구약장이 매일성경큐티 설교

5월 8일의 매일성경 큐티 본문은 시편 119:113-128로, 혼란한 세상 속에서도 흔들리지 않는 오늘을 살아가는 비결에 대한 말씀입니다. 시인은 두 마음을 품지 않고(סעפים) 하나님을 피난처로 삼으며(סתר) 하나님을 올바로 경외하며(פחד) 살겠다고 고백하고 있습니다. 본문을 큐티하고 현대인의 정체성 혼란, 불안정한 시대의 안전함을 확보, 상대주의 문화 속에서 절대적인 진리를 찾는 방법에 대해 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 시편 119편 113절-128절, 하나님 말씀 안에서 흔들리지 않는 삶 함께 하는 찬송 새 찬송가 267장, 주의 확실한 약속의 말씀 듣고 새 찬송가 133장, 하나님의 말씀으로 서론 팬데믹을 지난 후, 전세계의 경제는 어려워졌습니다. 계속되는 러시아와 우크라이나의 전쟁, 이스라엘과 하마스의 전쟁이 확전되어 후티 반군과 이란과도 다툼이 계속되고 있습니다. 게다가, 최근에는 트럼프로부터 시작된 관세 전쟁으로 인해, 전 세계의 경제가 혼란한 가운데 있습니다. 우리 나라에서도 번화가의 상가들이 문을 닫고 중소 상인들의 폐업이 심각한 수준에 이르렀습니다. 오늘 우리가 살아가는 이 시대는 너무나도 불안정하며 그 어떤 것도 확실한 것이 없어 보일 뿐입니다. 하지만, 시편 119편의 시인은 "주는 나의 은신처와 방패"(114절)시라고 고백하였습니다. 이 말씀과 같이, 사회적인 불안이 증가하는 이 혼란한 시기에, 사람들은 진정한 안전과 보호를 소망하며, 이러한 안전과 보호는 오직 하나님만이 주실 수 있습니다. 본론 오늘 우리가 함께 묵상하려는 본문의 말씀은, 히브리어 알파벳 '사멕(ס)'과 '아인(ע)'으로 시작하는 구절들입니다. 그리고 시인은 하나님의 말씀을 사랑하고 그 말씀에 근거하여 살아가는 사람으로서의 고백을 담고 있습니다. 오늘 말씀을 통해 우리는 혼란스러운 세상에서 어떻게 하나님께 충성하는 삶을 살아갈 수 있는지 배우게 될 것입니다. 1. 두 마음을 품지 않는 결단 먼저 시인은 오직 하...

12월 14일 토요일의 매일성경 묵상 본문인 아모스 8:1-14를 통해 하나님의 말씀이 메마른 시대를 살아가는 우리의 모습을 돌아보고, 진정한 예배자의 삶이 무엇인지 깊이 생각해보는 시간을 가집니다. 형식적인 예배가 아닌 삶으로 드리는 예배, 말씀이 살아 역사하는 예배자의 모습을 함께 묵상하며 은혜를 나누시기 바랍니다. 아모스 8장 1절-14, 하나님의 말씀이 흐르는 삶을 향하여 함께 하는 찬송 새 찬송가 507장, 저 북방 얼음 산과 새 찬송가 200장, 달고 오묘한 그 말씀 도입 누가복음 10장의 마리아와 마르다 이야기는 말씀을 듣는 것의 중요성을 잘 보여줍니다. 마르다는 봉사로 분주했지만, 마리아는 예수님의 발 앞에 앉아 말씀을 들었습니다. 예수님은 "마리아는 좋은 편을 택하였다"고 하셨습니다. 예수님의 말씀은 단순한 봉사나 종교적 행위보다 말씀을 듣고 그 말씀대로 사는 것이 더 중요하다는 사실을 보여줍니다. 이처럼 우리도 말씀을 들을 뿐 아니라 우리들이 그 말씀을 듣고 순종하며 실천하여 말씀의 역사가 삶 속에서 일어나도록 해야 합니다. 서론 오늘 본문인 아모스 8장 1-14절은 이스라엘 백성들의 영적, 도덕적 타락에 대한 하나님의 심판 선포를 담고 있습니다. 특별히 본문에서는 '여름 과일 한 광주리'라는 상징적 환상을 통해 이스라엘의 '끝'이 가까웠음을 보여주고 있습니다. 이 환상은 이스라엘을 향한 단순한 위협이 아니라, 하나님의 공의로운 심판이자 동시에 하나님께서 보이신 이스라엘 백성을 향한 사랑의 표현이었습니다. 이스라엘 백성들의 종교적 형식주의와 사회적 불의는 하나님의 마음을 아프게 했고, 결국 이스라엘은 하나님의 말씀의 기근이라는 가장 무서운 심판에 직면하게 됩니다. 본론 첫째, 말씀을 듣지 못한 기갈 본문에서 가장 핵심적인 갈등은 아모스 8장 11절에서 드러납니다. 11절을 함께 읽겠습니다. 아모스 8:11, 주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 ...

10월 13일 주일의 매일성경 묵상 본문은 열왕기하 23장 21절-30절입니다. 본문의 요시야 왕은 성전에서 발견된 율법책에 따라 유월절을 회복하고 종교 개혁을 단행했습니다. 그의 전심전력한 신앙과 결단은 하나님 앞에 귀중했지만, 유다의 죄로 인한 심판을 막지는 못했습니다. 이를 통해 우리는 개인 신앙의 중요성과 함께 공동체적 책임, 그리고 하나님의 말씀에 대한 순종의 필요성을 배웁니다. 열왕기하 23장 21절-30절, 요시야의 신앙 회복과 유월절 함께 하는 찬송 새 찬송가 546장, 주님 약속하신 말씀 위에서 새 찬송가 435장, 나의 영원하신 기업 서론 논어의 위정편에서 공자는 溫故而知新, 可以爲師矣(온고이지신, 가이위사의)이라는 가르침을 제자들에게 남겼습니다. 이 말의 뜻은 '옛것을 익히고 그것을 통해 새것을 알면 스승이 될 수 있다."입니다. 과거의 지식이나 경험을 통해 새로운 지식과 지혜를 얻을 수 있고, 더 나은 미래로 나아가기 위해서는 과거를 연구하고 확인해야만 합니다. 이 말은 근본으로 돌아가는 것과도 일맥상통합니다. 이단과 사이비들이 난무하는 이 시대에, 우리도 성경의 본래 가르침, 즉 '옛것'을 깊이 이해하고 현대적 상황에 적용할 때 우리는 바른 신앙을 가지게 됩니다. 따라서 온고지신은 단순히 과거로 돌아가는 것이 아니라, 과거를 통해 현재를 해석하고 미래를 준비하는 지혜로운 방법이라 할 수 있습니다. 본론 오늘 본문의 요시야는 유다의 마지막 의로운 왕으로, 그의 통치 기간 동안 대대적인 종교 개혁을 단행했습니다. 이 개혁의 정점에서 그는 잃어버렸던 유월절을 회복시켰습니다. 그의 이야기를 통해 우리의 신앙을 되돌아보는 시간을 가져 보고자 합니다. 1. 유월절 회복 요시야 왕은 성전 수리 중 발견된 율법책을 읽고 큰 충격을 받았습니다. 그는 조상들이 하나님의 말씀을 저버린 것을 깨닫고, 즉시 개혁에 착수했습니다. 그 개혁의 핵심 중 하나가 바로 유월절 회복이었습니다. 21절입니다. 열왕기하 23:21, 왕이 뭇 백...

7월 4일의 매일성경 묵상 본문은 예레미야 27:12-22입니다. 본문은 예레미야의 경고들로 가득 차 있습니다. 예레미야는 바벨론 왕의 멍에를 메라는 경고와 거짓 선지자들의 거짓 예언을 듣지 말라는 경고를 동시에 하고 있습니다. 경고를 들어야만 살 수 있기 때문입니다. 본문을 큐티하고 주의 말씀에 순종하고 거짓 복음을 구별해야 함을 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 예레미야 27장 12절-22절, 믿음으로 순종하고 말씀으로 구별하라 함께 할 찬송 새 찬송가 204장, 주의 말씀 듣고서 새 찬송가 286장, 주 예수님 내 맘에 오사 참고할 글 예레미야 27장 12절-22절, 거짓 예언에 속지 말라 - 매일성경 큐티 구조와 주석 서론 우리가 모든 것을 이해하고 깨달으며, 특별히 하나님의 뜻을 쉽고 분명하게 분별하여 알 수 있는 지혜가 있다면 얼마나 좋겠습니까. 그러나 우리 인간은 어리석을 뿐 아니라, 욕심이 가득하기 때문에 하나님의 뜻을 정확하게 깨닫고 이해하지 못합니다.  오늘 우리가 함께 나눌 본문의 말씀에는 유다의 왕 시드기야와 백성들에게 바벨론 왕을 섬기라는 하나님의 명령을 전하는 예레미야의 메시지를 담고 있습니다. 겉으로 보기에는 이해하기 어려운 이 명령은 하나님의 깊은 뜻과 계획을 포함하고 있으며, 우리의 삶 속에서도 동일하게 적용될 수 있는 중요한 교훈을 제공해 주고 있습니다.  우리의 신앙생활에서도 때로는 이해할 수 없는 하나님의 명령이 있을 수 있지만, 이해할 수 없을 때라도 감사하며 순종할 때 진정한 축복과 평안을 누릴 수 있습니다. 오늘 말씀을 통해 하나님의 뜻을 깨닫고 주의 명령에 순종하는 믿음을 결단하는 시간이 되기를 바랍니다. 본론 예레미야는 이미 유다를 침공하여 많은 백성들을 포로로 잡아 가고 각종 보물들을 강탈해 간 바벨론에게 유다가 항복해야 한다고 권하고 있습니다. 예레미야는 시드기야 왕과 유다 백성들에게 바벨론 왕의 멍에를 메고 그를 섬기면 살 수 있다고 강력히 권고합니다. 비록 바벨론이 유다에게는 원수 국가이지만,...

오늘 생명의 삶 본문인 열왕기상 20:35-43의 말씀입니다. 아람은 벤하닷과 싸워 승리하였지만, 승리를 주신 하나님을 배반하고 자신의 뜻대로 벤하닷을 풀어 주었습니다. 그 결과, 하나님께서는 아합을 꾸짖으시고 심판하셨습니다. 본문을 큐티하고 정리하였습니다. 열왕기상 20장 35절-43절, 용서받을 자격이 없는 자 서론 이스라엘 왕 아합은 아람 왕 벤하닷과의 전쟁에서 하나님의 놀라운 능력과 도우심으로 승리를 거머쥐었습니다. 하지만 그는 승리의 영광을 하나님께 돌리지 않고 오히려 자신의 힘과 전략이라고 생각하며 오만해졌습니다. 심지어 하나님의 명령을 어기고 아람과 조약을 맺는 어리석음을 저질렀습니다. 이러한 아합의 불순종에 분노하신 하나님은 다시 선지자를 보내 경고의 말씀을 전하셨습니다. 선지자는 아합에게 하나님의 능력과 은혜를 경고하며, 만약 그가 계속 하나님께 순종하지 않는다면 심각한 심판을 받게 될 것이라고 선언했습니다. 본론 아합은 선지자의 경고에도 불구하고 자신의 생각대로 행동했습니다. 그는 하나님의 말씀을 무시하고 오히려 세상적인 권력과 안락함에 더욱 매달렸습니다. 결국 아합은 하나님의 심판을 직접 맛보게 되고, 그의 왕국은 멸망하게 됩니다. 첫째, 하나님의 말씀이 정의의 기준이다. 먼저, 오늘 본문은 아합 왕과 선지자의 이야기를 통해 진정한 정의의 기준이 무엇인지 보여줍니다. 아합 왕은 아람 왕 벤하닷을 사로잡은 후 하나님의 명령을 어기고 그를 풀어주었습니다. 이에 분노한 하나님은 선지자를 보내 아합에게 심판을 선언합니다. 선지자는 하나님의 명령에 따라 아합의 친구를 때렸지만, 친구는 사자에게 찢어 죽게 됩니다. 이처럼 하나님의 명령에 순종하지 않은 선지자의 친구는 비록 악한 일을 저지르지는 않았지만, 하나님의 말씀을 거역한 결과 사망에 이르게 됩니다. 이는 진정한 정의의 기준이 인간의 판단이나 상식에 있는 것이 아니라 하나님의 말씀에 있다는 것을 보여줍니다. 하나님의 말씀은 영원하고 변함없는 진리이며, 정의의 절대적인 기준입니다. 인간의 판단은 주...

5월 23일의 매일성경 묵상 본문은 사도행전 10장 17절-33절입니다. 본문은 기도 가운데 환상을 보았던 베드로와 고넬료가 가이사랴에서 만나는 장면입니다. 하나님의 말씀을 우선 순위에 놓고 그 말씀을 사모했기에, 하나님의 무한한 은혜가 넘치게 되었습니다. 본문을 큐티하고 두 사람의 만남이 주는 의미에 대해 새벽예배설교문으로 준비하였습니다. 사도행전 10장 17절-33절, 베드로가 고넬료를 만났다 함께 할 찬송 새 찬송가 289장, 주 예수 내 맘에 들어와 새 찬송가 421장, 내가 예수 믿고서 죄 사함 받아 서론 : 작곡에 몰두했던 베토벤 위대한 작곡가였던 베토벤이 자신의 천재성으로 음악들을 작곡했다고 생각하는 사람들이 많습니다. 그러나 베토벤은 천재적인 작곡가였지만 엄청난 노력을 했던 작곡가이기도 합니다. 베토벤을 연구하는 학자들에 의하면, 베토벤은 매일 아침 일찍 일어나서 점심시간까지 작곡만을 했고, 점심을 먹고 2시간 정도 산책하면서 음악을 구상했다고 합니다. 저녁에는 사람들과 음악을 연주하거나 독서를 하고, 밤 10시 쯤부터는 또다시 늦은 시간까지 작곡을 했다고 합니다. 그는 온통 작곡에만 매달렸기에, 오늘날까지 위대한 작곡가로 남아 있습니다. 성도들도 항상 성도의 본분을 최선을 다해 감당해야만 합니다. 아침부터 기도에 최선을 다해야 하며 주의 말씀을 사모해야만 합니다. 이렇게 신앙이 준비된 성도는, 위기를 기회로 바꾸고 하나님의 풍성한 은혜와 복을 누릴 수 있습니다. 베드로와 고넬료는 매일 정해진 시간에 기도했던 사람들이었기에, 하나님께서 계획하신 역사적인 만남을 가질 수 있었습니다. 본론 : 베드로가 고넬료를 만났다 기도하던 중에 환상을 보게 된 고넬료와 베드로가 드디어 만나게 되었습니다. 이러한 사건은 하나님의 계획과 예정 속에서 이루어졌습니다. 하나님께서는 이방인도 사랑하시며 구원하시길 원하셨고, 베드로와 고넬료를 통하여 하나님의 뜻을 확실하게 보여 주셨습니다. 첫째, 이방인을 받아 주신 하나님 오늘 본문의 말씀에 의하면, 베드로는 여전히 환상...

모세는 가나안 땅에 들어갈 이스라엘 백성들에게, 가나안 땅에 들어가게 되거든 우상 숭배에 대한 유혹을 하는 모든 자들을 "제하라"는 무시무시한 명령을 신명기 13:1-18에서 내립니다. "제한다"라는 말의 원어적 의미와 우리의 대처에 대해 새벽설교로 준비하였습니다. 신명기 13장 1절-18절, 악을 제할지니라 함께 할 찬송 새 찬송가 586장, 어느 민족 누구게나 새 찬송가 286장, 주 예수님 내 맘에 오사 바이러스의 전파 지난 몇 년 동안 코로나 바이러스로 인하여 전 세계가 팬데믹 현상을 겪었고, 요즘 우리 나라에서는 독감이 한창 유행 중입니다. 독감은 코로나 바이러스와 마찬가지로 독감과 관련된 바이러스가 공기나 음식물 등을 통하여 전파되어 전염이 됩니다. 따라서, 현실적으로는 불가능한 이야기이지만, 독감에 걸리지 않으려면 독감 바이러스를 완전히 제거하면 됩니다. 믿음의 세계에서는, 불신이라는 바이러스를 제거하면 믿음이 흔들리지 않을 것이라고 단순하게 적용해 볼 수 있습니다. 악을 제할지니라 오늘 본문에서는, 가나안 땅에서 이스라엘 백성들이 하나님을 떠나지 않기 위해서 "우상숭배"라는 바이러스를 제거하라고 하나님께서 명령하셨습니다. 본문을 통하여, 거짓 선지자가 우상 숭배에 대해 유혹할 수 있고, 가족이나 이웃이 우상 숭배에 대한 유혹을 할 수 있다고 모세는 말합니다. 심지어, 한 성읍 전체가 우상을 숭배하는 경우도 생길 수 있다고 말합니다. 이같이 우상 숭배에 대한 유혹을 하거나 우상 숭배를 하는 성읍들에 대하여, 모세는 매우 매정한 단어를 사용해서 대처법을 알려 줍니다. 모세가 말한 대처법이 무엇입니까? 5절을 함께 읽겠습니다. 신명기 13:5, 그런 선지자나 꿈 꾸는 자는 죽이라 이는 그가 너희에게 너희를 애굽 땅에서 인도하여 내시며 종 되었던 집에서 속량하신 너희의 하나님 여호와를 배반하게 하려 하며 너희의 하나님 여호와께서 네게 행하라 명령하신 도에서 너를 꾀어내려고 말하였음이라 너는 이같이 하...

애굽에서 이스라엘을 구원하신 하나님께서는, 호렙 산에서 이스라엘 백성들과 언약을 맺으시며 복의 근원이 되는 말씀들을 선언하셨습니다. 매일성경 본문인 신명기 5:22-33은 이스라엘 백성들을 향한 하나님의 따뜻한 말씀이 기록되어 있음을 새벽예배설교로 정리하였습니다. 신명기 5장 22절-33절, 영원히 복 받기를 원하노라 함께 할 찬송 새 찬송가 168장, 하늘에 찬송이 들리던 그 날 새 찬송가 433장, 귀하신 주여 날 붙드사 서론 복은 우리의 인생 속에서 언제나 갈구하고 바라는 것이라 할 수 있습니다. 복을 거부하는 사람은 없고, 복을 외면하는 사람도 없습니다. 우리 모두는 내 인생에서 복이 넘칠 뿐 아니라, 자자손손 대대로 복이 가득했으면 좋겠다며 기도하고 바랍니다. 시편 150편의 첫 노래인 시편 1편은 "복 있는 사람"에 대한 말씀이며, 갈릴리 언덕에서 예수님께서 산상수훈의 말씀을 통하여 "복 있는 사람은 이러한 사람들이다"라는 의미의 팔복을 선언하셨습니다. 하나님께서는 이스라엘이 복 받기를 원하셨기 때문에 십계명의 말씀을 호렙 산에서 주셨라고 본문은 기록하고 있습니다. 본론 : 영원히 복 받기를 원하노라 오늘 본문인 신명기 5장 22-33절은 십계명을 주신 사건을 기록하고 있습니다. 이 구절에서 우리는 다음과 같은 두 가지 사실을 배울 수 있습니다. 첫째, 하나님 말씀을 믿고 경외하라. 이스라엘 백성은 하나님의 말씀을 믿고 경외해야 합니다. 이스라엘 백성들은 하나님의 음성을 듣고서 죽을 것 같은 공포와 두려움을 느꼈습니다. 24절을 함께 읽겠습니다. 신명기 5:24, 말하되 우리 하나님 여호와께서 그의 영광과 위엄을 우리에게 보이시매 불 가운데에서 나오는 음성을 우리가 들었고 하나님이 사람과 말씀하시되 그 사람이 생존하는 것을 오늘 우리가 보았나이다  이스라엘 백성은 하나님께서 불 가운데서 큰 음성으로 십계명을 선포하실 때 두려워했습니다. 그들은 그 음성을 다시 들으면 죽을까 두려워, 모세가 하나님께 직접 말씀을 듣고...

모세는 모압 평지에서 유언을 남기는 심정으로 이스라엘 백성들에게 하나님의 말씀을 지키라고 강조하고 있습니다. 120세의 할아버지 모세는, 손주들에게 하듯이 말씀을 차근차근 가르칩니다. 매일성경 본문인 신명기 4:1-14를 큐티하고 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 신명기 4장 1절-14절, 말씀에 대한 올바른 태도 함께 할 찬송 새 찬송가 204장, 주의 말씀 듣고서 새 찬송가 200장, 달고 오묘한 그 말씀 서론 : 말씀을 강조하는 모세 모세는 광야 중에 선포되었던 하나님의 말씀에 대해 다시 회고하면서, 하나님의 말씀은 우리의 삶의 근본이라고 강조하고 있습니다. 모세가 강조한 대로 주의 말씀은 우리의 구원과 영생, 그리고 풍성한 삶을 위한 유일한 길입니다. 가나안 땅에 들어가지 못하는 모세는 유언적인 성격으로 하나님의 말씀에 대해 올바른 태도를 가지라고 이스라엘 백성들에게 강조하고 있습니다. 본론 : 말씀에 대한 올바른 태도 그러므로 우리도 모세의 유언과도 같은 권면을 따라서 하나님의 말씀에 대한 올바른 태도를 가져야 합니다. 구체적으로 어떤 태도를 가져야 할까요? 첫째, 하나님의 말씀을 가감해서는 안 됩니다. 하나님의 말씀은 그 자체로서 완전무결하기 때문에(시 19:7), 어떤 이유로도 더하거나 뺄 필요가 없습니다. 하나님의 말씀을 가감하는 것은 하나님의 권위에 도전하는 행위입니다. 그래서 모세는 하나님께서 자신에게 명령하신 대로 하나도 가감 없이 이스라엘에게 전했다고 고백합니다. 2절을 함께 읽겠습니다. 신명기 4:2, 내가 너희에게 명령하는 말을 너희는 가감하지 말고 내가 너희에게 내리는 너희 하나님 여호와의 명령을 지키라 하나님께서 명령하신 것을 다 듣고 모세는 명령을 받은 대로 이스라엘에게 전합니다. 이스라엘은 전해 받은 말씀대로 행해야만 합니다. 더해서도 안되며 빼서도 안됩니다. 하나님의 말씀을 존중하고 귀하게 여기는 마음으로 지켜야만 합니다. 요즈음에 와서, 어떤 사람은 성경에 나오는 구약의 율법을 현대 사회에 맞게 수정해야 한다고 주장합니다. ...