구약장이 매일성경큐티 설교

함께 하는 찬송 새 찬송가 452장, 내 모든 소원 기도의 제목 새 찬송가 397장, 주 사랑 안에 살면 서론: 누구의 말을 듣고 계십니까? 우리는 삶 속에서 경험을 통하여 “ 좋은 말을 듣는 것이 아니라, 좋은 사람의 말을 듣는다 ”라는 말 속에서 지혜를 배웁니다. 아무리 달콤하고 유익한 정보라도 신뢰할 수 없는 사람의 입에서 나오면 그것은 사기가 됩니다. 그러나, 투박하고 거친 조언이라도 나를 진심으로 아끼는 사람이 전하면 그것은 생명의 양식이 됩니다. 인간관계의 핵심은 '메시지의 화려함'이 아니라 ' 메신저와의 관계 '에 있기 때문입니다. 오늘 본문의 배경인 수전절, 즉 겨울의 차가운 공기가 감도는 예루살렘 성전 솔로몬 행각에서 유대인들은 예수님을 에워싸고 묻습니다. “당신이 그리스도라면 밝히 말씀해 주십시오.” 그들은 지금 ‘좋은 말(메시아 선언)’을 구하고 있습니다. 그러나 예수님의 답변은 단호합니다. “ 내가 이미 말하였으되 너희가 믿지 아니하는도다. ” 문제는 증거의 부족이 아니라, 그들이 예수님을 ‘나의 목자’로 인정하지 않는 관계의 결핍에 있었습니다. 본론 : 목자의 음성, 그리고 안전한 손 사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 새벽의 고요함 속에서 주의 전을 찾았습니다. 여러분은 오늘 ‘성공하는 법’이라는 좋은 정보를 얻으러 오셨습니까, 아니면 ‘나를 위해 목숨을 버리신 선한 목자’의 음성을 들으러 오셨습니까? 분주한 출근길 지하철 소음, 어제의 피로가 가시지 않은 몸, 그리고 오늘 처리해야 할 수많은 일과 속에서 우리 영혼이 진정으로 반응해야 할 대상은 오직 한 분뿐입니다. 오늘 이 새벽, 나를 가장 잘 아시는 그 ‘좋은 분’의 음성에 귀를 기울이는 은혜가 있기를 소망합니다. 1. 믿음은 목자와의 관계에서 들려오는 음성입니다. 유대인들은 예수님께 계속해서 '표적'과 '명확한 증거'를 요구합니다. 하지만 예수님은 그들이 믿지 못하는 이유를 지적 수준이나 증거의 유무에서 찾지 않으십니다. ...

함께 하는 찬송 새 찬송가 569장, 선한 목자 되신 우리 주 새 찬송가 297장, 양 아흔아홉 마리는 서론: 이름을 부른다는 것의 무게 여러분, 학창 시절 교실의 풍경을 잠시 떠올려 보십시오. 1교시 수업이 시작되기 전, 선생님께서 두툼한 출석부를 펼치실 때의 그 묘한 긴장감을 기억하시나요? 어떤 선생님은 무심하게 번호를 부르기도 합니다. “1번, 2번, 15번...” 그때 우리는 그저 60여 명의 반 속에 포함된 한 조각, 하나의 번호가 된 기분을 느낍니다. 하지만 초등학교 5학년 때 담임 선생님은 항상 출석부에서 눈을 떼어 우리 한 명 한 명의 눈을 맞추며 이름을 불러주셨습니다. “OO야, 오늘 컨디션은 어떠니? OO야, 어제 감기 기운이 있다더니 좀 괜찮니?” 따뜻하게 이름이 불린다는 것, 그것은 내가 누군가에게 ‘소중한 존재’이며, 단순한 숫자가 아니라 ‘특별한 존재’로 여겨지고 있다는 증거입니다. 누군가 내 이름을 안다는 것은 곧 내 삶의 형편과 아픔, 그리고 기쁨에 관심을 두고 있다는 뜻이기도 합니다. 세상은 우리를 실적과 점수, 그리고 재산이나 영향력으로 분류하며, 큰 힘이 없어 보이면 단순히 ‘숫자’로만 평가하곤 합니다. 혹은, 내가 성과를 내지 못하면 언제든 대체될 수 있는 소모품처럼 우리를 대하곤 합니다. 본론 : 목자의 음성, 생명의 문 그리고 희생의 사랑 하지만 오늘 우리가 함께 읽은 본문에서 예수님은 전혀 다른 선언을 하십니다. “ 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라. ”(3절)라고 예수님은 말씀하셨습니다. 이 새벽, 우리가 이 자리에 나온 이유는 단순히 종교적 의무를 다하기 위해서가 아닐 것입니다. 세상의 수많은 소음 속에서 나를 숫자가 아닌 ‘이름’으로 부르시는 그 따뜻한 음성을 듣기 위해서일 것입니다. 오늘 이 시간, 우리 각자의 이름을 부르시며 인생의 문을 열어주시는 선한 목자 예수님을 만나는 은혜가 있기를 소망합니다. 1. 목자는 우리의 이름을 아시고, 우리보다 앞서 행하십니다. 본문 3절과 4절은 목자와 양의 관계...

8월 20일의 매일성경 큐티 본문인 스가랴 13장 1절-9절에 관한 새벽설교를 통해 죄와 더러움을 씻는 구원의 샘이신 예수 그리스도를 전합니다. 목자를 잃고 흩어진 양 떼를 불로 연단하여 당신의 백성으로 삼으시는 하나님의 사랑과 회복의 메시지, 그리고 십자가 보혈의 능력을 통한 정결한 삶의 은혜를 나눕니다. 스가랴 13장 1절-9절, 죄와 더러움을 씻는 샘이 열리리라 스가랴 13장 1절-9절, 정결의 샘과 남은 자의 연단 - 설교 연구 자료 함께 할 찬송 새 찬송가 258장, 샘물과 같은 보혈은 새 찬송가 252장, 나의 죄를 씻기는 서론 다윗은 밧세바와 동침한 후 선지자 나단의 책망을 듣고 자신의 죄를 깊이 통감했습니다. 그는 침상을 눈물로 적시며 하나님께 정결한 마음을 창조해달라고 부르짖었습니다. " 하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 정직한 영을 새롭게 하소서 ." 다윗의 통절한 회개는 죄 씻음의 은혜를 간절히 사모하는 모든 성도의 마음을 대변한다고 할 수 있습니다. 본론 오늘 본문의 말씀은 메시야 시대에 임할 이스라엘의 영적 정결함과 회복을 예언하고 있습니다. 우상 숭배와 거짓 선지자들이 제거되고, 남은 백성은 혹독한 시련을 통해 연단 받아 하나님의 참된 백성으로 거듭나게 될 것을 선포합니다. 하나님께서는 목자를 치심으로 양 떼가 흩어질 것을 말씀하시며, 그 흩어진 자들 가운데 3분의 1을 불로 연단하여 금같이, 은같이 정결하게 하실 것입니다. 이 과정을 통해 그들은 비로소 하나님께로부터 " 이는 내 백성이라 " 칭함을 받고, 그들은 " 여호와는 내 하나님이시라 " 고백하게 될 것입니다. 1. 죄와 더러움을 씻는 구원의 샘 먼저, 하나님께서는 스가랴 선지자를 통하여 이스라엘의 죄를 씻는 샘이 열릴 것이라고 선언하셨습니다. 1절을 함께 읽겠습니다. 스가랴 13:1, 그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 주민을 위하여 열리리라 여기서 ‘샘’은 히브리어로 ‘마코르(מָק...

8월 18일 월요일의 매일성경 큐티 본문인 스가랴 11장 1절-17절 강해 새벽예배설교. 은 삼십에 팔린 선한 목자와 양 떼를 버린 못된 목자의 비유를 통해 참된 가치를 잃어버린 시대를 진단합니다. 우리를 위해 버림받으신 예수 그리스도의 무한한 가치를 발견하고 참된 목자를 따르는 길을 제시합니다. 스가랴 11장 1절-17절, 누구를 따라 가시겠습니까 스가랴 11장 1절-17절, 버림받은 선한 목자의 노래 - 설교 연구 자료 함께 할 찬송 새 찬송가 270장, 변찮는 주님의 사랑과 새 찬송가 289장, 주 예수 내 맘에 들어와 서론 선지자 예레미야는 눈물로 유다의 멸망을 예언하며 돌아오라 외쳤지만, 백성과 지도자들은 그를 핍박하고 옥에 가두었습니다. 하나님의 사랑과 경고를 전하는 참된 목자의 음성을 거부한 결과는 비참한 멸망이었습니다. 그들은 자신들을 위해 울어주는 선지자의 가치를 알아보지 못했던 것입니다. 본론 오늘 본문 말씀은 하나님의 백성을 돌보는 두 목자의 비유를 통해 이스라엘의 영적 상태와 그 비극적 결말을 보여 주고 있습니다. 선지자는 먼저 ‘은총’과 ‘연합’이라는 두 막대기를 가지고 양 떼를 돌보는 선한 목자 역할을 합니다. 그러나 백성들은 목자의 수고와 가치를 하찮게 여기고, 결국 그는 ‘은 삼십’이라는 모욕적인 품삯을 받고 관계를 끊습니다. 이후 양 떼는 자신을 해치는 ‘못된 목자’의 손에 넘겨져 파멸에 이르게 됩니다. 1. 은 삼십에 팔려버린 목자의 가치 본문 12절은 “그들이 곧 은 삼십 개를 달아서 내 품삯을 삼은지라”라고 말씀합니다. 스가랴 11:12, 내가 그들에게 이르되 너희가 좋게 여기거든 내 품삯을 내게 주고 그렇지 아니하거든 그만두라 그들이 곧 은 삼십 개를 달아서 내 품삯을 삼은지라 여기서 ‘품삯’(שָׂכָר, 사카르)은 단순히 노동의 대가가 아니라, 선한 목자가 베푼 모든 수고와 은혜에 대한 가치 평가를 의미합니다. 그러나 이스라엘은 그 가치를 고작 ‘은 삼십 개’로 매겼습니다. 이 액수의 가치는 출애굽기 21장 32...

8월 17일의 매일성경 큐티 본문인 스가랴 10장 1절-12절에 관한 강해 새벽예배설교입니다. 세상의 헛된 우상은 우리를 목자 없는 양처럼 고통스럽게 합니다. 참 목자이신 예수 그리스도만이 늦은 비, 곧 성령의 은혜로 우리를 구원하고 회복시키십니다. 선한 목자이신 주님을 의지하여 참된 생명과 평안, 영원한 승리를 누리는 비결을 발견하시기 바랍니다. 스가랴 10장 1절-12절, 참 목자께서 늦은 비를 주신다 스가랴 10장 1절-12절, 참된 목자의 음성을 따르라 - 설교 연구 자료 함께 할 찬송 새 찬송가 569장, 선한 목자 되신 우리 주 새 찬송가 384장, 나의 갈 길 다가도록 서론 갈멜 산 위, 아합 왕과 이스라엘 백성 앞에서 엘리야 선지자가 외칩니다. “ 너희가 어느 때까지 둘 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 따르고 바알이 만일 하나님이면 그를 따를지니라. ” 엘리야 선지자 맞은 편에 서 있던 바알과 아세라 선지자들은 종일 자신의 신을 불렀지만 아무 응답이 없었습니다. 그러나 엘리야가 여호와께 기도하자 불이 내려와 제물을 태웠고, 곧이어 그가 기도하자 3년 6개월간 닫혔던 하늘이 열려 큰 비가 내렸습니다. 헛된 우상은 생명을 주지 못하지만, 살아계신 하나님은 참된 복과 생명의 단비를 주시는 분이십니다. 본론 스가랴 선지자는 바벨론 포로에서 돌아와 성전을 재건하던 이스라엘 백성을 향해 예언했습니다. 그들은 어려운 현실 속에서 낙심하고 있었고, 가나안의 우상 풍습에 다시 물들 위험에 처해 있었습니다. 오늘 본문의 말씀은 이러한 백성에게 참된 복의 근원이 누구이시며, 누가 그들의 진정한 목자인지를 선포합니다. 하나님께서는 헛된 우상과 거짓 지도자들을 의지하지 말고, 오직 봄비를 내리시는 여호와께 구하라고 명하십니다. 그리고 하나님께서 친히 그들의 목자가 되셔서 흩어진 백성을 모으고, 그들을 강하게 하여 원수들을 이기게 하실 것이라는 회복의 소망을 보여 주셨습니다. 1. 복의 근원이신 하나님께 늦은 비를 구하라 먼저 하나님께서는 늦은 ...

3월 28일의 매일성경 묵상 본문은 빌라도의 재판 자리에서 침묵하시는 예수님과 십자가에 못 박으라고 외치는 군중들의 모습이 대조되고 있습니다. 오늘 큐티 본문인 마가복음 15:1-15의 말씀을 먼저 읽고 구조와 주석을 참고하여 새벽예배설교문으로 작성하였습니다. 마가복음 15장 1절-15절, 빌라도의 재판과 그 결과 함께 할 찬송 새 찬송가 143장, 웬말인가 날 위하여 새 찬송가 305장, 나 같은 죄인 살리신 서론 : 침묵의 힘 어떤 질문을 받았을 때, 그 질문에 대해 세세하게 대답하는 것으로 문제를 해결할 수 있습니다. 하지만, 때로는 대답하기 보다 침묵함으로써 더 강력한 메시지를 전할 수도 있습니다. 가끔 사람들이 시위할 때, 큰 소리로 주장을 펼치기도 하지만 피켓만을 들고서 침묵으로 시위하는 경우도 있습니다. 대제사장에게 재판을 받으시던 예수님이 침묵하신 것이나, 빌라도의 재판 자리에서 침묵하신 예수님의 모습도 그러합니다. 그래서 이사야 선지자는 "그분"은 털 깎는 자 앞에서 "잠잠한" 양과 같이 그의 입을 열지 아니하였도다(사 53:7)라고 예언하였습니다. 본문 : 빌라도의 재판과 그 결과 유대 종교 지도자들이 모인 산헤드린 공의회의 재판을 받으신 예수님은, 오늘 본문인 마가복음 15:1-15의 말씀에서 로마 총독 빌라도에게 재판을 받으셨습니다. 빌라도 역시 자신의 자리와 유대인들의 만족을 위해 무죄한 예수님께 십자가 형을 언도하고 말았습니다. 오늘 본문에는 빌라도와 예수님, 그리고 바라바와 예수님 사이의 묘한 긴장감이 돌고 있음을 보여 주고 있습니다. 첫째, 빌라도와 예수님 산헤드린 공의회가 예수님을 먼저 재판하였지만, 이들의 재판은 사형을 언도하기 위함이 아니라 고발을 위한 증거 수집이 첫째 목적이었습니다. 그래서 산헤드린 공의회는 예수님을 빌라도에게 넘겼습니다. 1절입니다. 마가복음 15:1, 새벽에 대제사장들이 즉시 장로들과 서기관들 곧 온 공회와 더불어 의논하고 예수를 결박하여 끌고 가서 빌라도에게 넘겨 주...

2월 25일 주일의 매일성경 큐티 본문인 마가복음 6:30-44의 말씀은, 벳새다에 모인 사람들에게 예수님께서 베풀어 주신 오병이어의 기적에 대한 내용입니다. 예수님은 목자 없이 방황하는 사람들을 불쌍히 여기시고 그들의 필요를 풍성하게 채워 주시는 선한 목자이십니다. 본문의 말씀을 큐티하고 새벽설교로 정리하였습니다. 마가복음 6:30-44, 선한 목자 되신 우리 예수님 함께 할 찬송 새 찬송가 570장, 주는 나를 기르시는 목자 새 찬송가 569장, 선한 목자 되신 우리 주 서론 : 숟가락 갯수도 알던 시절 과거에는 공동체 의식이 있었기에, 함께 일하고 함께 도우며 사는 것이 미덕이라 생각했었습니다. 그래서 공동체를 위해 개인의 이익은 때로 포기하기도 했었습니다. 그래서 예전에는 옆집 숟가락 갯수도 안다고 말하던 시절이 있었습니다. 옆집에 일어나는 일을 내 일처럼 여기고 안타깝게 여기고 불쌍히 여기며 돕곤 했던 시절도 있었습니다. 예수님은 우리를 불쌍히 여기시고 죄의 문제를 해결해 주시기 위해, 하나님 나라에서 이 땅에 내려 오신 긍휼이 풍성하신 분이십니다. 본문 : 선한 목자되신 우리 예수님 예수님께서 보내신 곳에서 복음을 전파하고 수고한 제자들을 쉬도록 하시기 위해 한적한 곳으로 가시던 예수님은, 미리 와서 기다리던 사람들을 보시고 그들을 불쌍히 여기셨습니다. 그들에게는 참 목자가 없었기에 참된 안식을 누리지 못하며 만족을 경험하지 못하고 있었습니다. 바로 이들에게, 예수님은 풍성하게 잔치를 열어 주시고 만족을 누릴 수 있도록 은혜를 주셨습니다. 첫째, 목자 없는 양과 같은 사람들 예수님을 찾아 왔던 사람들은, 목자 없는 양과 같이 방황하던 사람들이었습니다. 예수님은 이들을 외면하지 않으시고 한적한 곳에서 쉬지도 않으시고 가르치시고 돌보셨습니다. 34절입니다. 마가복음 6:34, 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 그 목자 없는 양 같음으로 인하여 불쌍히 여기사 이에 여러 가지로 가르치시더라 "목자 없는 양"이라는 마가의 표현은, 영적인 평...

시편 95편의 저자는, 하나님이 어떠한 분이신가를 설명하고 그분을 마땅히 노래하고 경배해야만 한다고 선언합니다. 하나님은 구원의 반석이시자 창조주이시며 또한 목자가 되어 주시기에 경배해야만 합니다. 매일성경 본문을 큐티하고 새벽예배설교문으로 정리하였습니다. 시편 95편 1절-11절, 하나님만 예배해야 할 이유 함께 할 찬송 새 찬송가 93장, 예수는 나의 힘이요 새 찬송가 27장, 빛나고 높은 보좌와 서론 여러분들은 언제 노래를 부르십니까? 일반적으로 우리는, 결혼식에 기쁨을 표현하기 위해 노래를 부르고, 장례식장에서 슬픔을 표현하기 위해 노래하기도 합니다. 혹은 노래 교실에서 기분을 전환하기 위해 흥겨운 노래를 배우기도 합니다. 우리는 노래를 부를 때, 다양한 이유와 목적을 가지고 부릅니다. 특히 그리스도인들은 하나님께서 우리에게 베풀어 주신 은혜와 사랑을 기억하며 노래합니다. 우리의 신앙 고백을 담은 노래를 우리는 찬송이라 부릅니다. 찬송이란, 하나님을 높이는 노래라는 뜻입니다. 성경의 많은 저자들도 노래했으며, 특히 시편은 하나님을 향한 노래들로 가득 차 있습니다. 본론 : 하나님만 예배해야 할 이유 시편 95편의 저자는 하나님만을 노래하고 예배해야만 하는 이유를 제시하고 있습니다. 하나님을 예배해야 하는 이유는 하나님의 성품과도 관련되어 있습니다. 하나님만을 예배해야 하는 세 가지의 이유가 무엇입니까? 1. 구원의 반석이시기 때문에 시편 95편의 저자는 제일 먼저, 하나님이 우리의 구원의 반석이라고 노래하고 있습니다. 1절을 함께 읽겠습니다. 시편 95:1, 오라 우리가 여호와께 노래하며 우리의 구원의 반석을 향하여 즐거이 외치자 시인은 하나님이 우리의 구원의 반석이라고 말하는데, 이러한 고백은 하나님의 신실하시고 변함이 없으신 성품을 기초로한 고백입니다. 반석(צוּר, 쭈르)은 나무와 달라서, 비바람이 불어도 흔들리지 않고 그 자리에 굳건하게 서 있습니다. 세상의 풍랑이 불어도 하나님만은 그 어떤 영향을 받지 않으시고 항상 그 자리에 굳건하게 서 계...

오늘의 매일성경 큐티 본문은 예레미야 23장 1절부터 8절까지의 말씀으로, 이스라엘의 목자들의 잘못을 지적하시고 때가 이르면 한 의로운 가지를 일으킬 것이라는 약속을 담고 있습니다. 하나님께서 새로운 선한 목자를 일으키시면, 그가 백성들을 돌아오게 하며 구원할 것입니다. 본문을 큐티하면서 우리의 선한 목자가 누구이신지와 그분을 어떻게 따를 것인지에 대해 새벽설교로 정리하였습니다. 예레미야 23장 1절-8절, 선한 목자를 일으킬 것이니 함께 할 찬송  새 찬송가 570장, 주는 나를 기르시는 목자 새 찬송가 569장, 선한 목자 되신 우리 주 가이드의 중요성 성지순례를 떠나는 것과 같이 단체 여행을 떠났을 때, 일정이 지체되는 여러 가지 이유들이 있습니다. 어떤 경우에는 교통수단이나 숙식이 제대로 정리가 되지 않아서 문제가 생깁니다. 또 어떤 경우에는 여행자의 갑작스러운 건강의 문제로 일정이 지체되기도 합니다. 이 중에서도 제일 큰 문제는, 현지의 가이드가 불성실할 때 생깁니다. 여행을 해야 하거나 순례를 해야 하는 각 지역들을 제대로 안내를 하지 않거나, 각종 방법을 동원하여 경제적인 이득만을 취하려는 가이드들이 있습니다. 이러한 가이드를 만나게 되면, 현지에서 문제가 생겨도 해결이 되지 않아 일정이 완전히 꼬이게 됩니다. 반대로, 좋은 가이드를 만나면, 현지에서 어떤 어려움이 생겨도 문제가 해결될 가능성이 높고 일정에도 차질이 없을 가능성이 높습니다. 성지순례나 여행에서 길을 안내하고 인도하는 가이드가 얼마나 중요한지 모릅니다. 선한 목자를 일으킬 것이니 유다가 멸망하게 된 것은 백성들의 습관적인 죄악에 있습니다. 하나님께서는 이 부분을 이미 지적을 하셨습니다. 그리고 연속해서 하나님께서 심판의 원인을 지적하시는 말씀이 오늘 본문에도 이어집니다. 유다의 멸망의 결정적인 원인은, 왕과 백성의 지도자들과 종교 지도자들의 부패와 타락에 있다고 말씀하셨습니다. 유다 백성들을 하나님께로 인도해야 할 왕이나 종교 지도자들이 하나님이 아닌 우상에게로 잘못 인도했기...