구약장이 매일성경큐티 설교

함께 할 찬송 새 찬송가 183장, 빈 들에 마른 풀 같이 새 찬송가 184장, 불길 같은 주 성령 서론 사랑하는 성도 여러분, 예배는 하나님을 드러내는 자리입니다. 그런데 오늘 본문을 보면, 고린도교회는 하나님 앞에 모였지만 어느새 하나님보다 자기 표현이 더 커졌습니다. 은사는 많았지만 덕은 세워지지 않았고, 열심은 있었지만 예배는 흐트러졌습니다. 그래서 바울은 “ 지혜에는 장성한 사람이 되라 ”라고 말하고, 마지막에는 “ 모든 것을 품위 있게 하고 질서 있게 하라 ”라고 권면합니다. 사실 우리도 비슷합니다. 예배 자리에 나와도 마음은 여전히 분주합니다. 관계의 피로, 생활의 무게, 미래에 대한 불안, 쌓인 감정 때문에 하나님보다 내 생각이 더 크게 들릴 때가 있습니다. 말씀보다 내 기분이 앞서고, 공동체보다 내 방식이 더 중요해질 때가 있습니다. 그럴 때 예배는 하나님을 드러내기보다 나를 드러내는 시간이 되기 쉽습니다. 오늘 본문은 우리에게 묻습니다. “너의 예배는 누구를 드러내고 있느냐?” 오늘 이 질문 앞에서 우리 자신을 돌아보길 원합니다. 그리고 한 문장으로 오늘 말씀을 붙들면 이것입니다. 성령의 역사는 나를 드러내지 않고, 교회를 세웁니다. 본론 1. 성숙한 예배는 사람의 시선을 끄는 것이 아니라, 사람을 하나님 앞에 세웁니다. 바울은 먼저 “아이와 같이 되지 말고 장성한 사람이 되라”고 말합니다. 20절 말씀을 우리 함께 읽겠습니다. 고린도전서 14:20, 형제들아 지혜에는 아이가 되지 말고 악에는 어린 아이가 되라 지혜에는 장성한 사람이 되라 고린도교회의 문제는 은사가 없다는 데 있지 않았습니다. 오히려 은사가 많았습니다. 문제는 그 은사를 성숙하게 사용하지 못했다는 데 있었습니다. 자기 체험을 앞세우고, 공동체의 유익보다 자기 표현을 더 크게 여겼습니다. 그 결과 예배가 세워지지 않았습니다. 바울은 방언과 예언의 열매를 비교합니다. 해석 없는 방언은 외부인에게 낯설게 들리고, 심지어 “미쳤다”는 반응을 불러올 수 있습니다. 그러나 알아들...

함께 할 찬송 새 찬송가 196장 성령의 은사를 새 찬송가 299장, 하나님 사랑은 서론: 세상의 분주함 속, 진짜 통하는 말 한마디 바쁜 아침을 준비하는 매일의 삶 속에서 우리는 참 많은 이야기를 나눕니다. 온종일 스마트폰을 쥐고 카카오톡으로, 문자 메시지로 끊임없이 대화하지만, 참 신기하게도 하루 일과를 마치고 나면 마음 한구석이 허전할 때가 많습니다. "오늘 내가 무슨 말을 한 거지? 그 사람과 진짜 소통하긴 한 걸까?" 하는 생각이 불쑥 머리를 스칩니다. 수많은 말들이 허공을 둥둥 떠다니지만, 정작 내 영혼을 촉촉이 적셔주고 내 가족의 마음을 감싸 안아주는 '진짜 말 한마디'는 참 만나기 힘든 세상입니다. 우리의 대화가 어긋나고 서로의 마음이 어두워지는 순간, 그것은 마치 소리가 섞여 아무도 알아듣지 못했던 구약의 바벨탑 언덕과 다르지 않습니다. 사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 하루를 시작하는 이 고요한 새벽에 하나님의 말씀 앞에 섰습니다. 오늘 사도 바울은 고린도 교회를 향해 아주 흥미롭고도 뼈아픈 이야기를 던집니다. 신비로운 하늘의 언어라고 자랑하던 '방언'보다, 곁에 있는 연약한 이들의 귀에 들리고 그들의 마음에 남는 위로의 언어인 '예언'을 훨씬 더 사모하라고 권면합니다. 이 아침에 주시는 말씀을 통해, 우리의 메마른 삶을 적시고 무너진 이웃의 마음을 따뜻하게 일으켜 세우는 '하늘의 언어, 사랑의 말'이 우리 입술에 가득 채워지기를 소망합니다. 본론 1. 사랑을 따라, 공동체의 아픔을 안아주는 말을 하십시오. 오늘 본문 1절에서 사도 바울은 인생의 위대한 이정표를 세워줍니다. 고린도전서 14:1, 사랑을 추구하며 신령한 것들을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라 여기서 ' 추구하다 '로 번역된 헬라어 διώκετε(디오케테)는 사냥꾼이 목표를 향해 온 힘을 다해 달리듯, 우리가 평생 쫓아가야 할 참된 푯대가 오직 ' 사랑 '임을 선언합니다....

함께 할 찬송 새 찬송가 191장, 내가 매일 기쁘게 새 찬송가 195장, 성령이여 우리 찬송 부를 때 서론: 이른 아침을 깨우는 성령의 온기 사랑하는 성도 여러분, 오늘 이른 아침, 새벽 공기를 뚫고 주님의 성전으로 걸어 나오실 때 여러분의 마음에 가장 먼저 찾아온 생각은 무엇이었습니까? 어쩌면 ‘오늘 하루도 그 고단한 삶의 무게를 어떻게 감당해내야 하나’ 하는 막막함이나, 감당하기 버거운 일들을 떠올리며 나도 모르게 내쉬는 깊은 한숨은 아니었는지요. 우리는 일상을 살아가며 참 자주 지치고, 또 나도 모르는 사이에 남들과 나를 끊임없이 비교하곤 합니다. ‘아, 저 사람은 저렇게 가진 것도 많고 참 다재다능한데, 왜 내 손에 쥐어진 것은 이토록 작고 초라해 보일까….’ 이런 자괴감이 우리 마음에 불쑥 고개를 들 때가 참 많지 않습니까? 하지만 기억하십시오. 이러한 비교와 낙심은 우리의 영혼을 서서히 시들게 만드는 영적인 감기와 같습니다. 이것이 깊어지면 결국 주님의 몸 된 교회 안에서도 서로를 시기하거나, 혹은 스스로를 아무 쓸모 없는 존재로 여기게 만드는 영적 질병이 되고 맙니다. 오늘 사도 바울이 간절한 마음으로 편지를 보내고 있는 고린도 교회도 바로 이 심각한 문제를 앓고 있었습니다. 그들은 하나님께로부터 정말 부러울 정도로 풍성하고 아름다운 영적인 선물들을 가득 받았습니다. 그런데 그 놀라운 은혜를 가지고 그들이 한 일은 무엇이었습니까? “누가 더 큰 은사를 받았는가?”, “누가 더 신령하고 대단한 사람인가?”를 따지며 파벌을 나누고 다투는 일이었습니다. 참으로 서글픈 일이 아닐 수 없습니다. 세상에서 가장 은혜롭고 따뜻해야 할 예배의 자리가, 서로를 상처 입히는 갈등과 분열의 자리가 되어버렸으니 말입니다. 오늘 바울은 이처럼 차갑게 식어버린 고린도 교회의 가슴을 향해, 은혜를 베푸시는 성령 하나님의 진짜 따뜻하고 부드러운 음성이 무엇인지를 조용히 들려주고 있습니다. 오늘 이 아침, 그 음성이 여러분의 영혼을 깨우는 세밀한 음성이 되기를 주님의 이름으로...

함께 할 찬송 새 찬송가 497장, 주 예수 넓은 사랑 새 찬송가 449장, 예수 따라가며 서론 사랑하는 성도 여러분, 새벽 공기가 아직 차갑지요. 눈은 떴는데 마음은 아직 무거울 때가 있습니다. 어제 못 푼 문제, 쌓인 피로, 관계의 서운함, 생활비 걱정, 자녀 문제, 건강 염려... 이런 삶의 문제들이 아침부터 마음을 꽉 채울 때가 있습니다. 그럴 때 우리 마음속에 자연스럽게 생겨나는 불만들이 있습니다. “내가 왜 이것까지 해야 하지?” “내 권리도 좀 지키고 싶다.” “나도 힘든데 왜 내가 먼저 내려놔야 하지?” 오늘 바울도 바로 그와 같은 상황 속에 있는 고린도교회 성도들에게 편지를 통하여 권면합니다. 오늘 본문은 사도로서의 자신의 권리를 설명하고 있습니다. 그러나, 바울은 본문에서 자신의 권리만을 강조하지 않습니다. 더 중요한 본문의 핵심은, 복음 앞에서 내 자유를 어떻게 사용할 것인가를 묻는 말씀입니다. 바울에게도 권리가 있었습니다. 먹고 마실 권리, 지원받을 권리, 사도로 인정받을 권리 말입니다. 그런데 바울은 그 권리를 붙들지 않고, 복음을 위해 모든 권리를 내려놓습니다. 성경에도 그런 장면이 많습니다. 다윗은 사울을 죽일 기회가 있었지만 자기 손으로 권리를 행사하지 않았습니다. 예수님은 하늘 영광을 버리고 종의 자리로 내려오셨습니다. 오늘 바울은 바로 그 예수님의 길을 따라갑니다. 우리의 연약한 인간적 본성은 이렇습니다. 우리는 자유를 사랑하지만, 그 자유를 사랑으로 쓰기보다 자기중심으로 쓰기 쉽습니다. 그래서 오늘 말씀은 우리를 정죄하려는 목적으로 쓰여진 편지가 아니라, 우리를 다시 복음 앞으로, 다시 예수님의 마음 앞으로 나아오라는 권면의 말씀으로 쓰여진 편지입니다. 본론 1. 복음은 내 권리를 부정하지 않고, 그 권리를 붙드는 방식을 바꿉니다. 오늘 본문에서 바울은 자신이 사도라고 분명히 말합니다. 그는 권리가 없는 사람이 아닙니다. 권리가 있는데도 쓰지 않은 사람입니다. 왜 그럴까요? 12절을 우리 함께 읽겠습니다. 고린도전서 9:12,...

함께 할 찬송 새 찬송가 165장, 주님께 영광 다시 사신 주 새 찬송가 412장, 내 영혼의 그윽히 깊은 데 서론: 두려움의 동굴에 숨은 자를 찾아오시는 하나님 사랑하는 성도 여러분, 구약성경 열왕기상 19장에 보면 위대한 선지자 엘리야가 등장합니다. 그는 갈멜산에서 바알 선지자 450명과 맞서 싸워 이긴 영적 거인이었습니다. 그러나 이세벨이 그를 죽이겠다고 협박하자, 엘리야는 깊은 두려움에 사로잡혀 광야로 도망칩니다. 그리고 호렙산의 캄캄하고 차가운 동굴 깊숙한 곳에 자신을 가두어 버립니다. 영적 승리의 감격은 사라지고, 오직 실패에 대한 두려움과 절망만이 그를 지배했습니다. 하지만 하나님은 동굴에 숨은 그를 지진이나 불로 위협하지 않으셨습니다. 오히려 세미한 음성으로 다가가셨고, 먹을 것을 주시며 그의 사명을 다시 회복시켜 주셨습니다. 오늘 본문의 제자들도 이 엘리야와 같은 영적 동굴에 숨어 있습니다. 그들은 불과 며칠 전 예수님의 십자가 처형을 목격했습니다. 로마 군인들의 창칼과 유대 종교 지도자들의 서슬 퍼런 위협 앞에, 제자들은 자신들도 잡혀 죽을지 모른다는 극심한 공포에 사로잡혔습니다. 그래서 그들은 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 굳게 걸어 잠갔습니다. 여러분, 우리 역시 인생의 밤이 찾아올 때 이처럼 마음의 문을 걸어 잠그곤 합니다. 불확실한 미래에 대한 염려, 뜻대로 풀리지 않는 직장 문제, 가슴을 짓누르는 경제적 위기, 그리고 가정의 불화라는 차가운 현실 앞에서 우리는 두려움의 동굴로 숨어 들어갑니다. 하지만 여러분, 우리가 굳게 닫아건 그 절망의 문조차도 부활하신 주님의 걸음을 막을 수는 없습니다. 본론 1. 닫힌 문을 뚫고 오신 샬롬의 주님 오늘 본문의 19절은 이렇게 증거합니다. 우리 함께 읽겠습니다. 요한복음 20:19, 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 분명히 문은 안에서 굳게 잠겨 있었습니다. 제...

8월 17일의 매일성경 큐티 본문인 스가랴 10장 1절-12절에 관한 강해 새벽예배설교입니다. 세상의 헛된 우상은 우리를 목자 없는 양처럼 고통스럽게 합니다. 참 목자이신 예수 그리스도만이 늦은 비, 곧 성령의 은혜로 우리를 구원하고 회복시키십니다. 선한 목자이신 주님을 의지하여 참된 생명과 평안, 영원한 승리를 누리는 비결을 발견하시기 바랍니다. 스가랴 10장 1절-12절, 참 목자께서 늦은 비를 주신다 스가랴 10장 1절-12절, 참된 목자의 음성을 따르라 - 설교 연구 자료 함께 할 찬송 새 찬송가 569장, 선한 목자 되신 우리 주 새 찬송가 384장, 나의 갈 길 다가도록 서론 갈멜 산 위, 아합 왕과 이스라엘 백성 앞에서 엘리야 선지자가 외칩니다. “ 너희가 어느 때까지 둘 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 따르고 바알이 만일 하나님이면 그를 따를지니라. ” 엘리야 선지자 맞은 편에 서 있던 바알과 아세라 선지자들은 종일 자신의 신을 불렀지만 아무 응답이 없었습니다. 그러나 엘리야가 여호와께 기도하자 불이 내려와 제물을 태웠고, 곧이어 그가 기도하자 3년 6개월간 닫혔던 하늘이 열려 큰 비가 내렸습니다. 헛된 우상은 생명을 주지 못하지만, 살아계신 하나님은 참된 복과 생명의 단비를 주시는 분이십니다. 본론 스가랴 선지자는 바벨론 포로에서 돌아와 성전을 재건하던 이스라엘 백성을 향해 예언했습니다. 그들은 어려운 현실 속에서 낙심하고 있었고, 가나안의 우상 풍습에 다시 물들 위험에 처해 있었습니다. 오늘 본문의 말씀은 이러한 백성에게 참된 복의 근원이 누구이시며, 누가 그들의 진정한 목자인지를 선포합니다. 하나님께서는 헛된 우상과 거짓 지도자들을 의지하지 말고, 오직 봄비를 내리시는 여호와께 구하라고 명하십니다. 그리고 하나님께서 친히 그들의 목자가 되셔서 흩어진 백성을 모으고, 그들을 강하게 하여 원수들을 이기게 하실 것이라는 회복의 소망을 보여 주셨습니다. 1. 복의 근원이신 하나님께 늦은 비를 구하라 먼저 하나님께서는 늦은 ...

오늘 본문인 사도행전 13:32-52는, 사도 바울이 안식일에 회당에서 전한 복음을 듣고 어떤 이들이 다음 안식일에도 예수님에 대한 복음을 말하라고 요청하는 내용이 담겨 있습니다. 또, 바울과 바나바를 반대하여 사람들을 선동하고 박해하는 유대인들도 기록되어 있습니다. 사도행전 13장 32절-52절, 다음 안식일에도 이 말씀을 하라 다음 안식일에도 이 말씀을 하라 오늘 본문에서는 바울이 유대인의 회당에서 복음을 전하는 장면이 나옵니다. 바울의 복음을 들은 유대인과 헬라인들은 다음 안식일에도 이 말씀을 해달라고 바울에게 부탁합니다. 사도행전 13:42, 그들이 나갈새 사람들이 청하되 다음 안식일에도 이 말씀을 하라 하더라 우리도 마찬가지입니다. 우리가 듣는 것은 예수 그리스도에 대한 복음입니다. 예수님에 대한 말씀, 하나님이 주신 말씀, 우리에게 주신 말씀, 믿음과 순종과 사랑을 권면하는 말씀입니다. 이것은 표현하는 방법, 담는 그릇은 달라질 수 있지만 결국 그 내용은 늘 똑같습니다. 그러나 같은 말씀이라도 우리는 또 듣고자 합니다. 우리가 어제도 밥을 먹었고 그제도 밥을 먹었지만 오늘도 밥을 먹는 이유가 무엇입니까? 배가 고프기 때문입니다. 마찬가지로 하나님의 말씀을 듣고 또 들었지만 그럼에도 또 듣고 싶어 하는 이유도 단순합니다. 새로운 것을 배우기 위한 것도 아니고 지식을 늘리기 위한 것도 아닙니다. 영적으로 배가 고프기 때문에 먹고자 하는 것입니다. 영적으로 건강한 사람일수록 영적인 식욕이 왕성해서 하나님 말씀이라면 무엇이라도 먹을 수 있고 소화할 수 있습니다. 하지만 영적으로 체질이 약한 사람은 쉬운 말씀만을 소화할 수 있고 자칫하면 체합니다. 말씀을 듣다가 시험에 든다든가 이해하지 못하는 경우가 생기고 최악의 경우 아직 거듭나지 못한 사람은 영적인 식욕이 없습니다. 하나님의 말씀을 듣고 싶어 하는 마음이 스스로 생기지 않습니다. 하나님의 말씀은 거듭난 사람의 영혼의 양식이요, 기도는 영혼이 숨 쉬는 것입니다. 사람이 숨 쉬는 것은 의도적인 것이 아니고 ...

5월 8일의 매일성경 묵상 본문은 환난과 핍박 중에도 더욱 담대하게 복음을 증거하고 기도하는 초대 교회 성도들의 모습을 보여 줍니다. 사도행전 4:13-31의 말씀을 큐티하고, 환난과 핍박을 당하는 성도가 해야 할 두 가지의 일들을 정리하여 새벽설교문으로 작성하였습니다. 사도행전 4장 13절-31절, 환난과 핍박 중에 성도가 해야 할 일들 함께 할 찬송 새 찬송가 339장, 내 주님 지신 십자가 새 찬송가 336장, 환난과 핍박 중에도 서론 : 두려움을 회피하려는 본능 어린 시절에는 화장실이 마당을 가로질러 대문 옆에 있었습니다. 그래서, 밤에 잠을 자다가 화장실을 가지 않기 위해서 저녁 식사 후 물을 잘 마시지 않았습니다. 한밤 중에 마당을 가로질러 대문 옆의 화장실에 간다는 것은, 어린 아이였던 제게는 너무나도 두려운 순간이었기 때문입니다. 사람은 두려움을 느끼면 자연스러운 신체적인 변화가 나타납니다. 근육이 긴장되고 몸이 떨리거나 체온이 오르고 소화불량이 생기기도 합니다. 또, 감정적으로도 불안감이나 우울감을 느끼고 판단력이 흐려지기도 합니다. 이러한 신체적 변화나 감정적 변화 때문에, 사람들은 본능적으로 두려움을 회피하려 합니다. 그러나, 초대교회 성도들은 두려움에 직면했지만, 그 두려움을 회피하려 하지 않았습니다. 본론 : 환난과 핍박 중에 성도가 할 일 두 가지 오늘 우리가 함께 나눌 본문인 사도행전 4:13-31의 말씀은, 사도 베드로와 요한이 지혜와 능력으로 담대히 증언하는 모습과 초대교회 성도들이 핍박 가운데에서도 하나님 나라를 위해 기도하는 모습을 보여줍니다. 우리도 이 본문을 통해 큰 교훈과 격려를 받을 수 있습니다. 첫째, 우리는 성령께서 주시는 담대함으로 주님의 증인이 되어야 합니다. 베드로와 요한은 배움이 없는 평범한 사람들이었지만, 예수님과 함께 지낸 경험과 성령의 충만함으로 인해 대제사장들 앞에서 두려움 없이 담대히 증언할 수 있었습니다. 19절을 보십시오. 사도행전 4:19, 베드로와 요한이 대답하여 이르되 하나님 앞에서 너희의 ...

2월 8일 목요일의 매일성경 큐티 본문은 마가복음 1장 1절부터 11절까지의 말씀으로, 예수 그리스도가 하나님의 아들이시며 복음을 전하시는 분이심을 소개합니다. 특히 본문은 예수님의 복음 사역의 준비 과정을 설명합니다. 본문의 구조와 주석을 정리하였습니다. 마가복음 1장 1절-11절, 하나님의 아들, 그리스도, 복음 함께 할 찬송 새 찬송가 322장, 세상의 헛된 신을 버리고 본문의 구조 마가복음의 서론격인 마가복음 1:1-11의 말씀은, 예수 그리스도를 하나님의 아들이자 메시아라고 소개하고 있습니다. 그리고 세례 요한의 예언적 역할과 예수 그리스도의 세례 사건에 대해 설명하고 있습니다.  1. 세례 요한 (1-8절) 예수 그리스도의 복음의 시작이라고 선언한 마가는, 이사야 선지자와 말라기 선지자의 예언을 따라 예수 그리스도의 길을 예비하는 세례 요한에 대해 설명하고 있습니다. 그는 예수 그리스도의 앞서서 광야에서 회개의 세례를 전파하고, 예수 그리스도를 성령으로 세례를 베푸시는 분으로 증언합니다. 2. 예수 그리스도의 세례 (9-11절) 예수 그리스도께서 세례 요한에게 세례를 받으시고 물에서 올라오시자, 하늘이 갈라지고 성령이 비둘기 같이 예수 그리스도께 임하셨습니다. 그리고 하늘에서 소리가 있었습니다. 구약에서 예언한 메시아는 세례의 현장에서 세례를 받으신 예수 그리스도이심을 삼위일체의 하나님께서 분명하게 증언하였습니다.  본문의 주석 1. 1장 1절 주석 마가복음은 '복음(헬라어로 '유앙겔리온'이며, '좋은 소식'이라는 뜻)의 시작'이라고 알리며 시작됩니다. 예수라는 이름은 히브리어 이름 '여호수아'의 그리스어에 해당하며, '여호와는 구원이시다'라는 뜻입니다. 예수는 그리스도(또는 메시아)와 하나님의 아들로 소개됩니다. 마가복음에서는 예수님을 하나님의 아들로 자주 언급합니다: 세례를 받으실 때(11절), 귀신들에 의해(3:11; 5:7), 변모하실 때(9:7), 재판을 받으실 때(14...