의 의미는 인간이 무분별하게 자연을 이용하라는 뜻이 아니라, 필요한 만큼만 개발하고 돌보고 살피라는 원어적 의미를 가지고 있습니다. 하나님의 창조와 돌보심 오늘 우리가 함께 묵상하는 본문인 시편 104:1-18은 하나님의 놀라운 창조와 끊임없는 돌보심에 대한 말씀입니다. 본문에서 시인은 하나님께서 창세기 1장에 나오는 창조 이야기처럼 온 세상과 모든 만물을 창조하셨음을 찬양합니다. 천하 만물 속에서 우리는 하나님의 존귀와 위엄을 발견하게 됩니다. 하나님은 단순히 세상을 만드신 것으로 끝내신 것이 아니라, 날마다 모든 피조물들을 돌보시고 필요를 채워주시는 분입니다. 시편 104편은 하나님께서 음식, 땅의 비옥함, 낮과 밤, 바다와 그 안에 있는 생명체들을 창조하시고 공급하시고 계시다는 사실을 생생하게 묘사합니다. 창조주 하나님께 대한 찬양과 묵상 시편 104편의 첫 번째 부분인 1절부터 9절은 창조주 하나님의 위대하신 역사와 그분의 아름다운 창조 세계를 생생하게 묘사하며 찬양합니다. 시인은 하나님께서 세상을 창조하신 능력과 지혜, 그리고 그분의 아름다운 감각을 찬송합니다. 1절을 통해 시인은 이렇게 찬양합니다. 시편 104:1, 내 영혼아 여호와를 송축하라 여호와 나의 하나님이여 주는 심히 위대하시며 존귀와 권위로 옷 입으셨나이다 하나님은 존귀와 권위로 옷을 입으시고(1절), 빛을 입으시...

4월 15일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 28장 36절-57절입니다. 본문은 하나님의 거듭된 경고에도 불구하고 이스라엘이 불순종을 계속한다면, 결국 멸망 당하고 포로가 되어 흩어지게 될 것이라고 말씀하셨습니다. 그리고 순종과 불순종은 우리의 선택에 달려 있습니다. 본문을 큐티하고 불순종의 비극과 우리의 선택을 주제로 새벽예배설교문을 정리하였습니다. 신명기 28장 36절-57절, 불순종의 비극과 우리의 선택 함께 할 찬송 새 찬송가 276장, 아버지여 이 죄인을 새 찬송가 449장, 예수 따라가며 서론 : 모든 것은 운전자의 책임 네비게이션을 작동시키고 운전을 하다보면, 가끔씩 평소에 다니던 길이 아닌 전혀 다른 곳으로 안내하는 경우가 있습니다. 그 길을 가는 것은 멀리 돌아가는 길인데도 네비게이션이 안내를 할 때, 평소에 가던 길을 가든지 혹은 네비게이션이 안내하는 대로 돌아가든지 선택은 운전자의 몫입니다. 나중에 확인해 보면, 평소 가던 길에 사고가 났거나 심하게 정체가 되어서 네비게이션이 돌아가라고 안내한 것임을 알게 됩니다. 어떤 길로 운전할 것인가는 운전자의 선택이며, 그 결과에 대해서도 운전자가 책임을 져야만 합니다. 본론 : 불순종의 비극과 우리의 선택 오늘 본문인 신명기 28장 36절부터 57절까지의 말씀은, 하나님의 말씀에 불순종한 이스라엘이 겪게 될 끔찍한 심판에 관한 말씀입니다. 특히 오늘 본문에서는 불순종의 결과로 땅을 잃어버리고 포로가 되어 흩어지게 될 것이라고 경고하고 있습니다. 본문을 통하여 우리가 구체적으로 발견하게 되는 하나님의 뜻과 기대하심은 무엇입니까? 첫째, 복과 저주는 공동체에 임합니다. 우리는 종종 개인의 행위와 그에 따른 결과만을 생각하기 쉽습니다. 그러나 우리의 삶은 결코 개인만의 문제가 아닙니다. 우리는 모두 하나의 거대한 공동체 안에 얽혀 있기 때문입니다. 36절을 보십시오. 신명기 28:36, 여호와께서 너와 네가 세울 네 임금을 너와 네 조상들이 알지 못하던 나라로 끌어 가시리니 네가 거기서 목석으로 만든 다른...

2024년 4월 11일 목요일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 26장 1절부터 19절까지의 말씀으로, 이스라엘이 가나안 땅에 들어가서 농사를 짓게 될 때 해야 할 규례에 대한 말씀입니다. 하나님께서는 이스라엘이 첫 수확물을 봉헌하고 십일조를 드려야 한다고 말씀하십니다. 본문을 큐티하고 새벽예배 설교를 준비하기 위한 구조를 분석하고 주석을 정리하였습니다. 신명기 26장 1절-19절, 은혜와 순종 함께 할 찬송 새 찬송가 591장, 저 밭에 농부 나가 본문의 구조 신명기 26:1-19의 전체 내용을 세 개의 구조로 나누면 다음과 같습니다. 1. 첫 수확물을 하나님께 바치며 감사하는 예배 규례 (1-11절) 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가 그 토지 첫 소산을 거둘 때, 그 첫 수확물을 하나님께 바치며 그들의 조상이 유리하던 자였다가 하나님께서 구원해주셨음을 고백하고 감사하는 예배 규례를 하나님께서 제정하셨습니다. 2. 3년 주기 십일조의 규례 (12-15절) 3년마다 그 해 소득의 십일조를 모두 드린 후, 레위인과 객과 고아와 과부를 공궤하고 하나님 앞에서 모든 계명을 지켰음을 고백하는 예배 규례를 하나님께서 제정하셨습니다. 3. 언약 백성의 신분과 책임 확인 (16-19절) 이스라엘이 하나님의 율법을 지켜 행하기로 서약하였고, 하나님께서도 이스라엘을 자신의 백성으로 삼으셨음을 확인하며, 이스라엘이 하나님의 모든 계명을 지켜 행할 때 하나님께서 영화롭게 하시겠다고 약속해 주셨습니다. 본문의 주석 1. 26:1-3 주석 "첫 수확물"은 유월절과 무교절 축제 50일 후에 지키는 맥추절(헬라어로 펜테코스테)을 가리키는 것으로 보입니다(출애굽기 34:26, 레위기 23:10 참조). 이스라엘 백성이 광야에 있을 때는 주로 하늘로부터 내린 만나를 먹고 살았지만, 가나안에 정착하면 농작물을 심고 그 소산으로 살게 될 것입니다(여호수아 5:10-12). 그러므로 가나안에 들어가면 첫 수확물의 첫 열매를 하나님께 드림으로써 하나님의 은혜에 감사하는 것이 마땅합...