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[6월 24일 묵상] 고린도전서 15장 1절-11절, 나의 나 된 것은 오직 하나님의 은혜라 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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함께 할 찬송 새 찬송가 310장, 아 하나님의 은혜로 새 찬송가 435장, 나의 영원하신 기업 서론: 어두운 새벽을 밝히는 은혜의 빛 아직 어둠이 다 가시지 않은 이 새벽, 차가운 공기를 뚫고 주님의 제단 앞에 나오신 성도 여러분을 환영하고 축복합니다. 어제 하루 여러분의 삶은 어떠셨나요? 직장에서, 혹은 가정에서 마음먹은 대로 일이 풀리지 않아 조용히 한숨을 쉬며 베개에 머리를 묻지는 않으셨습니까? " 내가 정말 예수 믿는 사람답게 잘 살고 있는 걸까? " 하는 자책과 함께, 스스로가 초라하게 느껴져 무거운 마음을 안고 이 자리에 주저앉아 계시지는 않습니까? 우리의 일상은 늘 흔들림의 연속이고, 우리는 매번 자신의 연약함과 마주하며 살아갑니다. 성경을 보면 우리와 똑같이, 아니 우리보다 훨씬 더 처절하게 흔들리고 넘어졌던 인물들이 가득합니다. 새벽닭이 울기 전 예수님을 세 번이나 모른다고 부인했던 베드로, 그리고 주님의 몸 된 교회를 짓밟고 믿는 이들을 잡아 가두는 데 앞장섰던 바울이 그랬습니다. 오늘 본문에서 사도 바울은 자신을 향해 아주 아프고도 솔직한 고백을 던집니다. 8절을 보면 자신을 " 만삭되지 못하여 난 자 같은 나 "라고 표현합니다. 이 말은 태중에 온전히 자라지 못하고 칠삭둥이나 팔삭둥이처럼 미숙하게 태어난 아이라는 뜻입니다. 사도로서, 또 신앙인으로서 자신은 아무런 자격도 없고 도저히 쓸모없는 상태였다는 고백입니다. 우리가 하루를 시작할 때 느끼는 부족함, 무기력함, " 과연 하나님이 나 같은 사람을 사랑하시고 사용하실까? " 하는 그 깊은 자책감이 바로 바울이 마주했던 현실이었습니다. 하지만 바울은 그 자책의 자리에 그대로 주저앉아 있지 않았습니다. 어떻게 그럴 수 있었을까요? 오늘 바울의 이 고백을 통해, 하나님께서 흔들리는 우리의 새벽을 어떤 소망으로 채우길 원하시는지 두 가지 믿음의 비밀을 마음에 담기를 바랍니다. 본론 1. 흔들리지 않는 복음의 반석 위에 서십시오. 첫째로, 우...

[5월 22일 묵상] 창세기 45장 16절-28절, 야곱의 영이 소생하였더라 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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함께 할 찬송 새 찬송가 446장, 주 음성 외에는 새 찬송가 442장, 저 장미꽃 위에 이슬 서론 살다 보면 어떤 소식 하나가 사람을 완전히 바꿔놓는 경험을 하게 됩니다. 오래 기다리던 전화 한 통, 절망의 끝에서 날아온 편지 한 장. 그 소식이 닿는 순간, 방금 전까지의 나와 그 이후의 나가 달라집니다. 얼굴빛이 바뀌고, 발걸음이 바뀌고, 눈빛이 바뀝니다. 우리 중에도 그런 경험이 있는 분들이 계실 겁니다. 병원에서 "검사 결과 이상 없습니다"라는 한 마디에 무너지듯 안도했던 순간. 오랫동안 연락이 끊겼던 자녀에게서 "엄마, 나 괜찮아요"라는 문자 하나에 주저앉아 울었던 순간. 그 소식이 사람을 살립니다. 오늘 우리가 만나는 야곱이 바로 그런 사람입니다. 22년 동안 아들 요셉이 죽었다고 믿고 살아온 아버지. 그 긴 세월 동안 야곱의 마음은 어떤 상태였을까요? 26절을 보면 형제들에게서 "요셉이 살아있다"는 소식을 들었을 때, 야곱의 첫 반응은 기쁨이 아니었습니다. 성경은 " 야곱의 마음이 어리둥절하였다 "라고 기록합니다. 너무 좋은 소식이어서 믿을 수가 없었던 것입니다. 그런데 요셉이 보낸 수레들을 보는 순간, 27절 말씀처럼 " 야곱의 영이 소생하였더라 "라고 합니다. 이 새벽, 이 말씀이 우리에게 묻고 있습니다. 우리의 영은 지금 어떤 상태입니까? 혹시 오래된 슬픔에 눌려서, 반복되는 실망에 지쳐서, 영이 조금씩 시들어가고 있지는 않습니까? 오늘 이 말씀을 통해 우리의 영이 소생하는 시간이 되기를 간절히 바랍니다. 본론 1. 기쁜 소식은 예상치 못한 곳에서도 울린다. 먼저 16절을 보십시오. 창세기 45:16, 요셉의 형제들이 왔다는 소문이 바로의 궁에 들리매 바로와 그의 신하들이 기뻐하고 생각해 보십시오. 요셉의 형제들이 애굽에 왔다는 이 소식이, 왜 바로를 기쁘게 했을까요? 바로 입장에서 이것은 그저 신하 한 명의 가족사 아닙니까? 그런데 성경은 바로와 그의 ...

[3월 7일 묵상] 요한복음 11장 17절-27절, 죽음을 깨우는 선언, "나는 부활이요 생명이라" - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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함께 하는 찬송 새 찬송가 171장, 하나님의 독생자 새 찬송가 164장, 예수 부활 했으니 서론: 현대인이 외면한 죽음, 그 차가운 진실 오늘날 우리가 살아가는 현대 사회에서 ' 죽음 '은 철저히 격리되고 소외된 단어입니다. 과거에는 집 마당에서 가족들의 손을 잡고 마지막을 맞이했다면, 이제 죽음은 병원의 하얀 벽과 기계 소리 가득한 중환자실, 그리고 차가운 장례식장 지하실로 숨어버렸습니다. 우리는 죽음을 마치 '나와는 상관없는 통계'처럼 취급하거나, 의학의 발달로 언제든 미룰 수 있는 '정복 대상'으로 여길 때가 많습니다. 그러나 아이러니하게도 죽음이 우리 삶에서 보이지 않게 될수록, 죽음에 대한 공포는 더 기괴한 방식으로 우리를 짓누릅니다. 누군가는 죽음을 '완전한 소멸'로 보며 허무주의에 빠지고, 누군가는 죽음 이후의 불확실성 때문에 '지금 이 순간'의 쾌락에만 매몰됩니다. 특히 사랑하는 이를 떠나보낸 뒤 마주하는 ' 슬픔과 고통 '의 시간 중에 우리는 가장 깊은 절망을 경험하게 됩니다. "조금만 더 일찍 병원에 갔더라면", "그때 그 말을 하지 않았더라면" 하는 후회는 현대인의 마음속에 거대한 상처와 구멍을 내기도 합니다. 본론: 절망의 자리에 임한 생명의 주 오늘 본문의 마르다 역시 이 현대적인 절망과 맞닿아 있습니다. 나사로가 죽은 지 이미 나흘, 유대인들의 관점으로 보면 영혼마저 몸을 완전히 떠나버린 '절대적 끝'의 시점입니다. 현대 의학이 사망 선고를 내리고 장례 절차가 끝난 것과 다름없는 이 절망의 현장에서, 우리는 "이미 늦었다"는 체념과 마주합니다. 여러분의 삶 속에도 이미 ' 마감 기한 '이 지나버려 악취가 나기 시작한 꿈이나 관계, 혹은 영적인 생명력이 있지는 않습니까? 오늘 주님은 그 차가운 무덤가로 우리를 찾아오십니다. 1. "만약에"라는 과거의 감...

[2월 1일 묵상] 요한복음 1장 1절-18절, 어둠을 밝히는 참 빛 - 매일성경 큐티 새벽예배 설교문

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함께 할 찬송 새 찬송가 96장, 예수님은 누구신가 새 찬송가 436장, 나 이제 주님의 새 생명 얻은 몸 서론: 어둠을 뚫고 오는 새벽 할렐루야! 오늘도 어둠을 뚫고 기도의 자리로 나오신 성도님들에게 하나님의 크신 은혜가 함께 하시기를 축복합니다. 우리는 매일 아침 눈을 뜨며 새로운 하루를 시작합니다. 어두컴컴한 새벽 공기를 마시며, 우리는 본능적으로 '빛'을 찾습니다. 빛이 있어야 하루가 시작되기 때문입니다. 그런데 여러분, 우리 영혼의 하루는 어떻게 시작됩니까? 쳇바퀴처럼 돌아가는 고단한 일상, 해결되지 않는 문제들 때문에 우리의 마음이 여전히 캄캄한 어둠 속에 있지는 않습니까? 오늘 요한복음은 우리에게 영혼의 어둠을 몰아내는 '참 빛'에 대해 말씀합니다. 본론 1. 태초의 말씀, 생명의 빛이신 예수님 오늘 본문 1절은 아주 웅장하게 시작합니다. 1절을 함께 읽겠습니다. 요한복음 1:1, 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 여기서 '말씀'은 바로 예수 그리스도이십니다. 세상이 만들어지기 전부터 계셨던 영원하신 하나님, 온 우주를 창조하신 능력의 주님이 바로 예수님이라는 선포입니다. 4절을 보십시오. " 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 ." 우리가 아침에 스마트폰 알람 소리에 깨어나는 것은 육신의 잠에서 깨는 것일 뿐입니다. 우리의 영혼이 진짜 깨어나려면 '생명의 빛'이 필요합니다. 전기가 들어와야 가전제품이 작동하듯이, 우리 영혼에는 예수님의 생명이 들어와야 비로소 사람답게 살 수 있습니다. 성도 여러분, 여러분은 오늘 하루의 시작을 누구와 함께하고 계십니까? 단순히 시간을 관리하고 계획을 세우는 것을 넘어, 태초부터 계신 창조주, 생명의 근원이신 예수님께 접속되어 있습니까? 그분이 나의 빛이 되시지 않으면, 우리는 대낮에도 영적인 어둠 속을 헤매게 될 것입니다. 2. 영접하는 자에게 주시는 권세 그런데 문제가 ...

[1월 8일 묵상] 창세기 5장 1절-32절, 죽음의 계보를 뚫고 피어난 생명의 꽃 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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함께 할 찬송 새 찬송가 430장, 주와 같이 길 가는 것 새 찬송가 491장, 저 높은 곳을 향하여 서론: 반복되는 일상의 허무함을 넘어 오늘날 우리는 '무한 경쟁'과 '성과'라는 이름의 거대한 쳇바퀴 위를 달리고 있습니다. 아침마다 울리는 알람 소리에 떠밀려 전철에 몸을 싣고, 빼곡한 스케줄을 처리하며 하루를 보냅니다. 그런데 문득 퇴근길 창에 비친 자신의 얼굴을 보며 이런 질문을 던지곤 합니다. "나는 지금 어디로 가고 있는가? 이 수고의 끝에는 무엇이 기다리고 있는가?" 우리는 일상 속에서 이와 같은 피로감을 느낍니다. 더 나아가, 우리 존재의 근원을 향한 처절한 고민까지 하며 살아갑니다. 현대인은 그 어느 시대보다 풍요로운 물질을 누리지만, 역설적으로 '번아웃'과 '허무'라는 그림자 아래 놓여 있습니다. 정해진 루틴을 따라 살다 보면, 마치 나라는 존재가 거대한 시스템의 부속품처럼 느껴지기도 합니다. 내가 없어도 세상은 여전히 돌아가고, 나의 성취는 시간이 지나면 곧 잊힐 것이라는 두려움이 우리를 엄습합니다. 이러한 현대인의 실존적 고민은 놀랍게도 오늘 본문인 창세기 5장의 족보와 연결되어 있습니다. 본문을 펼치면 우리는 당혹감을 느낍니다. "누가 누구를 낳고 몇 세를 살다가 죽었더라"는 문장이 끝도 없이 반복되기 때문입니다. 이것은 인류 최초의 '이력서'이자 '사망 진단서'들의 묶음과도 같습니다. 가인의 후예들이 성을 쌓고 화려한 문명을 만들며 이름을 날렸던 것과 달리, 아담의 계보는 지극히 단조로워 보입니다. 그들은 화려한 업적을 남기기보다 그저 살고, 낳고, 죽었습니다. 마치 "복사"와 "붙여넣기"처럼 나열된 이들의 삶은, 어쩌면 오늘날 우리가 느끼는 '일상의 허무함'을 그대로 투영하고 있습니다. 본론 하지만 이 지루한 죽음의 행진 한복판에서 하나님은 놀라운 반전을 준비하셨습니...

신명기 30장 1절-20절, 열린 미래 - 매일성경 큐티 구조와 주석

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2024년 4월 19일 금요일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 30:1-20의 말씀으로, 하나님께서는 이스라엘과 언약을 맺으시면서 그들이 하나님께 온전히 돌아올 것을 원하셨습니다. 왜냐하면, 하나님은 이스라엘이 회복되고 하나님과 화목하길 원하시기 때문입니다. 본문을 큐티하고 새벽예배설교문을 작성하기 위한 구조와 주석을 정리하였습니다. 신명기 30장 1절-20절, 열린 미래 함께 할 찬송 새 찬송가 35장, 큰 영화로신 주 본문의 구조 1. 율법에 순종하라 (1-14절) 하나님께서는 이스라엘이 하나님의 율법에 절대적으로 순종하고 하나님께 돌아올 것을 요구하십니다. 그래서 이스라엘 백성들은 모압 평지에서 마음의 할례를 행하고 하나님께 돌아와야만 합니다. 그 말씀대로 행하고 따를 때, 하나님의 복이 임하게 될 것입니다. 2. 생명과 죽음 중에서 선택하라 (15-20절) 이어서 하나님께서는 이스라엘 백성들 앞에 생명과 복과 사망과 화를 두셨고, 무엇을 선택하는가는 이스라엘에게 달려 있다고 말씀하셨습니다. 이스라엘이 생명의 길을 선택하면 복을 누릴 것이며, 사망의 길을 선택하면 화가 닥칠 것입니다. 본문의 주석 1. 30:1-3 주석 이 구절의 문법적 구조는, 이스라엘의 회개와 주님께로의 회귀가 주님의 주도하에 이루어지는 것, 즉 하나님의 약속과 언약의 조건에 순종하는 이스라엘에게 베푸시는 하나님의 은혜에 대해 설명하고 있습니다(29:29). 2. 30:4-5 주석 하나님께서는 "땅 끝에서" 한 나라를 일으켜 자기 백성을 대적하게 하시겠다고 말씀하셨습니다(28:49). 이제 하나님은 가장 먼 지평선에서 그들을 모으실 것입니다. 4절은 느 1:9에 인용되어 있습니다. 사 41:9; 43:6; 막 13:27을 참조하십시오. 3. 30:6-8 주석 마음의 할례라는 이미지는 아브라함이 주님과의 언약 관계의 표징으로 자신과 집안 사람들과 함께 육체적으로 할례를 받았던 때에서 유래합니다(창 17:9-14). 예레미야도 영적인 할례의 관점에서 언약의 실재의 이 표식...

신명기 28장 36절-57절, 불순종의 비극과 우리의 선택 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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4월 15일의 매일성경 묵상 본문은 신명기 28장 36절-57절입니다. 본문은 하나님의 거듭된 경고에도 불구하고 이스라엘이 불순종을 계속한다면, 결국 멸망 당하고 포로가 되어 흩어지게 될 것이라고 말씀하셨습니다. 그리고 순종과 불순종은 우리의 선택에 달려 있습니다. 본문을 큐티하고 불순종의 비극과 우리의 선택을 주제로 새벽예배설교문을 정리하였습니다. 신명기 28장 36절-57절, 불순종의 비극과 우리의 선택 함께 할 찬송 새 찬송가 276장, 아버지여 이 죄인을 새 찬송가 449장, 예수 따라가며 서론 : 모든 것은 운전자의 책임 네비게이션을 작동시키고 운전을 하다보면, 가끔씩 평소에 다니던 길이 아닌 전혀 다른 곳으로 안내하는 경우가 있습니다. 그 길을 가는 것은 멀리 돌아가는 길인데도 네비게이션이 안내를 할 때, 평소에 가던 길을 가든지 혹은 네비게이션이 안내하는 대로 돌아가든지 선택은 운전자의 몫입니다. 나중에 확인해 보면, 평소 가던 길에 사고가 났거나 심하게 정체가 되어서 네비게이션이 돌아가라고 안내한 것임을 알게 됩니다. 어떤 길로 운전할 것인가는 운전자의 선택이며, 그 결과에 대해서도 운전자가 책임을 져야만 합니다. 본론 : 불순종의 비극과 우리의 선택 오늘 본문인 신명기 28장 36절부터 57절까지의 말씀은, 하나님의 말씀에 불순종한 이스라엘이 겪게 될 끔찍한 심판에 관한 말씀입니다. 특히 오늘 본문에서는 불순종의 결과로 땅을 잃어버리고 포로가 되어 흩어지게 될 것이라고 경고하고 있습니다. 본문을 통하여 우리가 구체적으로 발견하게 되는 하나님의 뜻과 기대하심은 무엇입니까? 첫째, 복과 저주는 공동체에 임합니다. 우리는 종종 개인의 행위와 그에 따른 결과만을 생각하기 쉽습니다. 그러나 우리의 삶은 결코 개인만의 문제가 아닙니다. 우리는 모두 하나의 거대한 공동체 안에 얽혀 있기 때문입니다. 36절을 보십시오. 신명기 28:36, 여호와께서 너와 네가 세울 네 임금을 너와 네 조상들이 알지 못하던 나라로 끌어 가시리니 네가 거기서 목석으로 만든 다른...

신명기 16장 18절-17장 13절, 하나님이 원하시는 원칙, 공의 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문

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공의의 하나님은 우리 그리스도인들이 공의의 세상을 만들어 나가길 원하셨습니다. 그래서 오늘 매일성경 큐티 본문인 신명기 16:18-17:13을 통하여 "공의의 재판"을 행할 것을 명령하셨습니다. 공의는 우리를 위하여 필요한 것임을 큐티하고 새벽설교로 정리하였습니다. 신명기 16장 18절-17장 13절, 하나님이 원하시는 원칙, 공의 함께 할 찬송 새 찬송가 77장, 거룩하신 하나님 새 찬송가 439장, 십자가로 가까이 공의롭지 못한 세상 한국 기독교의 위대한 스승이었던 손양원 목사님은, "공의는 선악을 정직하게 판단하는 것"이며 "선악대로 보응하는 것"이라고 말씀한 바가 있습니다.손양원 목사님이 공의에 대해 선포한 이유는, 이 설교를 말씀하시던 1937년의 우리 나라 상황이 전혀 공의와 상관이 없었기 때문입니다. 일제의 수탈과 그들에게 붙어 살던 부역자들이 잘 먹고 잘 살던 때였기에, 공의가 없는 세상이었습니다. 또, 공의가 무엇보다도 필요한 시대였습니다. 오늘 우리가 사는 이 시대에도 공의가 필요한 시대입니다. 불법을 저질러도 권력이나 재물이 있으면 벌금만 내고 풀려 나는 세상입니다. 그야말로, 무전유죄의 세상이 지금 우리의 현실이 아닌가 생각이 듭니다. 그래서 하나님은 오늘 본문 중 18절을 통하여 "공의로 백성을 재판하라"라고 명령하고 계십니다. 생명과 땅을 위해 그렇다면, 하나님께서는 왜 공의로 재판을 하라고 명령하고 계십니까? 우리 함께 20절을 읽겠습니다. 신명기 16:20, 너는 마땅히 공의만을 따르라 그리하면 네가 살겠고 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅을 차지하리라 재판관이 공의로 재판해야 하는 이유는, 재판관을 위해서입니다. 재판관이 자신의 생명을 지키고 하나님께서 주신 가나안 땅을 차지하고 그 곳에서 행복을 누리기 위해서는, 반드시 공의로 재판을 해야만 합니다. 하나님께서 원하시는 원칙, 공의 그렇다면, 공의의 재판을 위해 재판관들이 해서는 안되는 것들이 무엇입니까?...