구약장이 매일성경큐티 설교

함께 할 찬송 새 찬송가 545장, 이 눈에 아무 증거 아니 뵈어도 새 찬송가 546장, 주님 약속하신 말씀 위에서 서론 : 모든 거짓은 거짓처럼 들리지 않는다 하나님께서는 자신의 형상을 따라 인간을 빚으시고 창조하셨습니다. 하지만, 뱀으로 형상되어지는 사탄은, 하나님께서 창조하신 인간을 찾아 왔습니다. 그리고 하와에게 그럴듯한 이야기를 합니다. “그 열매를 먹어도 너희가 결코 죽지 아니하리라”(창 3:4) 사탄은 에덴동산에서도 노골적으로 하나님을 부인하지 않았습니다. 다만, 하나님께서 “반드시 죽으리라”하신 말씀을, 하와의 귀에 듣기 좋은 말인 “죽지 아니하리라”와 “하나님처럼 될 것이다”로 바꿨습니다. 사탄의 거짓말이 하와에게는 거짓말처럼 들리지 않았던 것입니다. 저도 목회를 하며 성도들을 만나고 많은 분들과 대화할 때가 있습니다. 가끔은, 이미 제가 진실을 알고 있음에도 불구하고 제가 전혀 다른 이야기를 할 때가 있습니다. 그럴 듯하게, 혹은 어쩔 수 없었던 것처럼 환경 탓으로 돌리기도 합니다. 거짓으로 상황을 모면하려고 해도, 진실은 바뀌지 않습니다. 본론 오늘 본문 속의 랍사게도 "하나님은 없다"라고 말하지 않았습니다. 그는 하나님을 부인하지 않았고, 오히려 매우 논리적이고도 현실적인 제안을 했습니다. 유다 백성들이 충분히 납득할 만한 거짓말을 하였습니다. 그래서 위험합니다. 왜 많은 사람들이 잘못된 길을 선택하는 것일까요? 그 이유는 그것이 너무 악해 보여서가 아니라 너무 합리적으로 보이기 때문입니다. 1. 거짓된 설득은 우리의 두려움을 이용한다. 오늘 본문 속에 나타난 랍사게의 첫 번째 전략은, 유다 백성들의 두려움을 이용하는 것이었습니다. 5절을 제가 읽겠습니다. 이사야 36:5, 내가 말하노니 네가 족히 싸울 계략과 용맹이 있노라 함은 입술에 붙은 말뿐이니라 네가 이제 누구를 믿고 나를 반역하느냐 랍사게는 유다 백성들의 가장 큰 두려움을 건드렸습니다. 랍사게는 “애굽은 믿을 수 없다”, “유다는 군사력이 약하다”, 반면에 “앗...

함께 할 찬송 새 찬송가 314장, 내 구주 예수를 더욱 사랑 새 찬송가 176장, 주 어느 때 다시 오실는지 서론 사랑하는 성도 여러분, 오늘 새벽에도 주님의 은혜를 사모하여 이 자리에 나오신 여러분을 주님의 이름으로 축복합니다. 나이가 한 해 두 해 들어가면서, 우리가 자주 하게 되는 생각들이 있습니다. "내 남은 시간이 얼마나 될까?", "우리 자녀들은 언제쯤 좋은 짝을 만나 안정적인 가정을 꾸릴까?", 또 "내 노후는 평안할 수 있을까?" 이런저런 생각들이 새벽을 깨우는 우리의 마음을 찾아오곤 합니다. 성경의 인물인 한나를 떠올려 보십시오. 그녀는 자식이 없다는 현실의 아픔과 염려 때문에 마음이 갈기갈기 찢어지는 고통을 겪었습니다. 우리 역시 한나처럼 매일의 삶 속에서 크고 작은 염려들에 둘러싸여 살아갑니다. 오늘 본문 32절에서 바울은 " 너희가 염려 없기를 원하노라 "라고 말합니다. 바울이 왜 이토록 염려에 대해 강조하고 있을까요? 바로 우리의 마음을 훔쳐 가는 가장 큰 도둑이 ' 염려 '이기 때문입니다. 우리는 종종 세상의 문제들을 해결하면 진정한 평안이 올 것이라 믿습니다. 자녀가 취업하고, 결혼하고, 건강 문제가 해결되면 온전히 주님을 섬길 수 있을 것 같습니다. 하지만 현실은 그렇지 않습니다. 하나의 산을 넘으면 또 다른 산이 나타나 우리의 마음을 나눕니다. 오늘 바울은 지금껏 주만을 바라보면서 신앙의 길을 걷고 있는 우리에게, 이 종말론적인 시간 속에서 어떻게 참된 평안과 헌신의 삶을 살 수 있는지 따뜻하지만 분명한 어조로 권면합니다. 본론 1. 세상의 외형은 지나가고 있음을 기억하십시오. 본문 29절에서 바울은 "때가 단축하여진 고로"라고 선언합니다. 그리고 31절에서는 무엇이라고 말씀합니까? 31절을 제가 읽겠습니다. 고린도전서 7:31, 세상 물건을 쓰는 자들은 다 쓰지 못하는 자 같이 하라 이 세상의 외형은 지나감이니라 여기서 ...

함께 할 찬송 새 찬송가 191장, 내가 매일 기쁘게 새 찬송가 197장, 은혜가 풍성한 하나님은 서론: 내 힘을 내려놓을 때 시작되는 은혜 오늘도 어김없이 울리는 새벽 알람 소리를 들으며 눈을 뜨셨겠지요? 무거운 몸을 이끌고 차가운 새벽 공기를 뚫고 교회 문을 열고 들어오기까지, 여러분의 머릿속에는 오늘 하루를 채울 수많은 계획과 고민들이 스쳐 지나갔을 겁니다. '오늘 그 사람을 만나면 무슨 말을 해야 할까?', '이 얽히고설킨 문제를 어떻게 풀어내야 하지?' 우리는 매일 아침 본능적으로 내 지혜와 능력을 동원해 완벽한 하루 계획을 설계하려 애를 씁니다. 내 힘으로 인생을 완벽하게 통제하고 싶은 마음, 내가 가진 지식과 말재주로 모든 상황을 그럴듯하게 포장하고 헤쳐 나가려는 고집스러운 생각들이 우리 마음 한구석에 숨어 있습니다. 저도 오늘 새벽에 하루의 삶의 일정 목록을 기록하고, 그 목록 앞에 우선 순위를 표시하였습니다. 제 나름대로 하루의 순서를 정하고 계획을 세운 것이지요. 이처럼 내 생각과 실력을 하나님보다 먼저 앞세우려는 태도가 바로 우리가 끊임없이 직면하는 뿌리 깊은 자아의 연약함이 아닐까요? 본론 오늘 우리는 본문 속에서 우리와 똑같은 고민을 하며 두려워 떨었던 한 사람을 만나게 됩니다. 바로 위대한 사도 바울입니다. 그는 지성의 도시 아테네에서 자신의 해박한 철학적 지식을 총동원해 세련된 말로 사람들을 설득하려 했지만, 쓰라린 실패를 맛보았습니다. 그리고 깊은 좌절감과 두려움을 안고 이웃 도시인 고린도에 들어왔습니다. 똑똑하고 화려한 웅변가들이 가득했던 그 고린도교회 성도들 앞에 섰을 때, 바울의 마음은 어땠을까요? 그는 자신의 초라함을 감추려고 화려한 지식의 포장지를 덧씌우지 않았습니다. 오히려 정반대의 길을 선택했습니다. 본문을 통해 두 가지의 사실을 함께 나누고자 합니다. 1. 나의 연약함을 덮는 십자가의 능력 첫째로, 우리는 내 연약함을 정직하게 인정하며 오직 십자가 예수님만 붙잡아야 합니다. 오늘 본문 2절...

함께 할 찬송 새 찬송가 434장, 귀하신 친구 내게 계시니 새 찬송가 431장, 주 안에 기쁨 있네 서론: 인생의 겨울, 하나님의 시계를 바라보십시오 사랑하는 성도 여러분, 오늘 이 새벽에도 우리 주님 안에서 참 기쁨을 발견하고 친구 되신 주님과 동행하는 축복이 있으시길 바랍니다. 오늘 우리는 '인생의 기다림'이라는 주제 앞에 서 있습니다. 역사학자 헤로도토스는 이집트를 가리켜 " 나일강의 선물 "이라고 불렀습니다. 나일강이 정기적으로 범람하며 비옥한 땅을 만들어 주어야만 그 거대한 문명이 유지될 수 있었기 때문이지요. 하지만 성도 여러분, 기억하십시오. 그 풍요의 상징인 나일강조차 하나님이 허락하신 가뭄 앞에서는 한순간에 '죽음의 강'으로 변할 수밖에 없었습니다. 우리의 인생도 이와 참 닮았습니다. 금방이라도 해결될 것 같던 자녀 걱정, 부쩍 약해진 몸의 통증, 그리고 은퇴 후의 막막한 앞날까지... 우리가 통제할 수 없는 수많은 변수들이 불쑥불쑥 우리를 찾아와 불안하게 만듭니다. 그럴 때면 우리 입에선 이런 탄식이 절로 나옵니다. " 하나님, 도대체 언제까지입니까? 저를 잊으신 것은 아닙니까? "라고 말입니다. 본론 오늘 본문은 바로 그 지점에서 시작됩니다. 요셉이 감옥에서 보낸 '만 2년'이 지난 시점입니다. 인간의 시계로는 모든 것이 멈춘 것 같고 소망이 끊어진 시간이었지요. 하지만 여러분, 꼭 기억하시길 바랍니다. 우리의 시계는 멈췄을지 몰라도, 하나님의 시계는 단 1초의 오차도 없이 구원을 향해 변함 없이 달려가고 있었습니다. 오늘 이 시간, 우리를 흔드는 삶의 파도 너머에서 여전히 역사의 키를 잡고 계신 하나님의 신실한 손길을 발견하시기를 주님의 이름으로 간절히 축원합니다. 1. 인간의 한계 위에서 일하시는 하나님을 신뢰하십시오. 먼저 1절부터 8절은 아무리 큰 권세를 가졌다 할지라도, 걱정과 근심이 있다는 사실을 우리에게 증명하고 있습니다. 8절을 보십시오. 창세기 ...

함께 할 찬송 새 찬송가 272장, 고통의 멍에 벗으려고 새 찬송가 312장, 너 하나님께 이끌리어 서론: '골든타임'을 놓친 이들의 비명 성도 여러분, 평안히 주무셨습니까? 단잠을 깨우고 기도의 자리로 나아오신 여러분을 주님의 이름으로 축복합니다. 인생을 살다 보면 뼈아픈 후회가 밀려올 때가 있습니다. "아, 그때 그러지 말걸", "그때 그 기회를 꼭 잡았어야 했는데" 하는 마음 말입니다. 요즘 분들은 주식 차트가 빨간색일 때 팔지 못하고 파란색으로 변한 뒤에야 가슴을 치기도 하고, 사랑하는 사람을 떠나보낸 뒤에야 "고맙다, 사랑한다"는 말을 전하지 못한 것을 후회하곤 합니다. 우리 삶에는 분명 ' 골든타임 '이라는 것이 존재합니다. 그 시간을 놓치면 아무리 발버둥 쳐도 되돌릴 수 없는 결정적인 순간들이 있습니다. 본론 오늘 본문에는 인류 역사상 가장 처절하게 후회하는 한 남자가 나옵니다. 바로 이삭의 장남 에서입니다. 그는 사냥한 고기를 들고 기세등등하게 아버지에게 돌아왔습니다. "아버지, 제가 사냥한 고기를 잡수시고 마음껏 축복해 주소서!" 그러나 그를 맞이한 것은 싸늘한 정적과 아버지 이삭의 부들부들 떨리는 목소리였습니다. "이미 복을 받은 자가 누구란 말이냐?" 이미 '축복의 버스'는 떠난 뒤였습니다. 오늘 이 비극적인 가족사를 통해, 우리가 진짜 붙들어야 할 가치가 무엇인지, 그리고 이 난장판 같은 상황 속에서도 하나님은 어떻게 일하시는지 깊이 나누고자 합니다. 1. 영적인 가치를 가볍게 여긴 자의 뒤늦은 눈물 먼저 34절을 보실까요? 제가 읽어 보겠습니다. 창세기 27:34, 에서가 그의 아버지의 말을 듣고 소리 질러 슬피 울며 아버지에게 이르되 내 아버지여 내게 축복하소서 내게도 그리하소서 에서가 소리 높여 웁니다. 성경은 그가 "심히 크게 부르짖으며 울었다"고 기록합니다. "내 아버지여,...

함께 할 찬송 새 찬송가 204장, 주의 말씀 듣고서 새 찬송가 540장, 주의 음성을 내가 들으니 서론: 무엇이 당신의 눈을 가리고 있습니까? 성도 여러분, 안녕하십니까. 오늘 새벽에도 어김없이 주님 앞에 나온 여러분 모두에게, 하늘의 평강과 위로가 가득하시기를 축복합니다. 저는 약 20여년 가까이 시력의 변화가 전혀 없어서, 안경테와 안경알만 바꾸고 도수는 그대로였었습니다. 주변 사람들은 대부분 노안이어서 돋보기도 사용하는데, 저는 시력의 변화가 없는 이유가 궁금해서 안과 선생님께 물었습니다. 그러자 선생님은 이렇게 대답하였습니다. "원래 시력이 좋지 않은 사람은 노안도 늦게 오는 경향이 있습니다." 저는 원래 시력이 매우 나빴는데, 시력이 나쁘기 때문에 노안이 늦게 온다는 말씀에, 참 인생은 아이러니하다고 느꼈습니다. '단점, 혹은 고난이 항상 나쁜 것만은 아니구나' 하는 생각도 했었습니다. 여러분도 이러한 경험이 있으십니까? 본론 오늘 말씀도 "시력" 혹은 "노안"과 관련된 말씀입니다. 하지만, 본문은 단순히 육신의 노안에 관한 이야기가 아니라, 영적인 시력에 관한 말씀입니다. 창세기 27장 1절은 이삭의 상태를 이렇게 묘사합니다. " 이삭이 나이가 많아 눈이 어두워 잘 보지 못하더니 ". 이것은 단순한 시력이 나빴다는 뜻이 아니라, 하나님의 뜻보다 장남 에서가 사냥해온 고기를 더 사랑했던 '영적 비만'이 가져온 영적 시력 상실입니다. " 요즘 내 마음을 가장 많이 차지하고 있는 '입맛'이나 '걱정'은 무엇입니까? " 우리는 때로 재정적인 고민, 사람들의 평가, 질병이나 내 몸의 컨디션에 대한 '감각'은 예민하게 반응하느라, 이미 우리에게 주신 하나님의 약속을 잊고 살 때가 많습니다. 오늘 이 새벽, 우리를 속이는 육신의 감각을 내려놓고 영혼의 귀를 여는 시간이 되기를 소망합니다. 1. 감각은 ...

함께 하는 기도 새 찬송가 390장 예수가 거느리시니 새 찬송가 386장, 만세 반석 열린 곳에 서론: 인생의 불확실성을 마주한 우리, 어디로 가야 합니까? 사랑하는 성도 여러분, 고대 근동 사회에서 결혼은 단순히 두 남녀의 낭만적인 만남이 아니었습니다. 그것은 철저히 가문과 가문의 결합이었고, 언약의 계승이라는 중대한 의미를 지니고 있었습니다. 특별히 아브라함의 아들 이삭의 결혼은, 하나님께서 약속하신 ' 하늘의 별과 같은 자손 '이라는 언약이 성취되는 매우 결정적인 구속사적 분기점이었습니다. 이 막중한 임무를 띠고 800킬로미터가 넘는 길고 험난한 사막 길을 떠난 한 사람이 오늘 본문에 등장합니다. 바로 아브라함의 이름 모를 늙은 종입니다. 여러분, 우리 인생에서 가장 큰 결정은 무엇이었습니까? 그리고 그 중대한 결정을 내릴 때 여러분의 마음은 어떠하셨습니까? 우리는 매일같이 선택의 갈림길에 섭니다. 자녀의 진학 문제, 당장 생계가 걸린 취업과 이직, 가정을 위한 이사, 노후의 삶을 대비하는 재정적 결단 등 수많은 문제 앞에서 우리는 끝없는 불확실성과 마주합니다. "혹시 내가 이 길을 선택했다가 실패하면 어쩌지? 내 판단이 틀려서 우리 가족이 고통받으면 어쩌지?" 하는 두려움과 불안이 우리의 마음을 무겁게 누르는 바위처럼 남아 있습니다. 본론 우리는 이 짙은 안개와 같은 불확실성을 어떻게 돌파해야 할까요? 오늘 아브라함의 종은 그 해답이 나의 얄팍한 경험이나 세상의 지혜가 아닌, 오직 '하나님의 세밀한 인도하심을 구하는 엎드림'에 있음을 우리에게 강력하게 증언합니다. 오늘 이 새벽, 본문에 나타난 종의 세 가지 모습을 통해 우리 삶의 막힌 담을 허무는 은혜를 나누고자 합니다. 1. 성도는 내 육신의 안위보다 주님의 사명을 우선하는 자입니다. 아브라함의 종은 수십 일에 걸친 험난한 여행 끝에 마침내 목적지인 밧단아람에 도착했고, 기적적으로 리브가의 집에 들어섰습니다. 그의 몸은 지칠 대로 지쳐 있었고, 뱃속은 텅...

함께 할 찬송 새 찬송가 384장, 나의 갈 길 다가도록 새 찬송가 430장, 주와 같이 길 가는 것 서론: 인생의 불확실성 속에서 만나는 하나님의 손길 사랑하는 성도 여러분, 오늘 새벽 예배의 자리에 오신 여러분을 주님의 이름으로 환영합니다. 오늘 묵상할 본문의 말씀은 아브라함 생애의 중요한 전환점을 보여줍니다. 아브라함은 늙었고 평생의 동역자 사라는 세상을 떠났습니다. 그리고 고대 근동에서 족장이 며느리를 구하는 일은 단순한 결혼을 넘어, 하나님이 주신 언약과 신앙의 정체성을 다음 세대로 전수하는 중대한 구속사적 과업이었습니다. 가나안의 우상 숭배 문화 속에서 아브라함은 신앙의 순수성을 지키기 위해, 모든 소유를 맡은 늙은 종을 먼 고향 땅으로 보내는 결단을 내립니다. 우리의 치열한 일상도 이와 같지 않습니까? 우리 앞에는 늘 선택의 기로가 놓여 있습니다. 한 치 앞도 예측하기 힘든 불확실한 시대 속에서, 우리는 "과연 내일은 괜찮을까?" 하는 불안감을 안고 살아갑니다. 직장에서의 피 말리는 경쟁과 업무 스트레스, 가정에서의 관계 갈등과 자녀 양육의 고민, 그리고 예상치 못한 건강의 위기 앞에서도 우리는 마치 광야에 홀로 서 있는 듯한 막막함을 느낍니다. 우리는 불확실한 미래 앞에서 내 지혜만을 의지하려다 깊은 염려에 빠지곤 합니다. 본론 그러나 본문은 막막한 현실 앞에서도 기도를 통해 세밀하게 일하시는 하나님의 섭리를 보여줍니다. 보이지 않는 곳에서 당신의 완벽한 계획을 실행하시는 하나님의 인도하심이 우리의 눈물 나는 일상을 어떻게 기적으로 바꾸시는지, 늙은 종의 걸음을 통해 은혜를 나누고자 합니다. 1. 약속의 말씀에 기초한 절대적 순종 아브라함은 늙은 종에게 가나안 여인이 아닌 내 고향 족속에게서 아들의 아내를 택하라고 엄중히 맹세하게 합니다. 명을 받은 종은 현실적인 두려움이 앞섰습니다. "여자가 나를 따라오지 않겠다고 하면 어찌합니까?" 그러나 아브라함은 단호하게 선포합니다. 7절을 보십시오. 창세기 24:7, ...

함께 할 찬송 새 찬송가 286장, 주 예수님 내 맘에 오사 새 찬송가 204장, 주의 말씀 듣고서 서론: 인생의 사각지대에서 들리는 외침 우리는 참 시끄러운 세상에 살고 있습니다. 전쟁의 소식, 기름값에 대한 뉴스, 사회 전반의 문제점과 혼란스러운 정치 이야기 등으로 인해, 우리는 어느새 지치고 피곤함을 느낍니다. 그럼에도 불구하고, 자꾸만 자극적인 기사 제목에 이끌려서 그러한 소식들을 찾아 보게 되는 경우들이 많습니다. 그런데 바로 이 때 정작 우리가 들어야 할 목소리는 놓치고 살 때가 많습니다. 바로 우리 영혼을 살리는 하나님의 음성입니다. 오늘 본문은 예수님께서 공생애 사역을 마무리하시며 세상 사람들에게 주시는 마지막 공식적인 메시지입니다. 이제 13장부터는 제자들과의 은밀한 다락방 대화로 이어지고, 곧이어 십자가의 길을 가시게 됩니다. 말하자면, 이 본문은 죽어가는 세상을 향해 던지는 예수님의 '최후의 통첩' 이자 '가장 뜨거운 사랑의 호소' 입니다. 오늘 이 말씀을 통해 우리 인생의 어두운 사각지대에 생명의 빛이 비치기를 간절히 기도합니다. 본론 1. 간절함의 극치: 외쳐 이르시되 오늘 본문 44절은 아주 인상적인 단어로 시작됩니다. 요한복음 12:44, 예수께서 외쳐 이르시되 나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이를 믿는 것이며 44절에서 우리가 주목해야 할 단어는 바로 ' 외쳐(ἔκραξεν, 에크락센) '입니다. 이 단어의 원형인 '크라조(κράζω)' 는 목소리를 높여 말하는 것을 의미합니다. 그러나 본문에서는 그 의미가 더욱 절박함이 담겨 있습니다. '비명을 지르고', '부르짖고', '가슴 깊은 곳에서 터져 나오는 울부짖는 것' 을 의미합니다. 신약성경에서 이 단어는 주로 귀신 들린 자가 귀신으로부터 놓임을 받기를 갈구할 때, 혹은 맹인이 주님의 자비를 구하며 소리칠 때 사용되었습니다. 그런데 지금 창조주이신 예수님께서 피조물...

함께 할 찬송 새 찬송가 288장, 예수를 나의 구주 삼고 새 찬송가 96장, 예수님은 누구신가 서론: 장대 위의 놋뱀, 그리고 우리의 시선 이스라엘 백성들이 광야 길을 걷다 마음이 상하여 하나님과 모세를 원망했을 때, 그들 진영에 불뱀이 나타났습니다. 치명적인 독에 물려 온 몸이 타들어 가는 고통 속에 죽어갈 때, 하나님은 살길을 열어주셨습니다. 바로 장대 위에 '놋뱀'을 높이 다는 것이었습니다. "그것을 쳐다보는 자는 살리라." 이 구약의 사건은 오늘 본문에서 예수님이 말씀하시는 '들려 올려질 인자'에 대해 미리 보여 주신 사건이라 할 수 있습니다. 우리는 종종 이스라엘 백성들처럼 '아래의 문제' 혹은 '세상의 문제'에 함몰되어 살아갑니다. 어제 마친 업무의 피로가 가시지 않은 채, 무거운 눈꺼풀을 비비며 스마트폰 알람 소리에 억지로 몸을 일으켜 만원 지하철과 꽉 막힌 도로 위에서 오늘 하루를 걱정하는 우리 일상의 고단함은, 때로 우리 시선을 하늘이 아닌 발바닥 밑의 흙먼지에만 고정시키게 만듭니다. 내가 어디서 왔는지, 어디로 가는지 잊은 채 당장의 갈증과 결핍에만 매달리는 것, 이것이 바로 본문이 지적하는 인간의 비극적 실존인 '아래에서 난 자'의 모습입니다. 오늘 이 새벽, 우리는 독에 물려 죽어가는 자처럼 땅만 보던 시선을 들어, 우리를 위해 높이 들리신 주님을 바라보아야 합니다. 본론 1. 소속의 경계 — 당신은 어디에 뿌리를 두고 있습니까? 예수님은 유대인들과 자신의 근본적인 차이를 '공간적 기원'으로 설명하십니다. 23절입니다. 요한복음 8:23, 예수께서 이르시되 너희는 아래에서 났고 나는 위에서 났으며 너희는 이 세상에 속하였고 나는 이 세상에 속하지 아니하였느니라 '아래'와 '이 세상'은 단순히 물리적인 장소가 아니라, 하나님을 거역하고 자기중심성에 갇힌 죄의 영역을 의미합니다. 땅에서 난 자는 땅의 언어만 이...